난마돌
Nan Madol난마돌 | |
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위치 | 미크로네시아 연방 템웬 섬 |
좌표 | 6°50'31°N 158°19'56°E/6.84194°N 158.33222°E |
정식명칭 | 난 마돌:미크로네시아 연방의회 의사당 |
유형 | 문화적. |
기준 | i, iii, iv, vi |
지정된 | 2016 (40회차) |
참조번호. | 1503 |
지역 | 아시아 태평양 |
지정된 | 1974년12월19일 |
참조번호. | 74002226[1] |
지정된 | 1985년9월16일[2] |
난 마돌(Nan Madol)은 서태평양 미크로네시아 연방 폰페이 주의 마돌레니흐mw 지역의 일부인 폰페이 섬의 동쪽 해안에 인접한 고고학 유적지입니다.난 마돌은 [3][note 1]1628년경까지 사우들뢰르 왕조의 수도였습니다.석호에 건설된 그 도시는 [3]운하 네트워크에 의해 연결된 일련의 작은 인공 섬들로 구성되어 있습니다.돌담이 있는 부지 핵심부는 길이 약 1.5km, 폭 약 0.5km의 지역을 둘러싸고 있으며, 조석 [9]수로와 경계를 이루는 92개의 인공섬과 산호충만 플랫폼이 있습니다.
난 마돌이라는 이름은 [10]"간격 내"를 의미하며 유적을 가로지르는 운하를 지칭하는 말입니다.진 애쉬비(Gene Ashby)는 그의 책 폰페이(Phonpei, An Island Argosy)[11]에서 원래 이름은 손난렝(Soon Nan Leng, 천국의 암초)이라고 밝혔습니다.이것은 종종 "세계 8대 불가사의" 혹은 "[12]태평양의 베니스"라고 불립니다.
역사
난 마돌은 1628년까지 폰페이의 추정 인구 25,[3]000명을 통합시킨 사우들뢰르 왕조의 의식적이고 정치적인 자리였습니다.폰페이의 주요 섬과 템웬 섬 사이에 위치한, 그것은 서기 1세기나 2세기에 이르면 인간 활동의 한 장면이었습니다.서기 1180년에서 1200년 [13]사이에 독특한 거석 건축이 시작되면서 8세기 또는 9세기에 섬 건설이 시작되었습니다.
거석 구조에 대해서는 확인할 수 있는 것이 거의 없습니다.폰페이의 전통에 따르면 코스래에 있는 렐루아 유적지(거대한 석조 건물로 구성된)의 건축자들이 폰페이로 이주하여, 그들은 그들의 기술과 경험을 사용하여 더욱 인상적인 난 마돌 단지를 지었다고 합니다.방사성 탄소 연대 측정은 난 마돌이 렐루아보다 앞선다는 것을 나타냅니다. 따라서 난 마돌이 렐루아에 [13]영향을 미쳤을 가능성이 더 높습니다.
폰페이족의 전설에 따르면, 난 마돌은 신화에 나오는 서부 카타우, 즉 카남와소의 쌍둥이 마법사인 올리시파와 올로소파에 의해 지어졌습니다.그 형제들은 농업의 신 나흐니손 사흐푸를 숭배할 수 있도록 제단을 세울 장소를 찾고자 커다란 카누를 타고 도착했습니다.몇 번의 실패 끝에, 두 형제는 성공적으로 템웬 섬에 제단을 만들고 그곳에서 그들의 의식을 행했습니다.전설에 의하면, 이 형제들은 하늘을 나는 용의 도움으로 거대한 돌들을 공중에 띄웠습니다.올리시파가 노환으로 세상을 떠났을 때, 올로소파는 초대 사우들레르가 되었습니다.올로소파는 현지 여성과 결혼하여 12대를 낳았고, 16명의 다른 사델레우르족 [note 2]통치자들을 배출했습니다.
왕조의 창시자들은 친절하게 통치했지만, 그들의 후계자들은 점점 더 그들의 신하들에게 많은 요구를 했습니다.그들의 치세는 이소켈레켈의 침략으로 끝이 났고, 이소켈레켈은 난마돌에 거주했지만, 그의 후계자들은 그 [7][14][15]자리를 버렸습니다.폴란드 민족학자이자 해양학자인 존 스타니슬라브 쿠바리(John Stanislaw Kubary)는 1874년 [16]난 마돌에 대해 처음으로 상세한 설명을 했습니다.
목적 및 특징
엘리트 센터는 성직자들이 주재하는 영안실과 귀족들을 위한 특별한 거주지였습니다.그 인구는 거의 확실히 1,000명을 넘지 않았고, 그 절반에도 못 미쳤을 것입니다.주민의 상당수가 촌장이었지만, 대다수는 평민이었습니다.난 마돌은 부분적으로 집권 Saudeleur 추장들이 그들의 활동을 감시하기 어려운 그들의 지역이 아닌 도시에서 살도록 함으로써 잠재적인 경쟁자들을 조직하고 통제하는 방법의 역할을 했습니다.
빈소인 마돌파우에는 북동쪽 난마돌 지역에 58개의 섬이 있습니다.대부분의 섬들은 한때 성직자들의 거주지였습니다.어떤 섬들은 음식 준비, 다파후의 카누 건설, 피닝의 코코넛 오일 준비와 같은 특별한 목적을 수행했습니다.무덤을 둘러싸고 있는 높은 벽들은 Peinkitel, Karian, Lemenkou에 위치해 있지만, 가장 눈에 띄는 것은 5.5-7.5 m (18-25 ft) 높이의 벽들이 주요 안뜰의 중앙 무덤 울타리를 둘러싸고 있는 난다우와스의 왕실 빈소입니다.이것은 최초의 Saudeleur를 [13]위해 지어졌습니다.
난마돌에는 신선한 물이나 음식이 없고, 물을 모아 내륙에서 음식을 재배해야 합니다.Saudeleur 통치 기간 동안, 폰페이아인들은 배를 타고 필수적인 음식과 [4][6][17]물을 가져왔습니다.Saudeleur는 처음에는 Peiniot, 나중에는 Usennamw와 같은 [6][7]특정한 섬에서 음식을 받았습니다.
1628년경 이소켈레켈이 사우델레르족을 타도하고 난므바르키 시대가 시작되자 난므바르키족은 난마돌에 살았지만 물을 직접 모아 식량을 재배해야 했습니다.이 때문에 인구가 급감하는 등 단지의 탈영에 대한 다른 설명도 있지만, 결국 난마돌을 버리고 자신들의 지역구로 다시 이주하게 된 것으로[who?] 보입니다.
고고학
오늘날 난마돌은 18 평방 킬로미터 이상의 고고학 지구를 형성하고 있으며, 템웬 섬 해안을 따라 있는 산호초 평지에 세워진 석조 건축물, 다른 인공 섬들, 그리고 인접한 폰페이 메인 섬 해안선을 포함하고 있습니다.돌담이 있는 부지 중심부는 약 1.5 x 0.5 km (0.93 x 0.31 mi)의 면적을 둘러싸고 있으며, 92개의 인공섬(돌과 산호충족 플랫폼)이 있으며, 조석관과 경계를 이루고 있습니다.
탄소 연대 측정은 난마돌의 거석 건축이 서기 1180년경 폰페이의 반대편에 있는 화산 플러그에서 큰 현무암 돌을 가져왔을 때 시작되었음을 나타냅니다.비록 방사성 탄소 연대 측정이 서기 80년에서 [13]200년 사이에 시작된 인간의 활동을 보여주지만, 폰페이에 대한 가장 초기의 정착은 서기 1년경이었을 것입니다.
1985년, 난마돌 유적은 국가 역사적 [18]랜드마크로 지정되었습니다.
2012년 폐쇄될 때까지, 그 장소의 물건들은 리도키니 [19]박물관에 전시되었습니다.
난마돌 해상 수중 고고학 조사
1978년과 1979년, 아서 색스[20] 박사는 난 마돌 앞바다에 가라앉은 현무암 기둥이 있다는 보고를 조사하기 위해 수중 고고학 조사를 실시했고, Khannhmw Namkhet와 Khannhmweiso라고 알려진 전설적인 두 개의 물에 잠긴 선사시대 도시를 조사했습니다.이 조사는 산호 성장으로 덮여 있고 높이 6미터(20피트), 너비 0.9~1.2미터(3.0~3.9피트), 깊이 25미터(82피트) 이상의 높은 돌기둥을 발견했다고 보고했습니다.Khannihmw Namkhet도 Khannihmweiso도 발견되지 않았습니다.하지만, 카흐니옴웨이소라는 도시는 동굴 위에 지어졌을 수도 있다는 가설이 세워졌고, 동굴은 붕괴되어 [20][21]도시를 삼킨 파란 구멍을 형성했습니다.
1988년과 1989년 오리건 대학의 고고학자[22] 팀은 난 마돌 주변의 수중 고고학 조사를 실시했습니다.그들은 난 마돌의 해저에서 엎드린 수많은 현무암 기둥들을 발견했습니다.그들은 이 기둥들이 유실되거나 폐기되거나 떨어진 건축 자재들로 구성되어 있다고 결론지었습니다.그들은 또한 삭스에 의해 보고된 수중 기둥들을 조사했습니다.그들은 두 개의 랜덤한 간격의 열 군집을 발견했습니다.그들은 두 마리에게 쇠막대기를 몰아붙였고, 오직 산호만 발견했습니다.그들 중 한 명을 일으켜 세심히 해부했습니다.이 기둥은 전체가 산호로 이루어져 있는 것으로 밝혀졌으며, "...의도적으로 배치된 돌기둥"[21][22]이 아님이 분명합니다.
2013년 이시무라 등은 멀티빔 음파탐지기, ROV, 스쿠버다이빙 등을 이용해 물에 잠긴 블록 모양의 특징과 기둥 모양의 물체, 블루홀 등을 조사했습니다.연구진은 현무암 기둥으로 구성된 인공 기둥의 증거도, 수중 기둥이 사람이 만든 구조물이라는 증거도 발견하지 못했습니다.그들은 또한 이 블루홀이 해수면이 가장 [21]낮은 빙하기 동안 암초 석회암에서 발달한 싱크홀이라고 결론지었습니다.
잃어버린 대륙이론
난 마돌은 일부 사람들에 의해 레무리아 또는 뮤의 "잃어버린 대륙" 중 하나의 유적으로 해석되어 왔습니다. 난 마돌은 제임스 처치워드가 1926년 저서 [23]"인류의 잃어버린 대륙"에서 시작하여 잃어버린 뮤 대륙의 일부로 확인된 장소 중 하나였습니다.
대중문화에서
난마돌 유적은 A가 잃어버린 인종 이야기의 배경으로 사용되었습니다. Merritt, The Moon Pool (1918), 섬들은 Nan-Tauach라고 불리고 유적들은 [24][25][26]Nan-Matal이라고 불립니다.난 마돌은 넷플릭스에서 방영된 Graham Hancock의 유사 고고학 작품 고대 종말의 에피소드 2에 등장했는데,[27] 이 에피소드에서 사이트의 나이에 대해 거짓 주장이 제기되었습니다.난 마돌은 비디오 게임 문명 [28]VI에서 문화 도시 국가로 등장합니다.
참고 항목
- 구웅파당 – 주상절리 화산을 이용해 만든 인공 거석 유적지
- 주상절리 화산이 있는 곳 목록
- 네이션 – 잃어버린 태평양의 선진 문명을 조명하는 소설
참고문헌
메모들
각주
- ^ "National Register Information System". National Register of Historic Places. National Park Service. 23 January 2007.
- ^ "Nan Madol". National Historic Landmark summary listing. National Park Service. Archived from the original on 11 May 2011. Retrieved 28 June 2007.
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Nan Madol Island is the best known archeological site in Micronesia. Its unique structures of immense proportions, and their apparent abandonment before European contact in 1595 have made Nan Madol the focus of fanciful conjecture ([citation of Merritt's The Moon Pool, among others]).
- ^ Hanlon, David (1990). ""The Pleasure of Speculation and Conjecture:" Early Euro-American Visions of Nan Madol and their Relevance to Post-Modern Archaeological Investigations" (PDF). Micronesica. Suppl. 2: 99–116. Retrieved 18 April 2023. p. 107:
There exist, too, more popular interpretations of Nan Madol that stress the occult and the extraterrestrial (DeCamp & Decamp 1964, Merritt 1919, Morrill 1970, von Daniken 1967).
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=-iCIZQX9i1A&list=LL&index=2
- ^ "Nan Madol - City-States - Civilopedia - Civilization VI". www.civilopedia.net. Retrieved 20 August 2023.
서지학
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- 아이레스, 윌리엄 S.폰페이의 동미크로네시아 선사시대의 입장, Micronesica, 부록 2: Proceedings, 인도태평양 선사협회, 괌, 1990, pp. 187-212
- 아이레스, 윌리엄 S.미크로네시아의 미스터리한 섬.고고학 1990년 1월-2월, 페이지 58-63
- 라첼 교수님프리드리히 인류사 2권, 1896년 런던태평양의 인종과 그들의 이주. 159-60쪽.'Caroline Islands, Ponapé의 Sepulchral monument in Ponapé, Polapé, Godffroy Album에 실린 사진에서 본 그림 포함.)'