나바 다스

Nabha Dass

슈라이 구루 나바 다스는 바크타말의 성자,[1] 신학자, 작가였다.[2] 나바 다스는 이 신성한 경전에 사티아 유가부터 칼리 유가 시대에 이르기까지 거의 모든 성인의 생애사를 썼다. 그의 생일인 4월 8일, 수백만 명의 추종자들은 그와 인류를 위해 일하겠다는 그의 결심을 기억한다.[1] 그의 생일은 부청장에 의해 지방 공휴일로 선포되었다.[3]

초년기

1537년 4월 8일 인도 텔랑가나주 캄맘 지구의 고다바리 강둑에 있는 바드라찰람 마을에서 태어났다.[1] 그의 어머니는 smt였다. 자나키 데비 지와 그의 아버지는 현재 람다수라고 알려진 슈라이 람다스 지였다. 그들은 현재 나브다시아로 알려진 마하샤, 둠, 뒤나 공동체의 소유였다. 그들의 전문적인 일은 지팡이로 바구니를 만드는 것이었고 그들은 음악가였다. 그들은 라마의 신전이 현재 람바드라찰람으로 알려진 바드라찰람에 있었기 때문에 라마 경의 강한 신자였다. 그의 부모는 처음에는 자식이 없었으므로 마을 사람들이 그들을 조롱하게 되었다. 그들은 라마 경이 학식과 지성인이자 신학자가 될 아들과 함께 그들을 축복해 주기를 기도했다. 그리고 그들에게 아들이 태어났다. 그는 처음에 나라얀 다스로 불렸고 라마 경의 헌신적인 신자였다. 그의 부모님은 그가 다섯 살 때 돌아가셨다. 그는 마을에서 혼자 살면서 절에서 예배를 드렸다. 그는 친구들과 강둑에서 놀았고, 신의 축복을 받으며 모래 레이두를 달콤한 라두로 교환하기도 했다.

영적 여정

세인트 슈라이 아가르 다스지와 킬 다스는 람 바드라찰람 언덕과 숲 근처를 지나고 있었다.[1] 그들은 나무 밑에서 나라얀 다스를 보았다. 그들은 예수께 물었다. `너는 누구냐 ? 왜 여기 앉아 있어?" 나래얀은 그들에게 "나는 하나님으로부터 축복받은 다섯 가지 원소로 이루어져 있다"고 말했다. 그들은 그의 영적인 대답을 듣고 놀랐다. 그들은 그에게 그들의 절에 가고 싶은지 물었다. 킬다스는 눈에 물을 뿌리고 나서 눈을 뜨고 복을 받았다. 그들은 그를 자이푸르 갈타담에 있는 성전으로 데리고 갔다. 구루 아가르 다스지는 그에게 사상을 들으러 오는 순례자들을 섬기고 내가 설교할 때 손 선풍기를 작동시켜 신자들을 위해 삿상 홀에 들어가 가르칠 때, 그에게 사명을 바쳤다.[1]

어느 날 구루 아가르다스는 배를 통해 해로로 들어가는 사업가인 그의 한 제자(하리 다스) 때문에 사성에 집중되지 않았다. 그의 배는 사이클론 아래로 가라앉고 있었다. 그는 구루 아가르다스 앞에서 자신의 배를 구해 달라고 기도했다. 나랴야나다스는 사성에 집중하지 않고 있는 자신의 구루를 바라보고 있었다. 그는 배를 구하기 위해 재빨리 선풍기를 날렸다. 나라야나다스는 자신의 구루에게 "사성호에 집중한 덕분에 배가 사이클론으로부터 벗어났다"고 말했다. 구루는 눈을 뜨고 그에게 말하였다. `너는 어떻게 나의 내면을 이해하였느냐 ? 너는 거룩한 성자야. 이제 네 이름은 나바다스가 되고, 이제 너는 선풍기를 조작하지 않을 것이다. 사티아 유가에서 칼리 유가에 이르기까지 땅 위에 올라오는 거룩한 성도들의 인생사를 쓰시오."

그리고 자신의 구루에서 얻은 호화로 많은 성도들의 인생사를 썼다. 구루 아가르다스는 나바 다스가 많은 성도들의 인생사를 쓴 원로 성자 슈리 킬다스에게 말했다. 그는 기뻐하며 "너는 위대한 성스러운 작가고 문학 박사학위도 받을 자격이 있다. 우리는 여기에 종교적인 기능을 주선하고 모든 성도들을 초대하여 당신의 종교적 업적에 축복을 드려야 한다. 그는 그에게 "네가 바라나시에 가서 강가에 거룩한 침식을 해야 한다"고 말했다. 그는 모든 성도들을 초대했다. 바라나시로 갈 때 그는 라마 경의 신전이 있는 아유디아를 통과했다. 그는 그곳에 며칠 머물렀다. 그는 종교 프로그램이 진행 중인 절에 갔다. 성도들이 찬송가를 부르고 있었다. 성전 성직자들이 나바다스에게 찬송가를 설교하라고 했을 때. 다른 현인들도 그가 현인 공동체에 속하지 않는다고 반대하며 어떻게 그를 허락할 수 있느냐고 물었다. 신부님은 그들에게 누구든지 찬송가를 부를 수 있다고 말했다. Before starting Nabha Dass said, "jaat na puchhie saadh ki, poochh leejie gyan, mol karo kirpan ka, pari rahne do mian" ("do not ask caste, religion from holy saints, ask about enlightenment of the God"). (Bhagat Bhagti Bhagwan Guru Chatur Naam Baap Ek Inke Pad Bandan Kiye Nasin Vigan Anek). 그는 헌신, 헌신, 구루, 하느님을 노래했다. 그들은 똑같고 존경할 만한 아이돌이다. 현자들은 그의 설교를 듣고 놀랐다. 그들은 존경을 표하며 그를 불렀다. 제사장이 그에게 물었다. `어디로 가십니까 ?' 그는 "내가 바라나시에 가서 강가에 거룩한 잠수를 할 것이다. 구루와 하나님의 축복을 받아 내가 쓴 성경을 풀어주는 종교의식을 거행할 갈타담에 모든 현자와 거룩한 성도들을 초대했다." 모든 성도들은 그의 메시지를 받아들였고 그의 종교적 업적을 축하했다.

그는 강가로 목욕을 하러 갔다. 그는 바리다반주 마투라로 가서 크리슈나 신전에 참배하고 라마야나를 쓴 현자 슈라이 툴시다스도 만났다. 그는 나바 다스에 대해 알고 깜짝 놀랐고 나브 다스가 어떻게 성경을 쓸 수 있냐고 물었는데, 그는 현자 공동체에 속하지도 않았고 '배운 신학자'도 아니었기 때문이다. 나바 다스가 갈타담으로 돌아왔다. 툴시다스를 비롯한 성도들은 나바 다스의 작품을 생각하고 있었다.

현인들은 그의 두각을 못마땅하게 여겨 나바다스에 대한 음모를 꾸몄다. 그들은 만약 당신의 음식이 샌달우드로 요리된다면 그곳에 올 것이라고 말했다. 그들은 나바 다스가 숲 속에 뱀이 있는 이 산달나무들이 그를 물 것이고 그가 접근하면 그를 죽일 것이기 때문에 모래톱이 없다는 것을 알고 있었다. 그는 그들의 도전을 받아들고 황소수레를 들고 숲속으로 들어갔다. 나브 따스는 그곳에 있는 뱀들 앞에서 기도했다. 나바 다스와 그의 제자들이 산달우드를 베었다. 사자가 와서 황소를 죽였다. 나바 다스는 이런 일이 일어나는 것을 보고 수레를 사자 앞에 놓고 나무를 갈타담에게 가져다 주었다. 성도들은 갈타담에 와서 화환으로 맞이했다. 툴시다스는 그곳에 와서 마지막 줄에 앉았다. 나바 다스가 그를 보자, 그에게 달려와 "나는 사메루처럼 거룩한 성자를 만들고 싶다"고 말하며 환영했다. 여기 계신 모든 성도들, 하나님으로부터 축복을 받아 내가 쓴 성경에 나오는 사메루처럼 계실 겁니다. 그리고 구루 슈라이 아가르다스와 함께 모든 거룩한 성도들이 1585년 갈타 답 자이푸르에서 성경을 발표하여 그 이름을 바갓마알이라고 부르고, 나바 다스에게 문학 박사학위를 수여하였다. 그들은 그를 고스와미 슈라이 나바 다스 마하라지로 개명했다. 그들은 우리를 하나님께 가까이 인도하기 위해 신성한 경전을 썼다. 많은 성도들의 인생사는 사티아 유가 시대의 칼리 유가에 온다.

이 의식의 끝에 나바 다스는 인도 전역의 종교 여행을 떠났다. 그는 먼저 람바드라찰람으로 가서 부모님의 성전과 라마 경의 성전에서 축복을 받았다. 그는 담탈담 판도리담의 딘푸르담으로 돌아왔다. 그리고는 그의 거인 구루 슈라이 크리슈나 피하리 다스가 숙소를 가지고 있는 쿨루 마날리로 갔다. 그 오두막은 깊은 숲 속에 자리잡고 있었다. 슈라이 자갓 싱 왕과 그의 아내가 그곳에 있었다. 그녀는 피부병을 앓고 있었다. 그녀는 의사들로부터 아무런 안도도 받지 못했다. 왕비는 성도들을 믿었지만 왕은 믿지 않았다. 그랜드 구루 슈라이 크리슈아나는 그들의 문제를 들었다. 그의 구루는 나바 다스에게 그녀를 신성한 샘 근처로 데리고 가서 신성한 샘에서 세 번을 마시라고 했다. 이 일이 있은 후, 그녀의 피부병은 치료되었다. 왕과 왕비 모두 기뻐하며 성도들의 발 위에 엎드렸다. 그들은 그들에게 "너는 위대한 성도야, 우리는 선물을 주고 싶어"라고 말했다. 크리슈아나 피하리 다스는 그들에게 말했다. "코루에서 두세하라에 관한 라마의 말에 따라 열흘 동안 축제를 해야 할지도 모른다. 그날부터 쿨루 뒤세라는 두 성인을 모두 숭배하기 시작했다.

나바 다스는 그의 공동체가 살고 있는 잠무, 구르다스푸르, 파탄코트를 거쳐 펀자브에 왔다. 어느 날 그는 나의 구루를 축복하기 위해 내 숙소로 오라고 전갈을 받았지만 그들은 그들을 무시했다. 그의 찬송가를 들으러 온 사람은 아무도 없었다. 그는 화가 나서 갈타담에서 복무하기 위해 갈타담으로 돌아왔다. 그와 그의 구루 아가르다스는 레바샤 숲으로 가서 머물렀다. 어느 날 라자 마안 싱 왕은 그의 사이니크 1만 명과 함께 사냥을 하러 숲으로 갔다. 그들은 기진맥진했다. 그들은 성자가 숙소를 짓는 것을 보고 그곳으로 행진했다. 왕은 성도들의 축복을 받으러 들어갔다. 아가르다스는 나바다스에게 바나나 파사드 몇 개를 주라고 말했다. 나바 다스가 그에게 바나나를 주었을 때, 라자 마안 싱은 "첫 번째 파사드는 나의 사이니크들에게 주고 그 다음에 나에게 주어야 한다"고 말했다. 나바 다스는 사이니크들에게 전화를 걸어 바나나를 모두 주었다. 왕은 바구니 안에 바나나가 10개밖에 없는 데 반해 병사들에게 10개짜리 바나나를 줄 수 있다는 사실에 놀랐다. 왕은 이 기적을 보고 다시 놀랐다. 그는 복을 구하려다 그들의 발길에 쓰러졌다. 그는 답에게 1600에이커의 땅을 기부하고 아가르다스, 나바다스라는 이름의 대문을 만들었다. 그 문은 여전히 Revasha Dham에 위치해 있다.

나바 다스는 1643년에 죽었다. 그의 희생이 온 국민을 위한 것이었기 때문에 그는 존경받고 있다.

그의 다른 주목할 만한 작품들은 브라자에 있는 라마쉬타얌, 아스타야마, 람샤리타 케파드 등이다.[4]: 243

참조

  1. ^ Jump up to: a b c d e Excelsior, Daily (2018-04-07). "Remembering Goswami Guru Nabha Dass Ji". Jammu Kashmir Latest News Tourism Breaking News J&K. Retrieved 2019-12-19.
  2. ^ Lorenzen, Professor Centre of Asian and African Studies David N.; Lorenzen, David N.; Ananta-das; Vai??ava, Anantad?sa (1991-01-01). Kabir Legends and Ananta-Das's Kabir Parachai. SUNY Press. ISBN 978-0-7914-0461-4.
  3. ^ "DC declares Nabha Das birth anniversary as local holiday". www.pressreader.com. Retrieved 2019-12-27.
  4. ^ Mukherjee, Sumit (1998). A Dictionary of Indian Literature, Volume 1. Orient Blackswan. p. 42. ISBN 9788125014539.