세인트캐서린 왕립재단
Royal Foundation of St Katharine![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/St_Katharine_London.jpg/260px-St_Katharine_London.jpg)
세인트 캐더린 왕립 재단은 런던의 이스트 엔드에 기반을 둔 종교 자선 단체입니다.이 재단은 중세 교회와 수도원 병원인 세인트 캐더린스 바이 [1]더 타워(정식 명칭은 로열 병원, 세인트 캐더린 칼리지 교회 바이 더 타워)로 거슬러 올라가며, 런던 타워 옆에 있습니다.
왕가의 특이한 교회인 이 교회는 작지만 인구 밀도가 높은 지역인 타워 옆 세인트캐서린 지구의 중심이었습니다. 교구 외의 지위를 가진 리버티는 나중에 시민 교구가 되었습니다.교회와 구역은 1825년에 교회와 구역에서 이름을 따온 새로운 세인트 캐더린 부두에 길을 내기 위해 파괴되었습니다.
기관 자체는 리젠츠 공원 근처의 부지로 이전하여 부두 건설과 관련된 파괴에서 살아남았지만, 제2차 세계 대전 후 블리츠 기간 동안 폭격으로 파괴된 래트클리프의 교구 교회인 세인트 제임스의 부지를 사용하여 이스트 엔드로 돌아왔습니다.
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원교회
1147년 스티븐 [1]왕의 부인 마틸다 여왕이 유아기에 사망하여 알드게이트에 [2]있는 성 삼위일체 수도원에 안장된 볼드윈과 마틸다를 기리기 위해 세웠습니다.카스티야의 엘리노어와 하이노의 필리파라는 두 여왕의 후원금이 늘어났습니다.그것은 3명의 형제들, 3명의 자매들(완전하고 동등한 권리를 가진), 한 명의 침대녀, 그리고 6명의 "가난한 점원들"로 구성되어 있었는데, 모두 주인 밑에 있었습니다.런던탑 옆에 있는 가난한 병약한 사람들을 위한 종교 공동체이자 중세 병원이었습니다.1273년, 지배권에 대한 분쟁이 있은 후, 엘리노어 여왕은 영국 [3]여왕들에게 재단의 후원을 유보하는 새로운 헌장을 승인했습니다.이 재단은 678년 동안 주기적인 어려움과 갱신에도 불구하고 런던 이스트엔드에서 일을 계속했습니다.15세기에는 세인트 폴 대성당의 음악적 명성에 필적했고, 1442년에는 런던 시의 교회 및 시민 [4]관할권 밖에 있는 23에이커(932,000m) 구역과 교도소, 경찰관, 법원이 있는 자유 구역으로 지정된 특권 헌장을 받았습니다.
그것의 자유의 지위와 그것이 여왕의 어머니에 의해 개인적으로 소유되고 보호되었다는 사실은 그것이 해산된 것이 아니라 개신교의 형태로 재정립되었다는 것을 의미했습니다.그것은 마리아 치하의 로마 가톨릭으로의 복귀, 엘리자베스 1세 치하의 성공회로의 복귀, 그리고 청교도 혁명이라는 그 시대의 종교적인 변화를 통해서도 계속 존재했습니다.그러나 평신도 형제 자매들의 계속된 설립은 극단적인 개신교도들의 적대적인 관심을 끌었습니다. 예를 들어, 1780년 고든 폭동에서 소수의 친정부 주민들에 의해 폭도들에 의해 불타버리는 것으로부터 구했을 뿐입니다.
관구
1236년부터 이 지역에는 유대인 인구가 살고 있었으며, 타워와 그 수비대를 보호하기 위해 이 지역에 정착했습니다.유대인들은 탑 안으로 여러 번 피신해야 했고, 그 중 적어도 한 번은 1267년 제2차 남작 전쟁 중 포위 공격 [5]중에 방어 수비대의 일부를 형성했습니다.이 합의는 1290년 [6]영국에서 유대인들이 추방될 때까지 지속되었습니다.
1442년, 이 지역은 [7]"재상을 제외하고는 시민적 또는 교회적 관할권으로부터 자유로운 구역"이 되었습니다.1531년 헨리 8세에 의한 수도원들의 해체로, 그 땅은 왕실의 소유가 되었고, 많은 종교적인 집들은 유명한 귀족들에게 주어졌습니다.세인트 캐더린 병원은 압류되지는 않았지만,[8] 구역 내에 주택과 양조장이 들어서 있는 개신교 주택으로 다시 설립되었습니다.
헨리 8세 때 경내에는 1,000채의 집(양조장 – 붉은 사자 양조장 포함)이 있었고, 많은 외국인, 부랑자, 매춘부들이 좁은 차선을 따라 꽉 들어차 있었고(다크 엔트리, 캣츠 홀, 삽 골목, 루커리, 필로리 레인과 같은 이름을 가진), 그리고 보수가 제대로 되지 않은 많은 집들이 있었습니다 – 존 스토의 1598년 "런던에 대한 조사"는 그것들을 "스마"라고 불렀습니다.거주자로서 영국인과 낯선 사람들[즉, 외국인들]을 가진 모든 아파트와 가정집은 영국의 [9]어떤 도시보다 더 많은 숫자를 가지고 있습니다."도시 길드의 제한이 여기에 적용되지 않았기 때문에, 많은 선원들과 강을 건너는 사람들과 마찬가지로 외국 장인들도 자유주의에 끌렸습니다.
도시 내에서 외국 선박은 부두를 이용할 수 없었고, 세인트 캐더린의 부두는 이들, 특히 네덜란드 선박의 하역을 위해 광범위하게 사용되었습니다.칼레를 잃은 후 많은 프랑스인들이 이곳에 정착했습니다.많은 수의 사람들이 함메스와 기네스 지역에서 왔고, 이 지역의 일부는 행맨스 게인스로 알려지게 되었습니다.
스페인 함대 당시, 엘리자베스 여왕은 런던에 있는 외국인들의 숫자와 기원을 이해하고 싶었습니다.그 당시 작은 지구에는 425명의 외국인들이 포함되어 있었는데 그들 중 많은 수가 구두장이였고 많은 영어 과목들이 선원으로 일했습니다.외국인으로는 네덜란드 328명, 프랑스 69명, 스코틀랜드 12명, 덴마크 8명, 폴란드 5명, 스페인 2명, 이탈리아 1명이 포함되었습니다.칼레에서 온 망명자들이 프랑스인들 사이에 포함되었는지, 아니면 그들이 영어 과목으로 간주되었는지는 확실하지 않습니다.
도시의 무역이 도시의 규제를 받으면서, 세인트 캐더린은 [7]외국인 정착을 위한 지역이 되었습니다.19세기 말, 부두는 북유럽에서 도착하는 여객선들의 종점이었고, 동유럽의 박해를 피해 도망치는 아슈케나지 유대인들의 도착지가 되었습니다.많은 사람들이 화이트채플과 스피탈필즈 주변에 정착했고,[10] 북쪽으로 반 마일 밖에 떨어져 있지 않았습니다.
세인트 캐더린의 지위는 궁정이 더 선별적인 조끼처럼 행동하면서 모호해 보입니다.이 지역은 [11]런던의 교구 외 지역에서는 전형적이지 않은 주간 사망률 청구서에 성공적으로 포함되었습니다.
그러나 높은 인구 밀도에도 불구하고, 대역병으로 자유의 사망률은 런던시의 북쪽과 동쪽 지역의 사망률의 절반이었습니다.
이 지역 인구의 다양한 특성은 1780년에 일어난 종파적 고든 폭동을 통해 알 수 있습니다.교회를 파괴하려는 개신교 폭도들의 주모자들은 맥도날드라는 레임 군인과 흑인과 백인 두 명의 여성이 이끌었습니다.세 사람 모두 [12]소란에 가담했다는 이유로 타워 힐에서 교수형을 당했습니다.
타워 옆 세인트 캐서린 구역은 1855년 화이트채플 구역으로 분류되었고 1866년 가난한 법 개정법에 따라 교구 외 지위가 종료되면서 시민 교구가 되었습니다.이 교구는 1889년 런던 군의 일부가 되었습니다.1895년에 교구로 폐지되었고 알드게이트 없이 세인트 보톨프와 통합되었습니다.
경내의 10년마다 실시되는 인구조사 자료는 이 지역의 한때 인구 밀도가 높았던 자연과 [13]부두 건설과 관련된 인구의 급격한 감소를 보여줍니다.
연도 | 1801 | 1811 | 1821 | 1831 | 1841 | 1851 | 1871 | 1881 | 1891 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
인구. | 2,652 | 2,706 | 2,624 | 72 | 96 | 517 | 241 | 104 | 182 |
세인트캐서린 부두
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/Stepney_Civil_Parish_Map_1870.png/250px-Stepney_Civil_Parish_Map_1870.png)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/St_Katharine_Dock.jpg/220px-St_Katharine_Dock.jpg)
당시 세계에서 가장 큰 도시 중 하나였던 조지아 런던은 거대한 해운업을 처리하기 위해 여러 개의 부두가 건설되는 것을 보았습니다.도시의 중심부에서 가까운 런던 수영장 근처의 더 상류에 있는 또 다른 부두에 대한 상업적 압력이 있었고, 세인트 [14][15]캐서린은 1825년에 그 장소로 선정되었습니다.일부 사람들은 그러한 고대 건물의 철거를 반대했지만, 상당 부분 (그의 런던 항구 역사에서 제임스 브로드뱅크 경의 말에 따르면) 부두 건설은 "런던에서 가장 비위생적이고 비위생적인 주거지"를 철거한 것으로 찬사를 받았습니다.세인트캐서린 리버티의 오래된 건물들이 철거되고 주민들이 흩어져 세인트캐서린 부두를 만들었습니다.
부두후
리젠츠 파크
현재 세인트 캐더린 왕립 재단이라고 불리는 그 기관은 리젠트 공원 근처의 부지로 옮겨졌고, 그곳에서 알마하우스의 형태를 취했고 125년 동안 계속되었습니다.성 캐서린 교회는 [16]암브로스 포인터를 건축가로 두고 1826년부터 1828년까지 지어졌습니다.
리젠트 공원에 있는 성 카타린 성당의 이전 예배당은 지금의 덴마크 [17]교회입니다.
동쪽 끝으로 돌아가기
1948년, 세인트 캐서린은 123년의 공백 끝에 이스트 런던으로 돌아왔습니다.지금은 블리츠에서 파괴된 래트클리프 교구 교회인 옛 세인트 제임스 교회 자리를 사용하고 있습니다.원래 자리에서 1마일 떨어진 현 위치는 존 그로저 신부가 주인이 되고 미르필드에서 부활공동체 회원들이 예배와 [18]예배를 드리는 수련회 집이 되었습니다.재단은 1993년까지 약 45년간 이 지역사회의 관리 하에 있었습니다.2004년에 세인트 캐서린은 수련회와 컨퍼런스 센터를 포함하도록 시설을 현대화하고 확장하여 영국 국교회와 다른 교회, 자선단체, 자원봉사 및 공공 부문 단체 및 관련 개인들에게 더 넓은 환대를 제공했습니다.
대학 석사
- 길버트 (1257)
- 발터 드 루나크모어 (1263)
- 토마스 드 샬케 (1266)
- 스테판 드 풀본 (1269)
- 토마스 드 레흐레이크 (1273)
- 시몽 드 스탠브리지 (1288)
- 발터 드 레딩 (1295)
- 존 드 산데일 (1315)
- 리하르트 드 뤼티샬 (1316)
- 로베르 드 바스트 (또는 바세) (1327)
- 윌리엄 드 컬슈 (1336)
- 윌리엄 드 에를데스비 (1340)
- 월터 웨트와니 (1347)
- 윌리엄 드 호게이트 (1348)
- 파울레 (1349)
- 폴 드 몬테 플로리오 (1351)
- 존 드 에르메스토프 (1368)
- 윌리엄 드 킬데스비 (혹은 킬스비) (1377)
- 리처드 프렌티스 (1402)
- 윌리엄 브릭샴 (1412)
- 존 프랑케 (1438)
- 토마스 드 베킹턴 (1444)
- 존 들라비어 (1446)
- 윌리엄 클레브 (1449)
- 헨리 트레빌리언 (1461)
- 리오넬 우드빌 (1475)
- 윌리엄 워넘 (1484)
- 리처드 페인 (1499)
- 존 프레스턴 (1508)
- 조지 드 아테콰 (1527)
- 길버트 라담 (1536)
- 수들리의 제1대 시모어 남작 토마스 시모어 (1547)
- 프랜시스 플레밍 경 (1549)
- 프란시스 맬릿 (1554)
- 토마스 와일슨 (1561)
- 데이비드 루이스 (1581)
- 랄프 로크비 (1587)
- 율리우스 카이사르 (1596)
- 로버트 액튼 경 (1636)
- 콕스 박사 (1653)
- 헨리 몬태규 (1659)
- 조지 몬태규 (1661)
- 윌리엄 브루커, 제2대 브루커 자작 (1681)
- 제임스 버틀러 경 (1684)
- 제2대 피버샴 백작 루이 드 듀라스 (1698)
- 헨리 뉴턴 경 (1709)
- 윌리엄 파러 (1715)
- 조지 버클리 (1738)
- 에드먼드 월러 주니어 (1747)
- 스티븐 디그비 (1786)
- 윌리엄 프라이스 소령 (1800)
- 에드워드 디스브로 대령 (1816)
- Maj-Gen. 허버트 테일러 경 (1818)
- 윌리엄 애슐리 (1839)
- J.H.S. 세인트 존 블런트 목사 (1879)
- 아서 L.B. 목사님필레 (1889)
- 세번 마젠디 목사 (1914)
- 세인트 존 B 목사님그로저 (1948)
- 헨리 쿠퍼 목사 (1963)
- 어거스틴 호이 목사 (1968)
- 잭 기네스 목사 (1972)
- 조지 사이드보덤 목사 (1975)
- 크리스토퍼 로우 목사 (1982)
- 말콤 존슨 목사 (1993)
- Ronald Swan 목사 (1997)
- 데이비드 패튼 목사 (2006)
- 마크 에이트켄 목사 (2013)
- 로저 프레스(The [21]Venverable Roger Prece
매장
- 제2대 엑세터 공작 존 홀랜드
- VADM William Rainsborough, 하원의원이자 모로코 주재 영국 대사
- 3월의 백작부인 앤 스태퍼드 (1432년 9월 20일 사망)
- 토마스 월싱햄은 1457년에 세상을 떠났고, 그와 그의 아내 마가렛은 타워 [22]옆 세인트 캐서린 교회에 묻혔습니다.
문화참고문헌
이 건물은 발터 베상트 경의 소설 '성 캐서린 바이 더 타워'의 배경이 되고 있으며, 이 배경은 프랑스 [23]대혁명 이후 몇 년을 배경으로 하고 있습니다.그는 또한 그의 논픽션 책 이스트 런던(East London)에서 그것의 철거를 개탄했습니다.
참고문헌
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