네오피토스밤바스
Neophytos Vamvas네오피토스밤바스 | |
|---|---|
 | |
| 철학대학 학장 (아테네 대학교) | |
| 재직중 1837–1838 | |
| 앞에 | 설립된 |
| 승계인 | 키리아코스 돔난도스 |
| 재직중 1841–1844 | |
| 앞에 | 키리아코스 돔난도스 |
| 승계인 | 필립 이오아누 |
| 신상명세부 | |
| 태어난 | 1770 키오스 |
| 죽은 | 1856년 1월 9일 ( (85-86세) 아테네, 그리스 |
| 국적. | 그리스어의 |
| 직업 | 신부님, 교수님, 학장님 |
| 유명함 | 현대 그리스어 |
| 모교 | 에콜 폴리테크닉 |
| 과학경력 | |
| 필드 | 화학 수학 |
| 인스티튜트스 | 아테네 대학교 |
| 주목할 만한 학생들 | 스타마티오스 D.크리노스 콘스탄티노스 네그리스 |
| 영향 | 도로테오스 프로이오스 루이 자크 테나르 |
네오피토스 밤바스(, 1770년 ~ 1856년 1월 9일)는 성직자, 철학자, 문헌학자, 작가, 교수, 학장이었습니다.그는 아테네 [1][2]대학의 철학 학교의 초대 학장이었습니다.그는 네오피토스 사건의 일부로 알려져 있습니다.이 사건은 100년 전에 일어난 메소드리오스 사건과 유사했습니다.그는 현대 그리스 교육에서 가장 영향력 있는 인물 중 한 명이었습니다.그는 [3]나라의 스승으로 여겨졌습니다.
밤바스는 1770년 키오스 섬에서 태어났습니다.그의 세속적인 이름은 Nikolaos였습니다.그는 20살에 집사 서품을 받았고 1804년 프랑스로 유학을 가서 아다만티오스 [2]코라이스를 만났습니다.
그리스로 돌아온 그는 키오스, 코르푸의 이오니아 아카데미, 시로스의[2] 첫 번째 고등학교 (김나지움)에서 가르쳤고 나중에는 새로 설립된 아테네 대학교에서 가르쳤습니다.
그리스 문학에 대한 그의 주된 공헌은 성경을 현대[2] 그리스어로 번역(1833년 신약성경, 1850년 구약성경)한 것인데, 이는 당시 그리스 정교회(cf) 내 극단적 보수파의 반대에 부딪힌 노력입니다.그리스어 문제).그 논란은 네오피토스 사건으로 이어졌습니다.Methodios Affair와 비슷한 문제.콘스탄티노폴리스 총대주교청은 그 번역을 비난하는 회칙을 발표했습니다.이 책은 "텍스트우스 리셉투스를 기반으로 했으며 카타레부야의 형태로 쓰여졌는데, 이는 원래의 코이네 그리스어에 매우 가까운 것으로 번역이라기 보다는 의역에 가깝습니다."뱀바스 성경을 출판하는 것은 [4]금지되어 있었습니다.그의 버전은 1924년에 마침내 허용되었고, 현재 널리 사용되고 있으며, 그리스 복음주의 [5]교회에서 사용하는 성경의 공식 버전입니다.
그는 1856년 1월 9일 아테네에서 사망했습니다.
역사
그는 키오스 섬에서 태어났습니다.그의 부모님의 이름은 이시도로스와 스타마티아였습니다.그의 부모님은 가난했습니다.그는 키오스에서 공부를 시작했습니다.그는 매우 똑똑했습니다.그는 당대에 용인될 만한 과학을 배웠습니다.그는 물리학, 천문학, 수학을 공부했습니다.그는 그리스어의 전문가가 되었습니다.그는 1791년에 사제 서품을 받았습니다.그는 1793년에 시프노스 섬에서 공부를 계속했습니다.그는 Misail Patmios의 번창하는 학교에서 공부했습니다.그의 나이는 17살이었습니다.그는 Daniel Kerameas와 함께 Patmos 섬에서 공부를 계속했습니다.그는 이탈리아 피사에서 공부를 계속하고 싶었습니다. 왜냐하면 그는 그의 지식 기반을 넓히고 싶었기 때문입니다.그는 키오스로 돌아와 수학 전문가였던 도로테오스 프로이오스와 함께 공부했습니다.1796년, 그는 프로이오스를 따라 콘스탄티노플로 갔습니다.그는 또한 부쿠레슈티와 오스만 세계의 다른 지역들을 여행했습니다.그가 콘스탄티노플로 돌아왔을 때, 그는 George Mavrokordatos와 Konstantinos Hatzeris 가문의 선생님이 되었습니다.Hatzeris는 오스만 함대의 통역관이었습니다.Vamvas는 Proios와 Hatzeris를 따라 왈라키아로 갔습니다.1804년, 하체리스는 참수되었고 밤바스는 콘스탄티노플로 돌아왔습니다.Vamvas는 Phanariot 가족들을 가르치기 시작했습니다.그의 학생들 중 몇몇은 에프로신 마브로코르다토스와 콘스탄티노스 사우소스를 포함했습니다.그는 키보토스라고 불리는 중요한 그리스 사전의 편찬에 참여했습니다.이 프로젝트의 감독은 프로이오스였습니다.이 시기에 그는 마갈리 스콜리투 천재 박물관에 들어갔습니다.1804년, 그는 마갈리 스콜리투 [6]천재의 교장으로 취임했습니다.
4년 후인 1808년, 그는 파리로 여행을 떠나 저명한 아다만티오스 코라이스를 만났습니다.그는 Vamvas가 공부하는 것을 도왔습니다.그는 코라이스와 가까운 관계를 유지했습니다.Vamvas가 파리에 있는 동안 그는 Louis Jacques Thenard와 함께 화학 수업을 들었습니다.그는 그의 책 초등 화학 논문을 그리스어로 번역했습니다.그는 또한 필립 칼 버트만과 프랑수아 투로의 작품들을 연구했습니다.파리에서 그는 생계를 유지하기 위해 그리스어를 가르치고 카펫을 거래했습니다.그는 필리키 에테리아에 가입했습니다.그는 1815년 키오스로 돌아갔습니다.그는 고등학교의 방향을 이어 받았습니다.이 기간 동안 그는 콘스탄티노스 네그리스를 만났습니다.그는 그의 스승이었습니다.1821년 4월, 그는 키오스 섬을 해방시킬 쿤투리오티스 형제를 모집하기 위해 히드라로 여행을 갔습니다.히드라에 있는 동안 그는 데메트리오스 입실란티스를 따라 그의 비서가 되었습니다.그는 전투 중에 그를 따라 다녔습니다.밤바스는 반란군들이 동기부여 연설로 싸우도록 영감을 주었습니다.키오스 대학살 이후 그의 고향 섬이 황폐해진 것을 본 후 그는 교육에 전념했습니다.그는 1828년 이오니아의 코르푸 섬에 정착했습니다.그는 이오니아 아카데미에서 가르쳤습니다.그 섬들은 영국의 [7]위임 하에 있었습니다.
1833년쯤, Vamvas는 Syros섬으로 여행을 갔습니다.그는 학교의 이사가 되었습니다.그는 철학, 문헌학, 수학, 화학, 물리학을 가르쳤습니다.그곳에서 그는 스타마티오스 D를 만났습니다. 크리노스.그는 여러 권의 책을 출판했고 구약성경을 현대 언어로 번역했습니다.1836년, 그는 피레아스에 정착했습니다.1년 후 현대 그리스 지도부의 추천으로 아다만티오스 코라이스와 데메트리오스 입실란티스와의 친분 때문에 아테네 대학교의 철학 교수로 발탁되었습니다.그는 급진주의자로 여겨졌기 때문에 신학대학원에 입학하지 않았습니다.그는 철학 학교의 학장이 되었습니다.그는 또한 아치만드라이트를 받았습니다.그는 [8]1854년까지 그 대학의 교수로 남아있었습니다.
네오피토스 사건
네오피토스 사건은 메소드리오스 사건과 성격이 비슷했습니다.Vamvas는 성경을 현대 그리스어로 번역했습니다.메토디오스 안트라키테스도 비슷한 죄목으로 기소되었습니다.메토디오스는 고대 그리스어 대신에 교육에서 사람들의 언어를 사용하는 것을 지지했습니다.그 사건은 메소드리오스 사건으로 이어졌습니다.그리스 교육은 코리달리즘의 지배하에 있었습니다.그 사고방식은 그리스 국가가 설립된 후에도 계속되었습니다.네오피토스 사건으로 알려진 논란은 Vamvas가 성경을 현대 그리스어나 민족 언어로 번역하려고 했기 때문에 불거졌습니다.그 번역은 즉시 교회 관계자들에 의해 비난 받았습니다.그리스 교회의 성 시노드는 1835년에서 1836년 사이에 출판을 허락하지 않았습니다.콘스탄티노폴리스 총대주교청은 성경을 그리스어로 번역하는 것을 비난하는 회칙을 발표했습니다.그 책을 출판하는 것은 금지되어 있었습니다.그리스어 전문가이자 정교회 학자이자 신학자인 콘스탄티노스 오이코노모스는 4권짜리 출판물을 옹호하는 논문을 썼습니다.그 이견은 네오피토스 사건으로 알려져 있습니다.밤바스 버전의 성경은 결국 [9]받아들여졌습니다.
문학작품
| 날짜. | 제목 | 영어 제목 |
|---|---|---|
| 1825 | Δαμμα Δαμα Δαμα Δαμα Δββα Δα. | 고대 그리스어의 문법:네오피토스 밤바스에 의해 키오스 공립학교 학생들을 위한 공통 언어로 편찬되었습니다. |
| 1846 | Δαγαγα Δγγα Δγα Δββα | N. Vamvas가 쓴 고대 그리스어의 기술 |
| 1846 | Δαμα Δαμα Δαμα Δγμα Δγα Δα Δγββα | 고대 그리스어와 현대 그리스어 문법 / 네오피토스 밤바스가 초보자를 위해 엮음 |
| 1849 | Δαμα Δαμα Δαμα Δγμα Δγμα Δγμα Δβββα | N. Vamvas에 의한 현대와 평행한 고대 그리스어의 문법 |
참고 항목
참고문헌
- ^ Staff Writers (28 October 2022). "Acting Deans". National and Kapodistrian University of Athens. Retrieved 28 October 2022.
- ^ a b c d "Hellas Observed: The American Experience of Greece, 1775-1865". The SHAFR Guide Online: 47, 56, 185, 229. doi:10.1163/2468-1733_shafr_sim040070072. Retrieved 6 February 2021.
{{cite journal}}: CS1 유지 : url-status (링크) - ^ Johnston & Loughlin 2020, 페이지 180–181.
- ^ 의역:디아크로닉스, "Re: 성경의 현대 그리스어 번역/신약", 성경 그리스어 포럼, 2019 [1]
- ^ 디아크로닉스, "Re: 성경의 현대 그리스어 번역/신약", 성경 그리스어 포럼, 2019 [2]
- ^ Triandafillos Sklavenitis (28 October 2022). "Vamvas Neofytos". National Hellenic Research Foundation. Retrieved 28 October 2022.
- ^ Panagiota Anast. Atsave (28 October 2022). "The Master of the Genus Neophytos Vamvas, member of F.E." Arsakeio Educational Foundation. Retrieved 28 October 2022.
- ^ Staff Writers (28 October 2022). "Neophytos Vamvas". The Digital Library of Modern Greek Studies. Retrieved 28 October 2022.
- ^ 글레니 & 로스 2021, 148쪽.
서지학
- Phōteinos, Grēgorios (1865). Τα Νεαμονησια [Neamonisia]. Chios, Greece: K.M. Prokidoy.
- Frazee, Charles A. (1969). The Orthodox Church and independent Greece, 1821-1852. Cambridge, England: Cambridge University Press. ISBN 9780521072472.
- Johnston, Alexandre; Loughlin, Felicity (2020). Antiquity and Enlightenment Culture New Approaches and Perspectives. Cambridge, England: Brill Publishing. ISBN 9789004412675.
- Glenny, W. Edward; Ross, William A. (2021). T&T Clark Handbook of Septuagint Research. London, United Kingdom: Bloomsbury Publishing. ISBN 9780567680266.
