퀴스피구랑카

Quispiguanca

퀴스피구앙카(Q'espihuanka)와 퀘스피완카(Q'espiwanka)는 잉카 황제 화이나 캐패시(C. 1464–1525 CE)의 왕실 소유지였다. 이 유적은 현재 페루 우루밤바 시의 북부에 2,910m(9,550ft)의 고지에 위치해 있다. 좌표: 13°10′50″S 72°03′52″W / 13.1805°S 72.0645°W / -13.1805; -72.0645

배경

환야 캐패시

잉카 황제들은 그들의 권력과 부를 증가시키기 위해 관습적으로 큰 왕실 소유지와 그 소유지를 물려받은 후손들의 소유지를 획득했다. 왕실 영지는 우아한 시골 궁전 역할을 했고, 때로는 권력 경쟁자들을 물리치기 위한 요새 역할을 했다.[1] 다른 왕실 소유지의 유적들, 특히 후추이 큐스코마추픽추는 흔히 신성한 계곡이라고 불리는 우루밤바유카이 계곡의 위아래로 흩어져 있다.

신성한 계곡은 왕실 소유지로 인기 있는 지역이었다. 잉카 수도 쿠스코에서 약 30km(19mi) 내였지만, 낮은 고도에서 더 따뜻한 기후를 가지고 있었다. 잉카족의 명문 작물인 메이즈는 신성한 계곡에서 자랄 수 있는 반면, 쿠스코에 가까운 기후는 옥수수 경작을 하기에는 대부분 너무 추웠다. 신성한 계곡은 또한 우루밤바 강 하류 계곡에서 코카 재배 지역에 도달하는 가장 가까운 길이었다. 좁은 계곡의 북쪽에서 5000m(1만6000ft) 이상 고도가 올라가는 눈 덮인 안데스 산맥의 강수량 때문에 신성한 계곡의 물이 풍부하다.[2]

로열 에스테이트

환야 캐패시스의 토지는 신성한 골짜기를 오르내리며 15km(9.3mi)까지 뻗어 있었다. 파코스족, 치코스족, 카치족, 차오카스족 등 4개 민족이 왕실 소유지가 된 땅에 살았으며, 그 토지가 설립된 후에도 계속 야나쿠나족으로 고용되었다. 환야 캐패시스는 또한 미트마 제도 하에서 2,000명의 외부인들을 데려와 정착시키고 그 땅을 일하게 했다. 스페인 소식통에 따르면 그는 또 15만명의 인원을 모아 우루밤바 강을 계곡 남쪽으로 재유도하고, 늪을 빼내고, 농경 테라스(안데네), 관개 운하, 도로와 다리, 연못과 공원, 기타 세코에 궁전을 짓는 기념비적인 임무를 맡았다.후궁[3]

완성되었을 때 그 코카, 땅콩, 면화와 같은 제국의 다른 지역에서 수입된 농작물뿐만 아니라 옥수수, 감자, 칠레 고추의 넓은 밭으로 이루어져 있었다. 그리고 고구마. 숲은 황제를 위한 사냥터로서 심거나 관리되었고, 땔감과 건축 재료의 원천이 되었다. 그 땅 안에 있는 모든 땅이 황제의 소유는 아니었다. 그는 그의 어머니와 다른 친척들, 그의 아내들, 종교 단체들, 그리고 종종 스페인 사람들에 의해 가톨릭 수녀들에 비교되는 잉카인들의 격리된 여성인 아켈라 그룹에게 약간의 땅을 주었다.[4]

퀴스피구랑카의 유적

2004년 우루밤바 마을. 폐허는 이 사진의 왼쪽 아래에 있다.

후안야 캐패시 궁전인 퀴스피구앙카(Quispiguanca)는 21세기 초 현대 공동묘지와 당근고수로 밭에 있었다. 고고학적 유적은 테라스, 우물, 즉 유적 동쪽에 보존된 성벽과 대문채, 그리고 유적지의 북쪽 3분의 1에 있는 몇 개의 구조물로 이루어져 있다. 일부 어도비나 회반죽도 사용되었지만 대부분의 건축물은 맞춤 석공이다.[5]

원래 궁전 건물은 직사각형으로 남북 189m(620ft), 동서 125m(410ft)의 벽 안에서 측정되었다. 높이가 약 4미터(13피트)에 달하는 테라스가 그 벽의 내부를 평평하게 만들었다. 이 화합물의 최북단 부분은 농업용 테라스와 거대한 홀의 돌기둥으로 이루어져 있으며 가로 14m, 세로 144ft이다. 비슷한 큰 홀이 근처에 있었고, 연관된 작은 건물들도 있었다. 경내 중심부는 대지 면적의 대다수를 차지하는 넓은 열린 광장으로, 중심부 근처에 커다란 흰 바위가 있다. 그 바위는 아마도 종교적인 의미를 지녔을 것이고, 광장의 정확한 중심에 있는 작은 가톨릭 예배당이 잉카 종교 구조물을 덮을 수도 있다.[6]

스페인의 통치

잉카 제국의 스페인 정복자 프란시스코 피사로가 1530년대에 후냐 캐패시스의 재산을 그의 엔코미엔다로 전용했다. 그 후 이 땅의 주민들은 피사로를 위해 일했고, 처음에는 환야 캐패시 통치 기간과 마찬가지로 노동력을 기부했고, 나중에는 농업 생산으로 고정된 액수를 기부했다.[7] 1541년 피사로가 살해된 후 프란시스코 칠체라는 이름의 카냐리 인디언이 퀴스피구앙카 땅의 상당부분의 지배자(카시크)라고 주장했다. 그는 인도의 라이벌과 그 계곡에 땅을 찾는 스페인 사람들의 주장을 물리쳤다. (카냐리는 잉카 제국이 전복되는 동안 스페인의 동맹이었기 때문에 스페인인들과 합법적인 지위를 가지고 있었다.)[8] 칠체는 지난 잉카인 투팍 아마루와의 전쟁에서 스페인군과 싸우기 위해 500명의 인도군을 모집하면서 1570년대까지 계속 중요했다.[9]

퀴스피구랑카의 인구는 유럽 질병의 파괴와 내전으로 인해 스페인 기간 동안 급격히 감소했다. 1551년, 환야 캐패시 치세 때 정착한 2,000 미트마 가문에 비해, 이 땅의 인구는 800명이었다.[10]

참조

  1. ^ 맥이완, 고든 F.(2006) 잉카: New Perspects, New York: W. W. Norton & Co., 페이지 72–74; D'Altroy, Terrence N. (2003) 잉카, 몰든, MA: 블랙웰 출판사, 페이지 127–140, 285–286
  2. ^ Google 어스; 코비, R. 앨런 (2009), 잉카족이 어떻게 하트랜드를 건설했는가, 앤아버: 미시건 대학교 출판부, 페이지 43-44
  3. ^ 나일즈, 수잔 A. (1999년), 잉카 역사의 형태, 이오와시: 아이오와 대학 출판부, 133-153페이지. Project Muse에서 다운로드. Niles, Susan A. (1998) "Lost Inca Palaces" 탐험 잡지 Vol 30, No.3, https://www.penn.museum/sites/expedition/looking-for=lost-inca-palaces/,은 2017년 1월 26일에 접속했다.
  4. ^ 나일즈(1999), 페이지 142-152
  5. ^ 나일즈(1999), 페이지 156
  6. ^ 나일즈(1999), 페이지 166–173
  7. ^ 바론 가발, 라파엘(1997), 프란시스코 피사로와 그의 형제, 노먼: 오클라호마 프레스 대학교 221–222페이지
  8. ^ 나일즈, 페이지 127-131
  9. ^ Torton, John K. (2012), "A Cultural History of the Atlantic World, 1250–1820, Cambridge: 케임브리지 대학 출판부, 174페이지
  10. ^ 나일즈, 페이지 126