아랍어 부분

Arabic parts
점성술
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새천년 점성술 차트
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나뭇가지
점성술 기호
기호

점성술에서 아라비아/아랍 부분 또는 로트는 행성이나 각도와 같은 세 개의 점성체의 수학적 계산을 바탕으로 만들어진 점들이다.두 점 사이의 거리를 세 번째(매우 자주 상승)의 위치에 더하여 로트의 위치를 도출한다.

역사

그 제비들은 고대 점성술 기법으로 헬레니즘 이전의 원천으로 거슬러 올라갈 수 있다.그들의 기원은 불명확하다; 그들은 원래 바빌로니아인, 고대 이집트인, 마기안인, 페르시아인 또는 헤르메틱일 수 있지만, 서기 1세기(그리고 아마도 이전) 시돈의 도로테오스가 있을 무렵에는 헬레니즘 점성술의 확립된 테네트가 되었다.

제비뽑기의 가장 좋은 정보 출처 중 하나는 4세기 점성가 폴루스 알렉산드리누스의 점성술 입문서와 6세기 철학자 올림피오도로스 더 젊은이의 이 작품에 대한 해설이다.Paulus는 분석의 거의 모든 측면에 12개 정도의 주요 로트를 사용했다.이것들 중 가장 중요한 것은 운명의 로트(또는 운명의 일부)와 그 보완물인 영혼의 로트였다.

로마 제국이 멸망한 후 점성술을 포함한 고전적인 유산은 모두 압바스드 아랍인과 페르시아인에게 떨어졌다.아랍 점성술사들은 그리스어 출처를 번역했고 점성술에 대해 아랍어로 상당한 양의 글을 쓴 그들 자신의 점성술사들을 많이 배출했다.비록 고대에 제비 수가 급증하기 시작했는지 아니면 그것이 아랍인들이 그들에게 가지고 있던 매력의 산물이었는지는 분명하지 않지만, 아랍어 필사본들은 다음 몇 세기 동안 사용되었던 제비들의 수가 폭발적으로 증가했음을 보여준다.과도한 증가세는 아랍 해설가들 스스로에 의해 지적되고 있다.점성술 입문서의 약칭에서 페르시아의 점성술사 아부 마샤르(787년-886년)는 55개 로트 이상을 기술하고 있지만, 이것들이 단지 그가 중요하게 여기는 것들 뿐이라는 것은 분명하다.[1]이 카운트는 심지어 모든 폴루스 까지도 포함하지 않는다.

10세기에 들어서면서 많은 아랍어 원고가 라틴어로 번역되어 고전 점성술의 유럽으로 돌아가는 수단이 되었다.중세 점성술가들, 특히 13세기 이탈리아 주요 인물인 단테의 동시대의 귀도 보나티는 이 제비들의 개념을 창안한 사람이 아랍인이라고 추정했고, 따라서 결국 "아랍의 부분"이라고 불리게 되었다.

윌리엄 릴리(XVII 세기)가 될 무렵에는 고대 개업자들이 이상하게 여길 법도 하지만 운명의 로트만이 점성술사에 의해 계속 사용되었다.그가 "포르투나"라고 부르는 것을 가진 릴리의 방법은 거의 사용되지 않고 대개 오해받지만 현대 점성술에서도 계속되어 왔다.운명의 천국은 오늘날 주로 참혹한 관습에 등장한다.

행운의 로트 계산

릴리의 운명의 일부(또는 파스 포르투나에)는 어센트 + 달 - 태양으로 계산된다.즉, 태양과 달 사이의 거리(표시의 방향으로 가는) 정도를 계산한 다음, 그 거리를 등승점으로부터 측정한다.

같은 절차가 아랍인들과 헬레니즘 점성술사들이 로트 오브 포춘을 계산하기 위해 사용했지만 크게 두 가지 차이가 있었다.

  • 로트의 위치는 태양이 수평선 위(즉, 주간 도표 또는 주간 도표 중 하나) 또는 수평선 아래(야간 도표 또는 야행 도표 중 하나)에 따라 상당히 다양했다.주간 차트는 릴리의 절차를 따른다. 야간 차트는 태양과 달 사이에서 측정이 이루어지는 방향을 반대로 하여 점성술사가 달에서 태양까지 측량한다(Again, 표지판 방향으로 간다).주간 차트와 마찬가지로 호를 상승에서 측정하여 로트를 얻는다.따라서 두 공식은 다음과 같다.
    • 일차도: Ascendant + Moon - Sun
    • 야간도: Ascendant - 달 + 태양
  • 해석적으로, 행운의 로트는 신체, 재산, 건강을 나타내기 위해 사용되었다.그것은 또한 이러한 요소들에 대해 더 알아보기 위해 상류층 대신 사용되어 집 번호를[further explanation needed] 바꾸었다.릴리와 그의 동시대인들은 물질적 행복의 단순한 지표로서 운명의 길을 이용했고, 참혹한 차트에서 성공의 표적으로 삼았다.

로트 오브 스피릿

운명의 롯이 물질적 행복, 육체적, 재산적, 건강적 문제를 다룬다면, 영혼의 롯은 그 사람이 택한 이니셔티브, 즉 주어진 것에 대해 어떤 용도로 만들어지는가를 나타낸다.

정령의 로트는 행운의 로트의 역행으로, 다음과 같은 공식을 준다.

  • 일차도: 상승 - 달 + 태양
  • 야간도: Ascendant + Moon - Sun

헤르메틱 로트

헤르메틱 제지는 일곱 개의 보이는 행성 중 하나(태양과 달 포함)와 연관된 일곱 개의 특정한 세트로 이루어진 것으로, 각각 점성술의 헬레니즘 전통에 있는 헤르메스 트리스메기스토스의 형상에 기인했다.[2]이 제비들은 4세기 점성술가 폴루스 알렉산드리누스의 작품과 그의 후기 해설가 올림피오도로스 더 젊은이의 작품에 나타난다.로트의 공식은 Paulus에서 찾을 수 있다(아래 참조).

헤르메틱 제비들의 공식은 나중에 중세 점성술 전통으로 발전하여 아부 마샤르나 귀도 보나티와 같은 작가들에게 등장하게 되었다. 비록 그들의 목록은 2세기 점성술가 베티우스 발렌스에서 유래한 대체 로트 전통과 결합되어 있지만 말이다.

내주

  1. ^ "Introduction to Astronomy, Containing the Eight Divided Books of Abu Ma'shar Abalachus". World Digital Library. 1506. Retrieved 2013-07-15.
  2. ^ Chris Brennan, "7 Hermetic Lotts의 기초가 되는 이론적 근거"는 원래 Version Journal에 발행된 2009년 봄호 2호, 16-27호.

참조

외부 링크