사모아-통아 관계
Samoa–Tonga relations | |
 사모아 |  통가 |
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사모아-통아 관계는 독립국가 사모아와 통가 왕국 사이의 양자 관계다.[1]그들은 또한 유엔, 영연방, 태평양 제도 포럼에 소속되어 있는 두 나라 모두 다자 관계에서 교류한다.[2]
역사
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라피타족(폴리네시아인)은 3,500년 전 오스트로네시아가 동쪽으로 확장하는 동안 사모아와 통가를 모두 정착시켰다.비슷한 문화적 정체성을 발전시키면서, 그 섬들은 서로 강한 관계를 유지했다.사모아 제도의 마누아 섬 그룹에서 발원한 사모아 투이 마누아 제국은 제2대 왕인 투이 마누아 텔레(피티아우무아)가 200갈리아(전쟁 카누스)를 배치하여 통가와 피지의 일부를 침공하고 정복한 8세기 동안 통가 전역을 지배하였다.
투이 마누아 제국은 통가가 해방되어 통가 제국이 발흥하기 전까지 250년 동안 통가를 지배했다.
신제국의 초대 왕은 타갈로아 아이투마투푸아(통가에서는 탕갈로아 'eitumatupua'로 알려져 있음)의 아들로, 사모아 출신의 사모아 최고 책임자로 통가 귀족인 닐라헤바바 바에포푸아와 결혼하였다.
1050년 ʻa호이투(사모안의 ʻasoʻaitu) 통치 기간 중 라퐁가 통가타푸에 있는 통가타푸에 있는 통가로의 대규모 이주 과정에서 제2차 사모아 침공이 일어났다.
사모아는 950년 사모아의 투이 마누아 제국이 쇠퇴하면서 통가 통가 통가 제국의 세력권에 들어왔다.마누아 열도는 통안 왕들에게 신성시되기 때문에 통안 제국에서는 제외되었다.
투지 통가왕 중 상당수가 사모아 귀족들과 결혼했다.
1250년, 사모아 사바이시 섬의 사포투에 거주하던 제15대 투세이 통가 탈라카이페이키(사모아에서는 투이 토가 탈라카이페이시로 알려져 있다)의 통치 기간 동안 통가의 투지 통가 제국은 쇠퇴하기 시작했다.
고대에는 사모아인들이 각 구에 통치자를 두었고, 비록 왕이라 불렸지만, 그는 섬 전체를 통제하지는 못했다.통족이 와서 사모아의 지배를 얻은 것은 이 시기였다.그들의 지도자는 통가의 왕으로, 투지 통가 탈라카이페이키(사모안의 투이 토가 탈라아이피)라고 명명되었다.그는 강한 병력을 이끌고 와 사바이시 사포투에 정착했다.그는 사모아 전역에 사포투 동쪽에 있는 마타우에아라는 망토 둘레에 돌길을 지어야 한다는 지시를 보냈다.사모아인들은 그 지시를 따랐고, 도로를 만드는 동안 건설업자들은 일을 방해하는 거대한 바위를 마주쳤다.투이 토가 탈라이페이지는 참치와 파타라는 물리파누아에서 온 두 형제의 기운을 알아차렸고, 그는 그들에게 돌을 제거하거나 그들의 생명을 빼앗을 것을 요구했다.그들은 불가능한 작업인 것 같았지만 돌을 제거하기 위해 착수했다.그들은 우선 우폴루에 있는 가족을 찾아다니고 그 일을 도와줄 조카 울루마수이와 함께 사바이치로 돌아왔다.울루마수이는 팔렐라타이에서 살았고, 사바이치까지 동행할 때 삼촌들과 함께 마타우투에 상륙했다.그들은 마타우투에서 사포투로 걸어가다가 울루마수이가 마나세 뒷쪽의 늪으로 가서 길을 막고 있는 돌 밑에 진흙을 묻혀 놓은 장어 두 마리를 잡았다.그는 암초에 가서 문어를 잡았고 이것 또한 약간의 소금물과 함께 돌 밑에 두었다.장어와 문어는 돌 밑에 파고들어 결국 뒤집혔다.울루마수이와 파타와 참치는 그 돌을 굴려 통안왕이 가리키는 곳으로 옮겼다.이 돌은 오늘날에도 여전히 볼 수 있다.
두 형제와 울루마수이는 이제 우폴루에 있는 집으로 돌아왔다.이 일이 있은 직후, 투이 토가 탈라이페이지는 그의 추종자들과 함께 우폴루를 방문했다.그들은 아오자나 구 사가필리에 상륙하여 배를 정박시키고 있었다.파타와 참치는 정박하고 텅 빈 배를 눈치채자 헤엄쳐 나와 그 배가 정박해 있는 장대를 빼앗았다.이 장대는 토아 나무의 나무로 만들어졌고 파타와 참치는 팔라타이에서 집으로 돌아왔을 때 두 개의 격투 클럽을 만들었다.소년들이 이 클럽들을 조각한 곳은 지금도 아소토라고 알려져 있다.클럽이 끝났을 때 소년들은 클럽들을 시험하기 위해 해안가를 따라 더 멀리 여행했다.이들이 실험한 장소는 아소 알라알라(시험날)로 지금도 불린다.소년들이 집으로 돌아와 몽둥이를 매달자 사람들은 무기를 보기 위해 몰려들었다.파타와 참치는 그들에게 클럽을 보고 싶으면 앉으라고 말했고, 그 장소는 그때부터 "앉아서 보라는 뜻의 마타노포"로 알려졌다.
참치와 파타의 행동 이면에 있는 생각은 자기 나라의 지배자인 사모아의 승리였다.통안왕이 동쪽으로 사모아를 돌면서 진격하고 있다는 소식을 듣고 뒤따라와 알레파타에서 그를 추월하였다.그들이 도착했을 때 그들은 클럽을 말래(개방된 마을 공간)에 묻고 조카 울루마수이, 타풀로아라는 또 다른 추장과 함께 모로우에서 통안왕을 공격할 준비를 했다.국왕에 대한 환영이자 신호로 표면적으로는 춤을 추기로 했다.춤을 추는 동안 사모아인들은 통나라에 떨어져 그들을 학살할 예정이었다.참치와 타풀로아는 우폴루 북쪽 해안을 따라 싸우고, 파타와 울루마수이는 남해안을 따라 싸우다가 파투오소피아에서 만나기로 되어 있었다.
다음날 아침 모든 것이 정돈된 대로 이루어졌고 춤추는 동안 무용수들은 "마타마타메, 마타마타메, 루레르울루, 새르레바에, 이아 텔레 레 ta ta ta toga e(머리 끄덕임, 다리를 들어올림, 통에 큰 타격을 가함)를 불렀다.그들이 춤을 추는 것을 통인들이 모두 지켜보고 있는데 갑자기 사모아인들이 땅바닥에서 몽둥이를 되찾아 그 위에 쓰러졌다.격렬한 전투 끝에 통인들은 도망쳤고 일부는 북쪽 해안을 따라, 일부는 우폴루 남쪽 해안을 따라 도망쳤다.북쪽 해안을 따라 싸우던 참치와 타풀로아가 먼저 파투오소피아에 닿은 것은 파타와 울루마수이가 팔세젤라에서 귀신에 가로막혀 해가 서쪽에 있는 동안 산을 넘지 못했기 때문이다.만약 그들이 그렇게 하려고 했더라면, 그들은 산에 토해내 매우 무자비했던 유령 '레마'를 지나칠 수 없었을 것이다.파타와 울루마수이는 귀신의 주의를 받으면서 팔레젤라의 사이푸에서 하룻밤을 잤다.그들은 아침에 산을 건너기 시작했고 산꼭대기에 다다랐을 때 태양이 등뒤에 있었기 때문에 그들의 그림자는 그들 앞에 던져졌다.유령 레마는 파타와 울마수이의 그림자를 물질로 착각하고 그림자에 엄청난 타격을 가했다.땅에 떨어진 몽둥이가 산을 둘로 갈라 놓았다.이런 일이 일어나고 있는 동안 울루마수이는 귀신의 등뒤로 슬그머니 돌아서서 머리를 잘랐다.그는 팔렐라타이 어느 장소에 머리를 내동댕이쳤으며, 이러한 사건들에 대한 증거는 현재에도 여전히 보인다.파타와 울루마수이가 파투오소피아에 이르자 통가인들은 바다로 내몰렸다.투이 토가 탈라이페이는 파투오소피아 맞은편 바위에 서서 사모아인들에게 "말리 토아!말리 타우!"(용감한 전사들과 잘 싸웠다.)그는 방문자 이외에는 다시는 사모아를 방문하지 않을 것이며 이 약속은 현재까지도 지켜지고 있다고 덧붙였다.통가왕이 그의 이별의 메시지를 전하기 위해 서 있던 바위의 이름은 툴라탈라로 불렸고 그 말은 여전히 사모아 웅변가들에 의해 사용되고 있다.이 직후 참치와 파타 형제는 사모아에서 지도자의 호칭으로 채택된 말리에토아라는 호칭의 소유자가 누가 되어야 하는지를 놓고 다투었다.그 분쟁은 클럽과의 싸움으로 발전했고 결국 두 남자는 지쳤다.셋째 형 세이바가 나서서 쓰러진 형제들에게 각각 한 발씩 걸치고 서서 그들의 의식 회복을 기원했다.이에 따라 사모아인들은 탈로루아 참치마파타(참치와 파타를 위한 기도)라고 말했고, 세이바투바엘루아(아베아가 양발로 서 있음)라는 말이 있어 최초의 말리에토아에 임명되어 말리에토아 세바라고 알려져 있다.
우폴루 섬의 사모아에서 발발한 내전에서 사아마 일족의 지도자였던 로토파가 마을의 사모아 전쟁 책임자인 아마 렐레가 패배하여 많은 전사들과 추종자들과 함께 사모아를 떠나 통가로 향했다.
아마에게는 페세타라는 아들과 토후시아 리마포라는 딸이 있었는데, 제6대 투우이 하아 타칼라우아 모웅가와 약혼했다.리마포는 아마 일가족과 아마 렐레(Ama Lele)의 책임하에 전사들로 구성된 대규모 결혼식 파티와 함께 여행을 했다.왕과 리마포에게는 통가의 사모인(사모안의 가타)이라는 아들이 있었는데, 그 아들이 통가의 사모인(사모안의 가타)과 함께 투치 통가의 히히포(사모안의 시소) 지구 왕으로 설치되었다.그는 또한 통안 땅에 신성한 사모안 족장으로 설치되었다 - Tui aʻano Upolu (Tu'i Kanokupolu - Samoa, Upolu의 살.그의 지방은 통가에서 별개의 왕국이 되었다.사모아인들은 그들의 전통을 사모아 마타이 제도(수장제)와 같은 통안문화에 도입하여 시행하였다.
투이 가노쿠폴루는 통가 왕국의 현 통치자들이다.
참고 항목
참조
- ^ Vai (October 26, 2010). "Tonga's Oral History ( Fiji / Samoa / Uvea / Futuna )". Matavuvale Network. Archived from the original on 15 November 2010.
- ^ "Pacific Islands Forum Secretariat Initiative". Asia Regional Integration Center.
