프라카시 카우르
Prakash Kaur |
프라카시 카우르 | |
|---|---|
| 생년월일 | 프라카시 카우르 |
| 태어난 | 1919년 9월 19일 |
| 기원. | 영국령 인도의 라호르 |
| 죽은 | 1982년 11월 2일 ( (63세) |
| 장르 | 포크, 필미 |
| 직업 | 가수, 재생 노래 |
| 활성 연도 | 1940년 ~ 1940년 (42세) |
프라카시 카우르(, 1919년 9월 19일 ~ 1982년)는 인도의 [1]가수입니다.
젊은 시절
_Deedar_Singh_Pardesi_%26_Surinder_Kaur-Nairobi-1967.jpg)
프라카시 카우르는 당시 영국령 인도의 라호르에서 펀자브-시크 집안에서 태어났습니다.그녀는 유명한 펀자브 싱어송라이터인 수린더 카우르의 언니입니다.1919년 9월 19일 암리차르에서 잘리안왈라바흐 학살이 일어난 해에 라호르 시에서 태어났습니다.파카쉬 카우르는 세하즈다리 시크 비샨 다스의 장녀였습니다.그 가족은 라호르의 벽으로 둘러싸인 구역 안에 있는 모할라 바티 문에 살았습니다.파카시 카우르는 결혼식과 축제 행사 동안 라바비 여성들이 노래하는 것을 듣곤 했습니다.아주 어린 나이에, 그녀는 멜로디의 모든 세부 사항에서 기성 가수들을 따라하곤 했습니다.
직업
프라카시 카우르는 [2]1940년경 인도 라디오에서 노래하는 것을 승인받았습니다.그녀는 1941년 '페샤와르 라디오'에서 라이브 공연으로 프로 데뷔를 했고, 1943년 8월 31일 두 자매는 HMV 레이블을 위해 첫 듀엣 "maavan 'teedheal baithian"을 공연했습니다.
Kaur는 이미 All India Radio Lahor의 공인 아티스트였습니다.1943년, 파카시 카우르는 그녀의 13살짜리 여동생 수린더 카우르를 데리고 올 인디아 라디오 라호르의 스튜디오로 갔습니다.라디오 방송국의 모든 사람들이 놀랍게도, 심지어 서린더 카우르도 오디션 시험을 통과했습니다.1943년 8월 이후, 디다르 싱 파르데시소와 함께 수린더 카우르 알 파카시 카우르와 수린더 카우르는 파카시 카우르와 함께 라디오 방송국에 가기 시작했고, 대부분의 시간 동안 듀엣을 불렀고, 이것은 매우 인기가 있었습니다.AIR Lahor의 당시 음악 섹션인 Jiwan Lal Mattoo의 조수였던 Budh Singh Taan은 가벼운 노래로 두 자매를 지도하기 시작했습니다.하지만 가벼운 노래로 가는 길은 클래식 음악을 통해 지나갔습니다.이렇게 해서 파카시 카우르는 힌두스타니 클래식 음악의 복잡함을 처음 접하게 되었습니다.
두 자매는 음악 감독인 이나야트 후세인의 음악 지휘 아래 서로의 회사에서 여러 개의 듀엣곡을 녹음했습니다.심지어 파카시 카우르의 수린더 카우르와의 초기 듀엣도 매우 인기가 있었습니다.초기의 녹음된 듀엣곡들 중 일부는 "Dholsipahiya weh kithe gayon dilake", "Haaye na bassoyeana was badla ajena was soye kaaliya", 그리고 "마완테 디얀날 바이티얀니 마에이 koyiyi kardiyan gallorian, 니칸 니칸 니시리얀 비시얀 키온 비시얀 마에"라는 가사를 가지고 있었습니다.이 모든 듀엣곡들은 순식간에 히트를 쳤습니다.파카시 카우르는 또한 올 인디아 라디오 라호르에서 여러 개의 "샤바드"를 연주했습니다.이 "샤바드"는 전 인도 라디오 라호르의 청취 지역에서 인기를 얻었습니다.그 당시에는 프로그램의 전사가 이루어지지 않았습니다.그것이 라디오 기록 보관소에서도 이 숫자들을 사용할 수 없는 이유입니다.파카시 카우르도 잠시 영화를 위해 노래를 불렀습니다.이러한 레코드 중 하나 또는 두 개는 특수 범주 수집기에서 사용할 수 있습니다.
1947년 8월 15일, 인도는 영국 식민지 지배로부터 독립했습니다.대부분의 인도인들에게 그것은 축하를 위한 행사였지만, 펀자브인과 벵골인들에게 그것은 유혈 충돌, 방화 그리고 황폐의 시간이었습니다.인종 청소 운동과 관련된 무분별한 폭력이 초래한 죽음과 파괴의 규모는 세계 어느 곳에서도 상상할 수 없었습니다.라호르가 파키스탄의 영토가 된 이후로, 힌두교도들과 라호르의 시크교도들은 동 펀자브로 강제로 옮겨야 했습니다.파카쉬 카우르와 그녀의 가족들은 공동체적 광란의 잔혹함에서 살아남았지만, 그들은 라호르를 빈손으로 남겨두어야 했습니다.그녀의 여동생 수린더 카우르는 처음에는 페로제포어로 이사했고 그 후에는 봄베이로 이사했습니다.파카쉬 카우르와 그녀의 남편은 옳은 행동을 했습니다.암리차르에서 잠시 머문 후, 파카쉬 카우르와 그녀의 가족은 뉴델리에 정착했습니다.부수적으로 델리는 가장 높은 난민 펀자브 인구를 가진 도시가 되었고 펀자브 음악을 위한 기성 시장을 제공했습니다.파카쉬 카우르는 북인도에서 가장 잘 알려진 펀자브 여가수가 되었습니다.첫날부터 그녀는 델리 대도시와 수도 지역에서 큰 수요가 있었습니다.인접한 펀자브 주에서도 파카시 카우르의 음악과 라이브 공연에 대한 수요가 많았습니다.그녀는 자주 암리차르, 잘란다르, 루디아나, 페로제포어, 암발라를 포함한 펀자브의 모든 주요 도시에서 라이브 공연을 했습니다.한 달에 한두 번, 그녀는 올 인디아 라디오 잘란다르에서도 공연을 하곤 했습니다.
1948년부터 1952년까지 파카시 카우르의 가장 인기 있는 노래는 "고리 디얀 잔즈란 불론디얀 가예얀"과 "찬웨키 쇼칸 멜레디, 페어드호크 잔즈란 파온디 아온디 샤온칸 멜레디"였습니다.다른 일부는 "키테라얀 타흘리안 베탄 와알리안 베메라 파틀라 마아히, 키테라완 샤우트 베사마제누 사마즈나 아야이"와 "아프마히네 추그라이얀 메리얀 두칸 카난 디 와알리안"입니다.처음 델리에서 파카시 카우르는 트릴록 카푸르와 함께 "굿 파아니 필라데니 소니예 가하르하렌디엔나레, 자호르 연 자아피위 문디야 쿠 와겐다레"와 "부헤테 마랑기 잔드레 페케라반기데라, 베나우크라케라완지데라"를 포함한 여러 듀엣으로 노래했습니다.
Surinder Kaur가 Bombay에서 재생 가수의 엘리트들과 어깨를 비비고 있을 때, Parkash Kaur는 뉴델리에 사는 또 다른 여동생 Narinder Kaur를 훈련시키고 있었습니다.심지어 Narinder Kaur도 All India Radio Delhi에서 라디오 가수로 승인을 받았습니다.그녀의 축음기 음반 중 일부는 1950년으로 거슬러 올라갈 수 있습니다.하나는 유명한 음악 감독 판디트 후세인 랄 바갓 람의 음악 감독 아래 있었습니다.파카시 카우르와 나린더 카우르의 음악 제작자 대부분은 판디트 아마르 나스, 무자디드 니아지, 케사르 싱 나룰라와 K.파나 랄.
1952년, Surinder Kaur도 봄베이에서 북쪽으로 돌아와 뉴델리에 정착했습니다.이 움직임은 두 자매를 재결합시켰고 라호르에서의 좋았던 옛 시절의 기억을 되살렸습니다.그 후, 펀잡 음악은 이 두 가수의 인기 있는 듀엣곡의 홍수를 목격했습니다.그들은 종종 "그의 주인의 목소리 녹음 회사"와 전 인도 라디오 델리를 위해 함께 노래를 부를 것입니다.두 자매 모두 올 인디아 라디오에 의해 특별 등급 라디오 가수로 승인되었습니다.이 카테고리는 "A" 클래스보다 높습니다.파카쉬 카우르와 수린더 카우르에 의해 연주된 가장 유명한 종교 노래로는 "Chum chum rakho ni eh kalgi judhardi, 플루나날 건달 라리히 히리얀 데 heriyan de hardi", "Kithe mata toriya Ajeet Judharno", 그리고 "Mahanda"가 있습니다.모든 숫자가 고전이 되었습니다.
두 자매는 1952년부터 1982년까지 가장 인기 있는 듀엣곡을 차례로 발표했습니다.파카시 카우르는 그녀의 평생 동안 500개 정도의 기록을 남겼을 것입니다.그녀는 거의 죽을 때까지 음악 사업에서 활동했습니다.꽤 오랫동안 그녀가 죽기 전에 그녀는 건강하지 않았습니다.파카시 카우르는 1982년 11월 2일 심각한 사고로 인한 장애로 사망했습니다.그녀의 아픈 건강에도 불구하고, 죽기 전에, 그녀는 All India Radio에서 큰 수요가 있었습니다.그 후에 Mrs.인디라 간디 암살 폭동, 그녀의 집은 1984년 11월에 불탔습니다.그녀의 아들 Jaspal Singh Suri는 폭력을 피해 1984년 이후 미국으로 이주했습니다.
파카시 카우르는 수십 년 동안 우리와 함께하지 않았지만, 그녀의 뛰어난 인기 덕분에, 그녀의 음악은 영원히 살아있습니다.과학 연구의 빠른 발전과 녹음 기술의 전반적인 향상으로 인해 파카시 카우르의 목소리는 수백만 명의 숭배자들과 태어나지 않은 후손들에게 항상 살아있을 것입니다.그녀의 기억에 대한 우리의 가장 큰 찬사는 그녀의 음악이 앞으로도 계속 유통되도록 하는 것입니다.디지털화로 이전 기록이 정리되었습니다.파카시 카우르의 오래된 녹음도 개선했습니다.
레퍼런스
- ^ Schreffler, Gibb (July 2012). "Migration Shaping Media: Punjabi Popular Music in a Global Historical Perspective". Popular Music and Society. 35 (3): 333–358. doi:10.1080/03007766.2011.600516. ISSN 0300-7766.
- ^ Bhogal, Gurminder Kaur (3 April 2017). "Listening to female voices in Sikh kirtan". Sikh Formations. 13 (1–2): 48–77. doi:10.1080/17448727.2016.1147183. ISSN 1744-8727.
