옥시린쿠스 복음서
Oxyrhynchus Gospels옥시린쿠스 복음서는 이집트의 옥시린쿠스에서 버려진 파피리의 풍부한 발견물 중에서 발견된 두 장의 단편적인 필사본이다. 그들은 초기 비수복음 전통에 빛을 던진다.
옥시린쿠스 840
옥시린쿠스 840(P. 옥시). V 840)은 1905년에 발견된 작은 송아지 양피지 잎으로, 폭이 10cm도 안 되는 4세기로 거슬러 올라가는 아주 깔끔한 손에 45줄의 글씨가 양쪽에 쓰여져 있다. 그것은 보들리언 도서관의 Ms. Gr. th. g. 11 (P)에 보관되어 있다.[1] 본문은 아마도 200보다 앞서나갔지만, 더 이상 이 증거로부터 결정 가능한 것은 없다. <완전한 복음서>에 실린 그의 서론에서 필립 셀럽은 이 파편이 부적처럼 보관된 부적이면서 아마도 목에 두른 것 같다고 언급한다. 이 파편에 대한 박사학위 논문을 쓴 마이클 J. 크루거 박사는 이것이 부적이 아니라 미니어처 코덱스일 수 있다고 결론짓는다.[3] 본문 자체는 2세기 전반으로 거슬러 올라간다. 셀럽은 이를 "스타일과 어조가 신약성서 복음서와 유사하다"고 부른다.
이 파편은 미리 계획을 세웠지만 다음 생을 고려하지 못하는 악인에게 보내는 경고의 끝에서 시작된다. 다른 알려진 복음전통에서 비할 바 없이 이어지는 설화에는 예수와 제자들에게 순전히 부정한 것으로 명령하려는 "선도적인 사제인 바리새인" 예수와의 만남에 관한 내용이 있다. 예수는 개와 돼지가 사용하는 물로 목욕하여 세례 때 하늘에서 내려오는 생명수(생명수)와 대조하여 응답한다.
예수는 신약성경에서는 드물지만 유례가 없는 '소행'(그리스어: σωήρ)이라고 불린다.[4] 이 파편의 저자는 또한 비전문가들이 절에 들어가기 위해서는 옷을 갈아입어야 한다고 믿고 있는데, 이 때문에 다른 증거는 없다. 저자는 분명히 유대교에 대해 적대적이지만, 그것에 대해서는 거의 알지 못하기 때문에 본문은 아마도 유대교에서 온 것이 아닐 것이다; 신전 의식의 세부 사항을 저자가 막연하게 파악한 것은 아마도 시리아에서 요한나인 원을 암시하고 있다.[5]
옥시린쿠스 1224
옥시린쿠스 1224(P. Oxy. X 1224)는 현재 보들레 도서관, MS. Gr. th. e. 8(P)에서 3세기 후반이나 4세기 초의 작은 파피루스 파편 2개로 구성되어 있다.[1] 그것은 각각 한 문장에 대한 여섯 구절을 포함하고 있다. 긴 것 중 두 가지는 마크 2:17과 루크 9:50과 평행하지만, 표현상의 차이는 그들이 복음서와 문자적으로 독립적이라는 것을 보여준다. 정확한 작곡 날짜는 알려져 있지 않다; 서기 150년 정도지만 50년은 가능하다.[6] 학자들에 의해 더 널리 받아들여진다.[7] 존 도미닉 크로산(John Dominic Crossan)은 <완전한 복음서>의 단편적인 본문에 대한 소개에서 훼손된 상태를 지적하여 본문의 높은 추측을 낳았지만, "신약성서 복음서에 의존하지 않는 것 같다....." 독립된 복음서로서, 그 단편적인 상태가 우리가 볼 수 있도록 하는 한, 그것은 부활한 예수와 관련된 담화 복음서(예: 제임스 비밀책과 마리아 복음서)가 아니라, 지상 예수(예: Q 문서와 토마스의 복음서)와 관련된 속설 복음서(예: Q 문서와 토마스 복음서)로 우리에게 속해 있다. 크로스탄은 이 문서가 빠르면 1세기 중반에 작성되었을 수도 있다고 제안한다.
참고 항목
참조
- ^ a b "MSS. Greek theology (Gr. th.)". Bodleian Library. Retrieved 24 May 2015.
- ^ 래리 후르타도, 주 예수 그리스도, 에르드만 출판 2003, 페이지 439, 각주 40
- ^ Michael J Kruger, 신학 연구 저널 53 (2003), 페이지 93
- ^ 예: 루크 1:69, 2:11, 요한 4:42; 법률 5:31, 13:23
- ^ Sellew가 2:2에 쓴 메모; 시리아는 Geoff Trowbridge "The Oxyrhynchus 840 복음서"를 참조하라.
- ^ 밀러의 소개, 완전한 복음서, 페이지 416, 그리고 조각 5와 6에 대한 노트.
- ^ 크레이그 A. 에반스 박사, 예수를 조작하다: 현대 학자들이 복음을 왜곡하는 방법, 페이지 61
추가 읽기
- Grenfell, Bernard P.; Hunt, Arthur S. (1908). Fragments of an Uncanonical Gospel. London: Oxford University Press.
- Miller, Robert J., ed. (1992). The Complete Gospels: Annotated Scholars Version. Sonoma CA: Polebridge. ISBN 0-944344-29-1.
Oxy. 840 is introduced and translated by Philip Sellew, p. 412-5, Oxy. 1224 by Prof. Miller (after a draft by Thomas J. Crossan), pp. 416–8. English only; no Greek text given.
- Kruger, Michael J., ' (2005). The Gospel of the Savior: an analysis of P. Oxy. 840 and its place in the Gospel traditions of early Christianity'. Leidin: Brill.
외부 링크
- 초기 기독교 문서: 옥시린쿠스 840
- 옥시린쿠스 840: 헨리 스위트 바클레이(인터넷 아카이브)의 번역
- 초기 기독교 문서: 옥시린쿠스 1224
- 옥시린쿠스 1224번역(인터넷 아카이브)