사회계급의 심리학

Psychology of social class

사회계급의 심리학은 사회계급이 개인의 생각, 감정, 행동에 어떤 영향을 미치는지 이해하는 데 전념하는 사회심리학의 한 분야다. 사회계급은 오랫동안 사회학, 정치학, 인류학, 의학, 역학 등의 분야에서 분석의 대상이 되어 왔으나, 심리학 분야에서의 그 등장은 훨씬 최근의 일이다.[1]

사회 계층 정의

사회 계층은 종종 사회 과학 안에서 모순되게 정의되거나 전혀 정의되지 않는다.[2] 정의는 사회계급의 본질적 속성(즉, 개념적 정의)이나 사회계급을 측정하는 방법(즉, 운영적 정의)에 초점을 맞추는 경향이 있다. 개념적 정의는 흔히 사회계급을 "사람의 객관적 자원과 타인에 대한 주관적 순위를 모두 아우르는 문화적 정체성"[3]으로 정의한다. 반면에 운영상의 정의는 사회적 계층을 "소득, 교육, 직업에 의해 측정되는 자신의 사회적 지위의 반영"[4]으로 묘사한다. 또한 사회적 계층과 사회경제적 지위라는 용어는 둘 다 개인의 물질적 또는 경제적 자원과 타인에 대한 사회적 지위에 초점을 맞추는 경향이 있기 때문에 종종 서로 바꾸어 사용된다.

사회계급의 정의도 사회계급의 객관적 또는 주관적 요소를 어느 정도 강조하느냐에 따라 달라진다. 객관적 정의는 소득, 교육, 직업에 초점을 맞추는 경향이 있고, 더 많은 돈을 가지고 있고, 더 많은 교육을 받고, 다른 사람들보다 더 큰 직업적 위신을 가짐으로써 더 높은 사회적 계층을 얻을 수 있다고 제안한다.[4] 또는 주관적 정의는 다른 사람에 비해 개인의 인식된 계급에 초점을 맞추고, "다른 사람들보다 더 많은 돈, 더 높은 수준의 교육, 그리고/또는 더 명망 있는 직업을 가졌다고 생각하기 때문에 그들이 다른 사람들보다 더 높은 순위를 가졌다는 믿음을 통해 더 높은 사회적 계급이 달성된다는 것을 제안한다.[2]

사회 계층의 정의가 일관되지 않는 반면, 사회 심리학에서의 정의는 객관적 요소와 주관적 요소 둘 다에 초점을 맞추는 경향이 있고, 사회 계층을 "타인과 비교해서" 계급에 대한 객관적인 물질적 자원과 주관적 인식에 뿌리박힌" 자아 및/또는 문화적 정체성의 한 차원으로 정의하는 경우가 대부분이다.[2][3][5]

측정

사회계급의 정의와 유사하게, 사회계급의 측정은 계층의 객관적 및/또는 주관적 차원에 초점을 맞추는 경향이 있다.

객관적 조치

심리학에서 객관적인 사회 계층의 척도는 주로 교육, 소득 및/또는 직업에 초점을 맞추었다.[6][7] 교육적 성취는 종종 더 높은 사회 계층에 대한 "게이트웨이"로 여겨지기 때문에 종종 사회 계층의 가장 근본적인 척도로 간주된다.[1] 예를 들어, 고등 교육은 소득 증대로 이어진다.[8][9] 전문적인 네트워크에 접속할 수 있다.[10] 4년제 대학 학위를 가진 사람은 평생 고등학교 학위를 가진 사람보다 두 배나 많은 돈을 벌 것이다.[11] 그러나 소득은 사람들이 물질적 상품(예: 음식, 의류, 쉼터)에 접근할 수 있는 가장 직접적인 평가를 제공하며, 또한 웰빙,[12] 사회적 신뢰,[13] 성격,[14] 친사회적 행동과 같은 일련의 심리적 변수를 예측한다.[15] 한 사람의 직업은 또한 사회 계층의 중요한 신호를 제공한다. 심리학에서 직업이란 직업적 위신의 형태로, 또는 사회의 특정 직업에 주어지는 존경과 존경의 형태로 측정되는 경우가 가장 많다. 예를 들어, 직업적 위신이 높은 직업은 사회 내에서 더 많은 존경과 존경을 받는 경향이 있고, 교육적 성취도가 높은 직업에 의해 종종 잡히고 보통 더 높은 급여를 받는다(예: 변호사, 의사). 대안으로, 낮은 위신을 가진 직업들은 사회에서 존경과 존경을 덜 받는 경향이 있고, 돈을 덜 지불하며, 교육을 덜 받은 사람들(예: 건설 노동자, 관리인)에 의해 자주 잡힌다.

주관적 조치

교육, 소득, 직업과 같은 객관적 척도가 사회계급의 중요한 지표인 반면, 타인에 비해 자신이 어디에 앉는지에 대한 사람들의 주관적 인식은 객관적 척도를 넘어서 심리적 기능에 영향을 미치는 것으로 나타났다.[16] 주관적 사회적 지위의 맥아더 척도는 타인에 비해 사회계급에서 가장 널리 사용되는 척도다. 이 조치에서, 사람들은 소득, 교육, 직업의 오름차순을 나타내는 10개의 횡대를 가진 사다리에 서야 한다.[18][19]

"이 사다리를 미국에서 사람들이 서 있는 곳을 대표하는 것으로 생각하라.

가장 높은 순위에는 가장 부유한 사람들, 즉 가장 많은 돈, 가장 많은 교육, 그리고 가장 존경 받는 직업을 가진 사람들이 있다. 가장 밑바닥에는 가장 가난한 사람들-가장 적은 돈, 가장 적은 교육, 그리고 가장 덜 존경 받는 직업을 가지고 있거나 직업이 없는 사람들이 있다. 이 사다리에 올라갈수록 맨 위에 있는 사람들과 가까이 있고, 낮을수록 맨 아래에 있는 사람들과 가까워진다.

이 사다리에서 어디에 앉으시겠습니까?

미국의 다른 사람들과 비교해서, 인생에서 이 시기에 서 있다고 생각되는 곳에 커다란 "X"를 놓으십시오."

이 조치는 또한 지역 사회 또는 사회의 하위 집합들 사이의 상대적 순위를 반영하도록 쉽게 조정될 수 있다. 예를 들어, "...미국의" 대신에, 이 텍스트를 "지역사회의" "…"으로 대체하고 "지역사회의 다른 사람들과 상대적인" 사다리에 자신을 올려달라고 요구함으로써 지역사회의 주관적인 계급에 대한 인식을 측정할 수 있다. 지역 및 사회 수준 사다리를 이용한 연구는 타인에 대한 자신의 사회적 계층에 대한 주관적인 인식이 사회 계층의 중요하고 뚜렷한 차원임을 보여준다.[18][19]

리서치

문화 정체성으로서의 사회 계층

사회계급의 심리학에 대한 제1의 물결의 연구에서는 사회계층이 문화적 정체성의 한 형태로 착안되었다. 이런 의미에서 개인은 비슷한 사회적 계층 배경을 가진 다른 사람들이 공유하는 학습된 규범, 가치관, 기대를 통해 계급별 특정한 생각, 감정, 행동을 구체화하게 된다.[20][21] 그런 다음 이러한 규범, 가치관, 기대는 음식 소비, 예술과 음악에 대한 취향, 언어, 옷, 그리고 자신을 표현하고 타인에게 적응하는 방법 등의 문화적 실천을 통해 표현된다.[22] 사회적 계층을 문화적 정체성으로[3] 포지셔닝하는 첫 번째 이론적 계정은 사회적 계층이 개인이 소유하는 물질적 자원 이상을 반영하고 있으며, 객관적인 자원이 개인의 문화적 관행과 사회적 계층을 신호하는 행동을 형성한다고 주장한다. 개인은 계급 관련 신호(예: 부, 교육 또는 직업의 상징, 미적 선호, 사회적 행동)를 통해 객관적인 자원(예: 교육 성취, 가족 부/소득, 직업적 위상)을 보여준다. 이러한 계급 관련 신호를 통해 개인은 자신의 사회적 계층을 다른 계층과 비교하는데 필요한 정보를 제공한다. 이러한 비교는 사람들을 다른 사회계급 범주로 구분하며, 이것은 다른 사람들과 나란히 자신의 사회계급에 대한 개인의 주관적인 이해의 기초가 되며, 낮은 사회계급과 높은 사회계급 개인에 대한 다른 심리적, 행동적 결과를 초래한다.

자아개념

사회계급은 구조적 자원과 개인의 능력 차이를 넘어 문화적 정체성이라는 생각을 뒷받침하며, 사회계급 하층계급 출신들도 사회계급의 불균형을 유지하는 문화적 장벽을 경험한다.[23] 미국에서는, 다른 사회 계층의 맥락들이 다른 문화적 모델의 자아를 육성한다.[24] 더 적은 재정적인 자원, 더 큰 환경적 제약, 그리고 선택의 기회가 더 적기 때문에, 노동자 계급이나 낮은 사회 계급의 맥락은 자기자신의 상호의존적인 모델을 육성하는 경향이 있다.[25][26] 이러한 맥락을 효과적으로 탐색하기 위해서는 사회적 지위가 낮은 개인들이 물질적 지원과 지원을 위해 타인에 의존하고 협력해야 한다. 이와는 대조적으로, 중산층 또는 상위 사회 계급의 맥락은 경제 자본에 대한 더 많은 접근과 선택의 기회를 제공함으로써 독립된 자아 모델을 육성한다.[27][25] 이러한 맥락에서 효과적이 되려면 그들은 다른 사람들에게 영향을 미치고, 현상에 도전하고, 그들 자신의 개인적인 관심사를 표현하는 법을 배워야 한다.

비록 자아의 두 모델 모두 매우 유용할 수 있지만, 미국의 관문기관(예: 고등교육)은 문화적 이상으로서 독립성을 우선시하는 경향이 있다.[28] 사회적 이동성의 가장 중요한 통로 중 하나인 고등교육에서, 행정가와 교육자들은 종종 학생들이 동기부여를 받고, 배우고, 다른 사람들과 상호작용하는 방법에 대한 가정을 할 때, 독립적인 자기 모델을 제정한다.[26] 학생들은 개인적인 선호도를 표현하고, 자신만의 길을 닦으며, 규범과 규칙에 도전할 것으로 예상된다.[27] 서민 출신들이 자립을 우선하는 기관에 들어가면 문화적 불일치에 직면한다는 연구 결과가 나왔다. 문화적 불일치를 경험하는 것은 노동자 계층 출신들로 하여금 게이트웨이 기관에 접근하는 데 필요한 독립적인 행동을 제정하는 데 불편함을 느끼게 할 수 있다. 예를 들어, 노동자 계층 배경을 가진 학생들은 선별된 대학에 지원할 가능성이 낮고,[29] 가족과 지역사회에서 분리되는 것이 불편하며,[30] 그렇게 하는 것이 이기적인 행동을 요구할 때 조직 권력에 대한 길을 추구하는 것을 더 꺼림칙하다.[31] 심지어 이 학생들이 이 기관들에 입학할 때조차, 그들이 직면하고 있는 문화적 불일치는 그들이 성공할 기회를 방해할 수 있다. 개인의 문화적 규범이 제도에 포함되지 않을 때, 그들은 불편함을 느끼고 그들의 잠재력에 미치지 못하는 경우가 많다.[32][27][33] 또한 신뢰와 같은 독립적인 행동 대신 겸손과 같은 상호의존적인 행동을 보이는 것은 더 많은 부정적인 성과 평가를 이끌어낸다.[34]

타인 관련

자아개념은 또한 타인과 관련된 계급 특유의 방법을 이끌어낸다. 낮은 사회적 계층의 상호의존적인 규범들은 사회적 대응력을 더 크게 만들어, 낮은 사회적 계층 배경을 가진 사람들이 다른 사람들의 감정을 더 정확하게 이해하고 친사회적 행동에 더 많이 참여하게 하는 경향이 있다. 예를 들어, 상류층 개인은 낯선 사람과 상호작용하는 동안 하류층 개인에 비해 더 많은 분리 징후와 덜 관여된 징후를 보이는 경향이 있다(CITE Kraus & Keltner, 2009). 하층 사회 계층 개인들도 맥락적인 단서에 더 많은 관심을 기울이기 때문에 사람들의 감정을 더 정확하게[35] 인식하는 경향이 있다. 또한, 가구 소득이 낮은 사람들은 봉급의 더 높은 비율을 고소득 가구에서 온 사람들보다 자선 단체에 기부하는 경향이 있고 다른 사람들에게 친사회적 행동을 할 가능성이 더 높다.[36] 연구는 더 높은 사회 계층 개인에 비해 낮은 사회 계층 개인들은 더 평등주의적인 가치를 가지고 있고, 고통에 빠진 낯선 사람을 더 많이 돕고, 다른 사람들을 더 신뢰한다는 것을 시사한다.[37]

다른 구조와의 관계

전원 및 상태

최근의 연구는 사회적 계층을 권력이나 다른 계층의 차원과 같은 다른 차원과 구별하거나, "다른 사람들에게 영향을 미치는 자원과 능력에 대한 사람의 상대적 통제력,[38] 그리고 지위, 또는 "다른 사람들과의 존경과 존경의 수준"[38]을 추구하고 있다. 상호 관련성이 있지만 경험적 증거는 객관적으로나 주관적으로 측정된 사회계급이 권력이나 지위로 환원될 수 없으며 사회계급과 권력 및 지위 간의 상관관계가 작아서 중간 정도라는 것을 시사한다.[39]

피프 외 연구진(2012년)은 상류층 개인이 여러 가지 이유로 하류층 개인보다 더 비윤리적인 행동을 한다는 것을 발견했다. 타인으로부터의 상대적 독립성, 프라이버시 증가, 구조적 제약의 감소, 잠재적 결과를 성공적으로 처리할 수 있는 더 많은 자원, 그리고 특권의 느낌과 같은 요소들은 모두 상위 계층이 더 높은 범죄율과 상관관계가 있다는 발견에 기여할 수 있다.[40]

사회계층과 정신건강

사회 계층은 정신 건강에 상당한 영향을 미칠 수 있다. 사회 하층계급에서 온 사람들 중에서 정신질환의 집중도가 더 높다는 것은 일반적으로 받아들여진다.[41] 많은 이들은 이것이 하층민 생활 스트레스 요인이 증가했기 때문이라고 제안한다. 이러한 스트레스 요인의 예로는 주거 불안, 식량 불안, 중요한 자원에 대한 접근 부족, 부채 등이 있다.[42] 경제적 불평등은 환자가 받는 치료의 질뿐만 아니라 치료의 접근성에 직접적인 영향을 미칠 수 있다. 개인이 직면하고 있는 경제적 불평등은 정신 건강 클리닉으로 여행할 여유가 없는 것, 진료 시간과 겹치는 근무 시간 등을 포함한 여러 가지 면에서 이러한 문제들을 야기시킨다.[43] 이 주제에 대한 자세한 내용은 사회경제적_상태_and_정신적_건강#외부_링크에서 확인할 수 있다.

인종, 민족, 성별

사회계급은 자기자신의 개념과 개인들이 타인과 어떻게 관련되는지에 또한 영향을 미치는 다른 지위 기반의 사회적 범주와 연관되어 왔다. 예를 들어, 낮은 사회적 계층과 유사하게, (남성에 비해) 여성인 것은 타인과[44] 관련된 상호의존적인 규범을 촉진하는 경향이 있고, 소수 인종(즉, 아프리카계 미국인)은 인종 다수 구성원(즉, 유럽계 미국인)에 비해 더 많은 관계적 규범을 보이는 경향이 있다.[45] 계급, 인종, 성별은 또한 학제에서의 개인의 소속감에도 비슷한 영향을 미친다.[46] 사회 저학년 학생들은 능력 진단이라는 프레임을 씌울 때 사회 수업에 대한 부정적인 고정관념을 확인하는 것에 대한 불안감이 커져 결과적으로 성적이 나빠질 수밖에 없다.[47] 이것은 학문적 환경에서 소수 인종과 여성의 수행에 있어 고정관념적 위협의 역할에 대한 연구와 유사하다.

나아가 사회계급은 다른 범주의 정체성(즉 인종)의 정신적 표현과 크게 얽혀 있다. 예를 들어, 흑인들은 종종 지적이고 게으르며 부정직하다고 정형화되어 있는 반면,[48] 백인들은 지적이고, 동기가 있고,[49] 생산적인 것으로 정형화되어 있다. 아이덴티티 기반의 고정관념에 대한 추가 분석은 흑인과 가난(예: 무지한 것),[50] 그리고 백인과 부자(예: 유능함)와 관련된 고정관념들 사이의 직접적인 중첩을 보여준다.[50] 이러한 고정관념들은 사람들이 개인을 어떻게 해석하고 분류하는지에 중추적인 역할을 한다. 예를 들어, 관찰자들은 모호하게 경주를 하는 사람을 신분이 낮은 옷을 입을 때는 블랙으로, 신분이 높은 옷을 입을 때는 화이트로 분류하는 것에 더 가깝다.[51] 또한, 낮은 사회 계층 사람들의 정신적 표현은 흑인인 반면, 높은 사회 계층 사람들의 정신적 표현은 백인인 경향이 있다.[52][53]

참고 항목

참조

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