아하라 니르모히

아크하라 니르모히(영어: "애착 없는 그룹")^[1]는 힌두교 종교 교파다. 아킬 바라티야 악하라 파르티아드가 인정한 14개의 악하라 중 하나이며 바이슈나프 바이라기 삼프라다야에 속한다.

역사

아카하라 니르모히는 라마난다에 의해 설립되었다. 인도 우타르프라데시 주, 우타라칸드 주, 마디아프라데시 주, 라자스탄 주, 구자라트 주, 비하르 주 등에 많은 사원과 마타들을 소유하고 있는 부유한 종파다. 회원들은 단순하고 엄격한 독신 생활을 하고 라마를 그들의 신으로 받아들일 것으로 기대된다. 그들은 라마 회사의 물질계를 포기했다. 그들은 종종 금욕주의로 주어진 사두, 베딕 성자들이다. 신입 사원들은 주로 10대들이며 어느 인디언 출신이든 될 수 있다. 그들은 특정 무술뿐만 아니라 베딕 경전(베다스와 우파니샤드)을 숙달하기 위해 고된 일정을 소화한다. 옛날에는 종파의 구성원들이 라마의 추종자들에게 보호를 제공하라는 명령을 받았으며, 활쏘기, 검술, 레슬링 등에서 엄격한 훈련을 받았다. 이 교과과정의 일부는 비록 실제적으로는 더 온건하지만 여전히 지켜지고 있다.

일부 신도들은 1949년 아요디야 논쟁과 관련하여 논란이 되고 있는 바브리 모스크의 부지를 되찾기 위해 소송을 제기하면서 대중의 관심을 끌었다.^[2] 이들은 법정에서 아요디야의 분쟁지역에 '바브리 마스지드'로 불리는 모스크가 없다고 주장해왔다.^[1]

소송

아크하라 니르모히가 1985년^{[clarification needed (see talk page)]} 아요디야 소판사에게 제소하여 무허가 구조물에 인접한 람 차부트라에 라마에게 신전을 건설할 수 있는 동의를 구했다. 소심은 가까운 곳에 있는 두 개의 큰 종교 구조물이 잠재적으로 공공질서에 대한 "위협"이 될 수 있다고 주장했다. 이후 아카라 니르모히가 땅을 되찾고 사원을 건설하기 위해 계속 노력했지만, 법원의 허가는 기각되었다.^[3]

1989년, 니르모히 아카라는 우타르프라데시 주 정부를 상대로 소송을 제기하여, 고대로부터 당시 분쟁이 있던 곳의 사원에 설치된 신들을 숭배해왔으며, 사원의 관리를 그들에게 넘겨줄 것을 법원에 요청하였다.^[4]

2010년 9월 30일,^[5] 알라하바드 고등법원 판사 3명으로 구성된 럭나우 위원회는 이 사건에 대한 판결을 내려, 수니파 와크프 이사회, 람-랄라 신, 그리고 아크라 니르모히 신에 대해 각 정당에 토지의 3분의 1을 주기로 결정했다. 람랄라 신은 현 위치를 유지하고, 니르모히 아카라는 시타 라소이와 람 차부타라라고 불리는 지역을 받았다.^[2][6]

그러나 2019년 11월 9일, 인도 대법원장이 포함된 대법원 전원재판부는 알라하바드 고등법원 판결을 뒤집고, 아하라 니르모히가 아카하라의 소송이 시간적으로 금지되어 있고 한계를 넘어섰다는 이유로 제기한 소송을 각하했다. 대법원은 이 부지의 외부와 내부 생텀은 신 그 자체에 속하며 바로 그 목적을 위해 중앙정부가 구성한 신탁에 의해 관리될 것이라고 판결했다. 정부의 관리 하에 있던 분쟁 지역은 적절한 통지에 의해 신탁에 넘겨진 곳으로 보내졌다. 중앙정부는 중앙정부가 필요하다고 판단되고 적절하다고 판단될 경우 신탁에 있는 아하라 니르모히에게 적절한 대표성을 부여하도록 지시되었다.^{[citation needed]}

참조