무하마드 이븐 샤리프

Muhammad ibn Sharif
سيدي محمد بن شريف
시디 이븐 샤리프
محمد بن الشريف.jpg
타필랄레 술탄
군림하다1641–1664
후계자물레이 라치드
타필랄레 공
군림하다1640-1641
전임자물레이 샤리프 이븐 알리
태어난모로코 타필랄트
죽은1664년 8월 2일
모로코 앙가드 평원
알라우이 가문
종교이슬람교

술탄 시디 무함마드 이븐 샤리프 이븐 알리 이븐 무함마드(아랍어: سيدي محدد نرف نفف رفف ن)) ح)) ح))) )))))) (? – 1664년 8월 2일)는 모로코 타필랄트아랍 통치자였다. 물레이 알리 셰리프의 장남으로 아버지가 물러나자 정권을 잡았다. 1664년 8월 2일 앙가드 평원에서 벌어진 전투에서 이복형 물레이 라치드의 군대에 의해 살해되었다.


캐릭터

그의 오랜 라이벌인 딜라족의 자우이아는 사후 시디 모하메드 1세를 다음과 같은 용어로 묘사했었다.

"그(시디 모하메드 1세)는 여름 태양의 압도적인 열기에 대해 밤의 시모룸에 무감각한 진짜 석고대장이었고, 황금독수리처럼 끊임없이 바위 꼭대기에 앉아 있었다. 그는 재물을 소유했기 때문에 머리를 잘라야만 충분했다. 그의 용맹은 유명했고, 그 용맹은 왕성하고 견고하게 막혔으며, 손대손 싸움에서 결코 그를 당해낼 수 없었으며, 방어적인 자세를 취하게 할 수도 없었다."[1]

타부아삼트의 한 시에서, 사람들은 시디 모하메드가 성채의 성벽에 뚫린 구멍들 중 하나에 손을 넣었고, 상당수의 병사들이 간신히 벽을 기어올라 그의 팔이 단단했다고 이야기한다. 이것은 노체트 엘하디에서 모하메드이프라니가 내레이션을 맡았고, 후자는 또한 시디 모하메드 1세를 관대한 사람으로 묘사했다.[2][3]

전기

밀리터리 캠프

사디 왕조의 황혼 속에서 1631년 타필랄트 주민들은 그의 아버지 물레이 샤리프타필랄트에미르로 인정했다.[4][5] 알라위인 알 필라리인 가문의 일원이 정치 권력을 잡은 것은 그때까지만 해도 시질마사의 정신적 지도자들이었다.[6]

1633년 시디 모하메드의 아버지 물레이 샤리프타필랄레에 있는 타부아삼 성채의 사람들에게 도움을 청하기 위해 그의 좋은 친구인 부 하센(Aboulhasen Ali ben Mohammed Essoussi Essemali)과 수스에게 전화를 걸었다.[7] 타부아삼트 사람들은 딜라이트들을 불렀다. 둘 다 그들의 부름에 응했지만, 싸움은 뒤따르지 않았다.[8] 타부아삼트 사람들은 물레이 샤리프와 부 하센 사이의 친밀한 우정의 고리를 끊기 위해 세심한 노력을 기울였다. 이들의 노력은 부 하센과 물레이 샤리프의 관계가 무너지기 시작하고 두 사람의 불화 이유가 배가되면서 결실을 맺었다.

시디 모하메드는 그들의 비열한 음모에 속지 않고, 타부아삼트 사람들의 행위에 대해 밤에 그들을 폭행하고 주민들을 기습하여 죽이는 등 복수를 했다.[9] 다른 방향으로 출발하는 것을 모의한 후 200명의 기병을 거느리고 다시 걸음을 옮겨 공격을 시작했다. 그의 병사들은 성벽에 작은 구멍을 뚫어서 성채에 들어가기도 하고 성벽에 오르기도 하였다.[9][8] 일단 안으로 들어가면 잠자는 수비대의 일부를 학살하고 그 보물을 약탈했다. 시디 모하메드는 그의 아버지에게 성채를 점령했다고 알렸다. 다음날 물레이 샤리프가 부하들과 함께 갔던 성채에서 행렬이 벌어졌다. 그들의 패배에 따라 타부아삼트 사람들은 물레이 샤리프의 권위에 굴복하여 그를 그들의 주권자로 인정하였다.[10]

Bou Hasen은 Tabouasamt 사람들을 폭행했다는 소식을 들었을 때 매우 당황했고 매우 화가 났다. 그는 시질마사 주지사 부 브케르에게 편지를 써서 물레이 샤리프를 사로잡을 방법을 찾아 포로로 자신을 보내라고 명령했다.[11] 총독은 그의 당파적인 명령을 수행하고 물레이 샤리프를 붙잡아 포로로 수스의 부 하센으로 보냈다.[9] 1635년부터 시디 모하메드는 군대를 모으기 시작했고, 군인들은 점차 시질마사(Sijilmasa)와 그 주변 지역에서 합류했다.[12] 그는 1636년부터 타필랄레트의 실질적인 통치자가 되었다. 그의 아버지가 포로로 잡혔을 때, 시디 모하메드는 타부아삼트의 주민들을 몰살하고 이 궤양을 뿌리 뽑을 준비를 하고 있었다. 그는 성채를 체에 거두고 그럭저럭 가져갔다.

1637년, 시디 모하메드가 막대한 돈을 모았을 때, 그는 아버지의 자유를 사서 시질마사 집으로 돌아갔다. 한때 그의 아버지는 수족으로부터 자유롭고 멀리 떨어져 있었는데, 그가 이전에 타부아삼트를 공격했을 때 약탈했던 새로운 부와 함께 그는 전쟁에 대비하기 위한 군대를 끝마치고 있었다. 부 하센의 부하들은 시질마사족에 대한 억압과 탐욕으로 인해 모든 주민들이 시디 모하메드에게 자신들의 명분을 걸고 와서 그의 군대의 대열을 확장하게 되었다. 전쟁 준비는 끝났고, 그는 부하들을 초청하여 부 하센의 모든 빨치산들을 시질마사를 몰아냈다. 그의 부하들도 수족의 손에서 당한 학대에 동기부여가 되어 그를 따랐다. 격렬한 싸움 끝에 그들은 부 하센의 모든 빨치산들을 시질마사에서 간신히 몰아냈다.[13] 이 전투는 그의 대관식이 있기 얼마 전에 벌어졌다.

군림하다

시디 모하메드의 충성의식은 1640년 4월 23일에 열렸으며, 그는 타필랄레트에미르로 즉위했다.[14] [15] 대관식 때, 그는 시간을 낭비하지 않고 드라아 사부 부 하센과 싸우러 갔다. 양군의 치열한 전투 끝에 시디 모하메드 에미르가 승리하여 드라아 지역을 그의 에미리트에게 합병하였다. 패배한 아불하센 알리 벤 모하메드 에수시는 수스의 일라이로 도망쳤다. 그로부터 1년도 채 지나지 않아 시디 모하메드는 북쪽 탐험에 나서 오우즈다를 정복했다. 그 도시는 오스만 통치하에 있었고, 그것을 정복하자 그는 타필랄트의 술탄이 되었다. 그는 오우즈다가 제국 도시였기 때문이다.[16] 1647년 알제르의 오스만과 체결한 평화조약은 타프나 강에 있는 두 주 경계를 구분했다.[17]

시디 모하메드는 1652년 사하라 동부 원정에 착수하여 투아트에미레이트 항공을 정복했다.[5] 시질마사와는 달리 투아트는 가뭄이 주민들을 위한 물 공급에 결코 영향을 미치지 않는 오아시스다. Tuatsi는 지하수에서 물을 추출할 수 있는 배수 기술을 개발했다. 이로 인해 그들은 가뭄에 면역이 되었다. 또한 투아트는 사하라 횡단 무역을 번창하고 있었고, 카라반은 시질마사틀멕센을 향해 북쪽으로 계속 가기 전에 이 오아시스에서 휴식을 취하곤 했다. 이것들은 시디 모하메드가 1645년에 처음 했던 투아트를, 그리고 1652년에 오아시스에 영구 공증인(아랍어로 된 쿼드)을 배정했던 것을 탐내는 충분한 이유였다.[5]

그의 통치 기간 동안 그는 딜라의 사우아, 타필랄트술탄국, 딜라이트와 맞서 여러 차례 싸웠고 충돌했다. 1646년, 시디 모하메드는 딜라이의 술탄 알 하지 빈 모하메드 빈 아부 베크르에게 전투에서 패배하여 딜레이이트 부대에 의해 시질마사 자루를 겪어야 했다.[18] 이것이 그의 재위 중 가장 낮은 지점이었다. 평화는 깨졌지만 알라우족딜라파에게 많은 영토를 빼앗겼다. 엘 아야흐 산 아래의 영토는 술탄 시디 모하메드의 알라우족을 위해 상구가 유지되는 동안 딜라파에게 주어졌다.[19] 평화 조약에서 딜라파 사람들은 새로운 주제에 대해 무기를 사용하지 않겠다고 맹세하고 집으로 돌아갔다. 주목할 점은 그의 작은 이복형인 물레이 라치드는 한 때 한 다 큰 남자가 자기 조상들의 성스러운 도시를 일부 베르베르 군대에 의해 파괴하도록 내버려두었다고 술탄에게 비난했다는 것이다. 그것이 그들의 오랜 경쟁의 출발점이 되었다.

딜라파 사람들은 평화 조약이 체결되자 떠났다. 그러나 시디 모하메드는 체이크 모그피르(Oulad Aissa 구역장이 1646년 평화 조약 이후 딜라이트인들에게 양보)를 공격하고, 그가 존중하기로 맹세했던 다른 맹세를 위반함으로써 이러한 맹세를 어겼다.[19] 시디 모하메드는 딜라파 사람들이 시질마사샤리프의 골반으로 더럽혔기 때문에 그에게 빚진 것이 아무것도 없다고 생각했기 때문이다. 딜라 자손이 보낸 협박 편지가 뒤따라와서, 딜라 자손이 그를 위협하고, 그에게 대항하여 진격할 것을 알렸다. 시디 모하메드는 딜라이트가 보낸 협박편지에 대한 응답으로 자신들의 행위로 전쟁의 불씨를 다시 불붙이는 것은 그들이라고 주장했다. 그리고 이 편지가 그들이 가져야 할 전쟁을 위한 그의 마지막 단계라고 생각한다. 딜라파 사람들은 집으로 돌아갔지만 1649년 시디 모하메드는 평화협정에 대한 공개 조롱을 계속했다. 이로 인해 자신에게 충성을 맹세하는 파시(아랍어로 바야아)에 의해 소환되었고, 그는 페즈(딜라이테 주의 일부)에서 얼마간의 시간을 보냈다.[20] 술탄 모하메드 알 하지 알 딜라이는 파시가 자신을 향해 진군했다고 선언했다는 소식을 듣고 페즈 근처에서 1649년 8월 19일 다흐르 에렘카에서 시디 모하메드의 군대와 딜라파 사이에서 전투가 벌어졌다. 시디 모하메드는 그의 동맹인 파시뿐만 아니라 패배했고, 그는 다시 시질마사로 돌아갔다. 그들의 패배에 뒤이어 파시는 술탄 모하메드 알 하지를 그들의 술탄으로 다시 한번 인정했고 그는 질서를 되찾기 위해 그의 아들 아흐메드 울드 엘하드를 페즈로 보냈다. 후자는 그의 아버지 술탄 앞에서 죽었고 그래서 그의 아들 모하메드 울드 아흐메드가 그의 뒤를 이어 주지사로 취임했다.[21]

후일 치세와 죽음

시디 모하메드의 아버지 물레이 샤리프는 1659년 6월 시질마사(Sijilmasa)에서 사망했으며,[21] 사망과 동시에 다시 술탄으로 선포되었다.[22] 그 때 동생인 물레이 라치드와의 경쟁은 그의 목숨을 두려워하는 시질마사를 탈출하는 주위로 늘어났다.[23] 물레이 라치드는 안가드 평원의 아랍인들과 함께 피난처를 찾으러 왔다.

1660년대 초반에 모로코의 정치 풍토는 이제 다른 세력을 지배하려는 세 개의 극, 즉 딜라이트, 가르브(또는 서부 리프)의 하디르 가잘란, 시디 모하메드의 알라우이트로 구성되어 있었다. 딜라이트 술탄 모하메드하지 알딜라이는 1662년 페즈에서 사망하였다.[24] 딜라이트 군대를 지휘한 엘 도레이디는 그의 부족과 함께 반란을 일으켜 스스로 페즈술탄으로 삼았다. 1663년 고 딜레이이트 술탄의 아들이 도시를 되찾으려 했으나 실패하자 딜레이이트가 몰락하기 시작한 것이다. 1663년 후반, 시디 모하메드는 아즈루에 진을 쳐 울라마스페즈샤리프가 충성을 맹세했다. 그러나 페즈의 주민들은 알 도리디에게 시디 모하메드의 권위를 거부하겠다는 약속을 했다. 알 도레이디는 파시 엘리트들의 충성을 맹세하는 시디 모하메드의 맹세를 무효로 하고 싶었고 그것을 성공시켰다.[25] 시디 모하메드는 다시 시질마사(Sijilmasa)로 돌아가 영토에 대한 지배를 계속했다.

한편 1659년부터 시디 모하메드로부터 피난을 온 물레이 라치드는 1664년 안가드 평원의 아랍인들 사이에서 추종자들을 찾아 스스로 술탄이라고 선언했다. 그의 추종자들은 주로 아랍 마킬과 베니 스나센이었다. 동생의 위치와 북부 영토에서의 반항적인 업적을 알게 된 시디 모하메드는 동생에게 전쟁을 선포하고 안가드 평야로 여행을 떠나 그를 전장에서 만났다.[26][25] 이 전투는 1664년 8월 2일에 시작되었지만, 간신히 시디 모하메드가 목에 총알을 맞았을 때, 그는 즉시 이 부상을 입었다. 그의 병사들은 대패하여 죽거나 포로로 잡혔고, 물레이 라치드는 전투에서 승리했다. 물레이 라치드는 동생의 시신을 발견하고는 산에 싣고 베니 스나센으로 가서 장례를 치렀다.[27] 그는 형의 죽음에 깊은 슬픔에 잠겨 군단을 직접 씻으며(후슬 의식) 그를 애도했다.[28][29] 전투 후, 시디 모하메드의 군대는 물레이 라치드의 군대를 확대하기 위해 갔고 그는 사실상의 술탄이 되었다. 시디 모하메드의 장남이 시질마사에서 그의 뒤를 이으려 했으나 물레이 라치드의 9개월간의 도시 포위전에서 패배한 후 실패했다. 물레이 라치드는 그 후 1665년 타필랄레트의 술탄으로 공식 선언되었다.[2][30][3]

레거시

타필랄레 술탄으로서의 시디 모하메드의 통치는 알라우이트에게 모로코 정복에 성공할 정치와 군사력을 부여했다. 그 자신도 이 성과에 거의 성공할 뻔했지만 모로코의 술탄족이 된 것은 그의 이복동생 물레이 라치드물레이 이스마일이다. 시디 모하메드의 아들 시디 모하메드 사히르는 아버지의 뒤를 이을 수 없게 되어셈훈에 자리를 잡았고 사부가 되었다. 그는 적어도 1713년까지 이 도시를 지휘했다고 기록되어 있다.[31]

선행자 타필랄트의 술탄
1636–1664
성공자

참조

  1. ^ trans. from Arabic by Eugène Fumet, Ahmed ben Khâled Ennâsiri. Kitâb Elistiqsâ li-Akhbâri doual Elmâgrib Elaqsâ [« Le livre de la recherche approfondie des événements des dynasties de l'extrême Magrib »], vol. IX : Chronique de la dynastie alaouie au Maroc (PDF) (in French). Ernest Leroux. p. 42.
  2. ^ a b Muḥammad al-Ṣaghīr ibn Muḥammad Ifrānī (1889). Nozhet-Elhâdi : Histoire de la dynastie saadienne au Maroc (1511-1670) (in French). p. 500.
  3. ^ a b trans. from Arabic by Eugène Fumet, Ahmed ben Khâled Ennâsiri (1906). Kitâb Elistiqsâ li-Akhbâri doual Elmâgrib Elaqsâ [" Le livre de la recherche approfondie des événements des dynasties de l'extrême Magrib "], vol. IX : Chronique de la dynastie alaouie au Maroc (PDF) (in French). Ernest Leroux. p. 42.
  4. ^ O. Houdas, Abū al-Qāsim ibn Aḥmad al-Zayyānī (1886). Le Maroc de 1631 à 1812 / de Aboulqâsem ben Ahmed Ezziâni (in French). Paris, Ernest Leroux. p. 2.
  5. ^ a b c Mercer, Patricia Ann (1974). Political and military developments within Morocco during the early Alawi Period (1659-1727). SOAS University of London. p. 48.
  6. ^ O. Houdas, Muḥammad al-Ṣaghīr ibn Muḥammad Ifrānī (1889). Nozhet-Elhâdi: Histoire de la dynastie saadienne au Maroc (1511-1670) (in French). Paris, Ernert Leroux. p. 493.
  7. ^ trans. from Arabic by Eugène Fumet, Ahmed ben Khâled Ennâsiri (1906). Kitâb Elistiqsâ li-Akhbâri doual Elmâgrib Elaqsâ [" Le livre de la recherche approfondie des événements des dynasties de l'extrême Magrib "], vol. IX : Chronique de la dynastie alaouie au Maroc (PDF) (in French). Ernest Leroux. p. 17.
  8. ^ a b O. Houdas, Muḥammad al-Ṣaghīr ibn Muḥammad Ifrānī (1889). Nozhet-Elhâdi: Histoire de la dynastie saadienne au Maroc (1511-1670) (in French). Paris, Ernert Leroux. p. 496.
  9. ^ a b c trans. from Arabic by Eugène Fumet, Ahmed ben Khâled Ennâsiri (1906). Kitâb Elistiqsâ li-Akhbâri doual Elmâgrib Elaqsâ [" Le livre de la recherche approfondie des événements des dynasties de l'extrême Magrib "], vol. IX : Chronique de la dynastie alaouie au Maroc (PDF) (in French). Ernest Leroux. p. 18.
  10. ^ O. Houdas, Abū al-Qāsim ibn Aḥmad al-Zayyānī (1886). Le Maroc de 1631 à 1812 / de Aboulqâsem ben Ahmed Ezziâni (in French). Paris, Ernest Leroux. p. 5.
  11. ^ O. Houdas, Muḥammad al-Ṣaghīr ibn Muḥammad Ifrānī (1889). Nozhet-Elhâdi: Histoire de la dynastie saadienne au Maroc (1511-1670) (in French). Paris, Ernert Leroux. p. 497.
  12. ^ trans. from Arabic by Eugène Fumet, Ahmed ben Khâled Ennâsiri (1906). Kitâb Elistiqsâ li-Akhbâri doual Elmâgrib Elaqsâ [" Le livre de la recherche approfondie des événements des dynasties de l'extrême Magrib "], vol. IX : Chronique de la dynastie alaouie au Maroc (PDF) (in French). Ernest Leroux. p. 19.
  13. ^ trans. from Arabic by Eugène Fumet, Ahmed ben Khâled Ennâsiri (1906). Kitâb Elistiqsâ li-Akhbâri doual Elmâgrib Elaqsâ [" Le livre de la recherche approfondie des événements des dynasties de l'extrême Magrib "], vol. IX : Chronique de la dynastie alaouie au Maroc (PDF) (in French). Ernest Leroux. p. 20.
  14. ^ trans. Michaux-Bellaire, Mohammed ben al-Tayyib al-Qadiri (1917). Nashr al-Mathani, Archives Marocaines Vol. XXIV (in French). p. 38.
  15. ^ Muḥammad al-Ṣaghīr ibn Muḥammad Ifrānī (1889). Nozhet-Elhâdi : Histoire de la dynastie saadienne au Maroc (1511-1670) (in French). p. 498.
  16. ^ Charles-André Julien (1994). Histoire de l'Afrique du Nord : Des origines à 1830 (in French). Payot & Rivages. p. 595.
  17. ^ trans. from Arabic by Eugène Fumet, Ahmed ben Khâled Ennâsiri (1906). Kitâb Elistiqsâ li-Akhbâri doual Elmâgrib Elaqsâ [" Le livre de la recherche approfondie des événements des dynasties de l'extrême Magrib "], vol. IX : Chronique de la dynastie alaouie au Maroc (PDF) (in French). Ernest Leroux. p. 79.
  18. ^ Ahmad ibn Khalid al-Nasiri (1894). Kitâb al-Istiqsa li-Akhbar Al-Maghrib duwwal al-Aqsa, Tome V (in French). p. 79.
  19. ^ a b trans. from Arabic by Eugène Fumet, Ahmed ben Khâled Ennâsiri (1906). Kitâb Elistiqsâ li-Akhbâri doual Elmâgrib Elaqsâ [" Le livre de la recherche approfondie des événements des dynasties de l'extrême Magrib "], vol. IX : Chronique de la dynastie alaouie au Maroc (PDF) (in French). Ernest Leroux. p. 22.
  20. ^ trans. from Arabic by Eugène Fumet, Ahmed ben Khâled Ennâsiri (1906). Kitâb Elistiqsâ li-Akhbâri doual Elmâgrib Elaqsâ, vol. IX : Chronique de la dynastie alaouie au Maroc (PDF) (in French). Paris, Ernest Leroux. p. 25.
  21. ^ a b O. Houdas, Abū al-Qāsim ibn Aḥmad al-Zayyānī (1886). Le Maroc de 1631 à 1812 / de Aboulqâsem ben Ahmed Ezziâni (in French). Paris, Ernest Leroux. p. 10.
  22. ^ trans. from Arabic by Eugène Fumet, Ahmed ben Khâled Ennâsiri. Kitâb Elistiqsâ li-Akhbâri doual Elmâgrib Elaqsâ [" Le livre de la recherche approfondie des événements des dynasties de l'extrême Magrib "], vol. IX : Chronique de la dynastie alaouie au Maroc (PDF) (in French). Ernest Leroux. p. 38.
  23. ^ O. Houdas, Abū al-Qāsim ibn Aḥmad al-Zayyānī (1886). Le Maroc de 1631 à 1812 / de Aboulqâsem ben Ahmed Ezziâni (in French). Paris, Ernest Leroux. p. 12.
  24. ^ O. Houdas, Abū al-Qāsim ibn Aḥmad al-Zayyānī (1886). Le Maroc de 1631 à 1812 / de Aboulqâsem ben Ahmed Ezziâni (in French). Paris, Ernest Leroux. p. 13.
  25. ^ a b O. Houdas, Abū al-Qāsim ibn Aḥmad al-Zayyānī (1886). Le Maroc de 1631 à 1812 / de Aboulqâsem ben Ahmed Ezziâni (in French). Paris, Ernest Leroux. p. 14.
  26. ^ Muḥammad al-Ṣaghīr ibn Muḥammad Ifrānī (1889). Nozhet-Elhâdi : Histoire de la dynastie saadienne au Maroc (1511-1670) (in French). p. 499.
  27. ^ O. Houdas, Abū al-Qāsim ibn Aḥmad al-Zayyānī (1886). Le Maroc de 1631 à 1812 / de Aboulqâsem ben Ahmed Ezziâni (in French). Paris, Ernest Leroux. p. 15.
  28. ^ Muḥammad al-Ṣaghīr ibn Muḥammad Ifrānī (1889). Nozhet-Elhâdi : Histoire de la dynastie saadienne au Maroc (1511-1670) (in French). pp. 499 & 500.
  29. ^ trans. from Arabic by Eugène Fumet, Ahmed ben Khâled Ennâsiri (1906). Kitâb Elistiqsâ li-Akhbâri doual Elmâgrib Elaqsâ [" Le livre de la recherche approfondie des événements des dynasties de l'extrême Magrib "], vol. IX : Chronique de la dynastie alaouie au Maroc (PDF) (in French). Ernest Leroux. p. 41.
  30. ^ O. Houdas, Abū al-Qāsim ibn Aḥmad al-Zayyānī (1886). Le Maroc de 1631 à 1812 / de Aboulqâsem ben Ahmed Ezziâni (in French). Paris, Ernest Leroux. p. 16.
  31. ^ Auguste Cour (2004). L'établissement des dynasties des Chérifs au Maroc et leur rivalité avec les Turcs de la Régence d'Alger, 1509-1830 (in French). Editions Bouchène. p. 159.