초월 클럽

초월회(Transferental Club)는 19세기 초중반 뉴잉글랜드의 작가, 철학자, 사회주의자, 정치인, 지식인들로 이루어진 모임으로 초월주의를 낳았다.

개요

프레데릭 헨리 헤지, 랄프 월도 에머슨, 조지 리플리, 조지 푸트남(1807–1878; 록스베리 유니타리아 장관)은 1836년 9월 8일 매사추세츠주 캠브리지에서 만나 새로운 클럽의 구성에 대해 논의했으며, 그들의 첫 공식 회의는 11일 후 보스턴 리플리의 집에서 열렸다.^[1] 이 클럽의 다른 멤버들로는 아모스 브론슨 알콧, 오레스트 브라운슨, 테오도르 파커,^[2] 헨리 데이비드 소로, 윌리엄 헨리 채닝, 제임스 프리먼 클라크, 크리스토퍼 피어스 크랜치, 인터프란시스, 실베스터 저드, 존스 베어 등이 있었다.^[3] 여성 멤버로는 소피아 리플리, 마거릿 풀러, 엘리자베스 피바디,^[4] 엘렌 스터지스 후퍼, 캐롤라인 스터지스 타판 등이 포함됐다.^[5]

원래 이 그룹은 헤지스가 메인주 뱅고르에서 방문했을 때 주로 만났기 때문에 "헤지 클럽"이라는 이름으로 통했다.^[1] 초월회라는 명칭은 그 단체의 참가자가 아닌 대중들에 의해 붙여졌다. 1837년 1월 에머슨의 에세이 '네이처'에 대한 리뷰에서 만들어진 이름으로, 폄하하려는 의도였다.^[6] 에머슨의 전기 작가인 제임스 엘리엇 카봇은 이 그룹에 대해 "자유주의 사상가들로 구성된 변화무쌍한 단체의 가끔 만남"이라고 썼다.^[7] 헤지 박사는 "엄격한 의미에서 클럽은 없었다"고 썼다. 오직 가끔 같은 생각을 가진 남녀의 만남"이라고 말했다.^[7] 그것은 때때로 '좋다-마인드'^[7]의 형제라는 별명으로 언급되었다.

이 클럽은 이러한 젊은 사상가들의 만남의 장이자 당시 미국 문화와 사회의 일반적 상태, 특히 하버드 대학교와 유니타리아 교회의 지적 상태 등에 대한 이상주의적인 좌절감 때문에 조직적인 장이 되었다.^{[citation needed]} 그들의 생각의 대부분은 유니타리아리즘의 단점들에 초점을 맞췄다.^[8]

북미 리뷰, 크리스천 옵서버 등 미국의 유명 저널들은 초월한 클럽의 출판을 받아들이지 않았다.^[9] 1839년 10월 초월회 회원들은 자신의 이상을 위한 발판으로 그들만의 정기 간행물을 설립할 생각을 갖게 되었다.^[10] 처음에 브라운슨은 다른 사람들은 그들 자신의 잡지가 필요하다고 생각했지만 그의 보스턴 분기 리뷰를 활용하자고 제안했다.^[11] 헤지, 파커, 에머슨은 편집자의 역할을 거절했다.^[10] 리플리는 편집장을^[12] 맡았고 풀러는 1840년 첫 주까지 출판 작업을 시작할 수 없었지만 1839년 10월 20일 편집장직을 수락했다.^[11] 1840년 7월, 에머슨의 소개로 「새로운 정신의 저널」이라고 하는 「더 다이얼」의 첫 호가 출판되었다.^[13]

초월회(Transferental Club)는 계속 연락을 주고받으며 서로의 강의를 듣고 있지만 1840년 9월 이후 공식 모임을 갖지 않았을 가능성이 높다.^[14] Dial은 재정적으로 결코 안정적이지 않았지만 계속 출판되었다. 1843년 당시 경영자였던 엘리자베스 피바디는 가입자 수가 200명에 불과했고 그 수입은 생산비를 충당하지 못하고 있었다. 마침내 1844년 4월에 출판이 중단되었다.^[15] 에머슨의 연설/이세이 "자연"은 초월주의 사상의 선언으로 여겨져 왔다.^[8]

참조

원천

• 페리 밀러, 초월주의자들 (Harvard University Press, 1966) ISBN 1-56731-215-2, ISBN 0-674-90330-7, ISBN 0-674-90333-1.

외부 링크

• 초월주의 웹으로부터의 클럽의 간략한 역사
• 하버드 대학 Houton Library의 Caroline Sturgis Tappan Papers - 에머슨, 풀러 등과의 서신을 포함한다.