림버햄 씨, 또는 친절한 키퍼

림버햄 씨, 또는 친절한 키퍼
존 드라이든 (1631-1700)
작성자	존 드라이든
날짜 초연	1678년 3월 11일
장소가 초연되었다.	런던
원어	영어
장르.	희극, 익살
설정	런던의 한 집

림버햄, 또는 킨드 키퍼는 그의 가장 잘 알려진 작품 All for Love를 완성한 직후인 1677년에 존 드라이든에 의해 쓰여졌다; 'The Kind Keeper'는 단지 세 번의 공연 후에 처음으로 공연되었고 '그의 가장 비참한 실패'로 묘사되었다.드라이든은 나중에 원고를 출판을 위해 제출하기 전에 원본에서 '주사할 수 있는 물질'을 제거했고, 따라서 1680년의 날짜가 된다.^[1]

요약

드라이든의 연극은 그의 친구 조지 에더지의 1676년작 <모드의 남자>와 상당한 유사성을 가지고 있다. 두 작품 모두 성적 매력이 매우 큰 남자(우달)와 지적이고 도덕적인 여자(민원스)가 기꺼이 그와 불륜을 저지르려고 하는 모습을 담고 있다.그는 1677년 10월의 편지에서 이 연극에 대한 작업을 언급하고 있으며, 프랑스 장군 프랑수아 드 크레키에 대한 1명을 포함한 많은 언급은 그의 개정 날짜를 1679년으로 잡고 있다.^[2]

'미스트리스'와 '키퍼'라는 용어는 미혼 여성인 '미스터'와 그녀를 경제적으로 부양하는 남자 애인 '키퍼'의 성관계를 암시했다.당시 사회는 극 중 몇몇이 작은 등장인물로 등장하는 가녀린들과 매춘부들 사이를 명확히 구분했다; 안누스 미라빌리스에서 드라이든은 찰스 2세의 복수의 정부들이 부도덕성보다는 그의 관대한 정신의 관용을 보여주었다고 제안했다.^[3]주요 등장인물은 다음과 같다.

• Mr Woodall: 젊고, 부유하고, 도덕적인 귀족
• 미스 주디스: 미혼, 우달의 유혹에 넘어가 브레닉 부인의 하인.
• 브레인릭 부인: 우달의 유혹에 넘어가 브레인릭 씨와 결혼했다.
• 미스 트릭시: 우달의 유혹을 받는 림버햄의 '미스트리스'
• Mr. Limberham: 트릭시 씨의 '키퍼'로, 그는 나중에 결혼한다.
• 미스 생글리: 미망인, 게르바세에게 부탁하는 우달의 유혹에 동의한다. 우달은 게르바세에게 그를 대신하여 그가 클레망스 부인과 함께 잘 수 있도록 도와달라고 부탁한다.
• 게르바세 씨:우달의 하인으로 생글리와 함께 자리를 잡고 결혼한다.
• Ms Reasantance:우달의 예비 신부(둘 다 알 수 없지만)는 그에게 유혹당할 용의가 있다.
• 브레인릭 씨: 우달과의 불륜을 여전히 모르고 있는 브레인릭 부인에게 남편.
• 알도 씨: 홀아비인데, 그는 자신이 우달의 아버지라는 것을 알게 된다.

우달은 먼저 여종 주디스를 유혹하고, 트릭시 양, 브레니크 부인, 그리고 나서 브레니크 양을 유혹한다. 그는 그의 하인 저바세에게 미망인 생리 양과 함께 자리를 맡아달라고 부탁하고, 그녀가 그의 의도된 신부라는 것을 알게 되면 곧 자려고 한다.여자 캐릭터들은 모두 우달과의 관계를 알고 있지만 남자들은 알도를 제외하고는 그렇지 않다; 그는 젊었을 때 그랬고 나중에 그가 우달의 아버지라는 것을 발견했을 때도 그랬다고 주장하면서 우달의 유혹을 지지한다.

극의 말미에는 일련의 결혼이 합의되는데, 우달은 민망스 양에게, 거르바세는 생글리 양에게, 림버햄은 트릭시에게, 브레믹은 아내가 유혹당했다는 사실을 행복하게 모르고 있다.우달은 관객들에게 "아내와 정부"가 될 수 있는 여자를 찾으라고 말하는 것으로 끝을 맺었다.^[4]

테마

이후 드라이든은 이 연극이 '유지'라는 죄를 너무 잘 풍자했기 때문에 실패했다고 주장했으며, 요크 공작과 찰스의 현 정부인 프랑스 카톨릭 공작부인 포츠머스 공작부인의 반대로 '정지'되었다는 암시를 내렸으며, 1680년, 체임벌린 경이 그녀의 요청에 따라 원장을 폐쇄한 것으로 알려졌다.^[5]

페미니스트 이론^[6] 한 가지 주제는 여성들이 그들의 삶에 대해 가지고 있는 제한적인 통제인데, 그들 자신의 수입이 없다면, 이것은 브레닉 부인이나 트릭시 씨와 같은 부유하거나 '유능한' 여성들에게도 해당되며, 반면 하인과 매춘부들이 번 돈은 그들의 가족을 유지하는데 사용된다.그러나 남자 주인공들과 달리 모든 여성들이 우달의 활동을 알고 있다는 사실이 강조되는 점은 그들이 누구와 바람을 피울지 선택할 수 있다는 점이다.

물질주의 이론^[7] 이와 연계된 물질주의라는 부차적인 주제와 소유물에 대한 사회의 중요성; 보석 상자는 도둑에게 빼앗긴 등장인물들 중 하나로 잠깐 나타난다.이 연극의 여성 등장인물들은 트릭시나 림버햄과 마찬가지로 물질적인 보상을 위해 성적인 호의를 교환하거나, 또는 우달과 간청으로 암묵적으로 교환한다.

다른 비평가들은 그것이 이 시기의 다른 연극들에 공통적으로 나타나는 패턴을 따른다고 주장한다;^[8] 첫째는 난잡함, 그 다음에는 역겨움, 그리고 마침내 전환.

수정사항

이 연극은 너무 형편없이 받아들여져 드라이든이 출판 전에 '주절할 수 없는 자료'를 삭제했다; 이 책의 원본이 알렉산더 포프 (1688년-1744년)의 도서관에서 끝나기 때문에 이러한 변화들 중 일부를 추적할 수 있다.그것들은 데이트를 하거나 불쾌감을 주는 농담을 포함한다; 원작에서는 등장인물들 중 하나인 2세대 매춘부가 니케네 신조를 비유한 '매우 펑크(^[9]즉, 매춘부)'라고 언급된다.

참조

원천

• Dearing, Vinton (Commentary), Roper, Alan (Commentary) (1992). The Works of John Dryden; Volume XIV (2013 ed.). Hardpress. pp. 365–366. ISBN 978-1314579512.;
• Dryden, John. "Annus Mirabilis".;
• Fortier, Mark (2002). Theory/Theatre: An Introduction. Routledge. ISBN 978-0415254373.;
• Schneider, Ben Ross (1971). Ethos of Restoration Comedy. University of Illinois. ISBN 978-0252001512.;