이동성 향연

움직일 수 있는 잔치 또는 움직일 수 있는 잔치는 히브리 루니솔라 달력에서 차용한 기독교의 소송 달력에서 관찰하는 것으로, 따라서 다른 연도의 다른 날짜(로마 민달력이나 태양력과 관련)에 발생한다.^[1]

봄파스찰 향연

흔히 기독교의 가장 중요한 관찰로 여겨지는 봄파찰 잔치는 부활절 일요일 전후의 일정한 일수로, 부분적으로 달의 위상에 의존하고 매년 계산해야 하기 때문에 35일이 달라진다. 히브리 달력에는 봄인 아비브의 신달이 음력설로 고정되어 있고, 그 달을 니산이라고 부른다. 니산 14호는 이집트에서 온 엑소더스 이야기를 전하는 의식의 식사인 페사흐 세더의 날인 파샬 보름달이다. 그것은 이스라엘 땅에 살고 있는 모든 유대인 남성들에게 있는 세 개의 순례 축제 중 하나이다. 이 미츠바를 지키려고, 예수와 제자들이 예루살렘으로 가서, 유월절 밤에 마지막 만찬이 될 성찬식을 거행하였다.

콰토데시만 기독교인들은 두 사람이 상호 배타적이지 않기 때문에 주의 날 이전에 일어나는 유월절(기독교)을 관찰하기 위해 사순절을 계속해서 빠르게 끝냈다. 그러나 부활절 논란 이후 니케네 기독교로부터 심한 박해로 인해 이 관습은 5세기나 6세기에 이르러 대부분 소멸되어 20세기에 들어서야 다시 생겨났다.

동방 기독교(동방 정교회, 동양 정교회, 아시리아 교회, 동방 가톨릭 교회 포함)에서는 이러한 이동성 잔치가 파스찰 사이클이라고 불리는 것을 형성하는데, 이는 가톨릭과 개신교 기독교가 취하는 접근 방식과는 대조적이다.

펜티코스트

이 구간은 확장이 필요하다. 덧셈으로 도움도 된다(2021년 3월)

가을 추수 잔치

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감동적인 엄숙함

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모든 기념행사가 잔치는 아니며, 이동이 가능한 것 중에는 부활절 이전 40일간 열리는 사순절 금식행사도 있다.

태양열 고정 잔치와의 관계

특정한 성도의 그것과 같은 다른 대부분의 축제일은 매년 같은 날짜에 열리는 고정된 축제일이다. 그러나 어떤 관찰은 항상 같은 요일에 행하여, 부활절 날짜에 따라 달라지지 않고 요일에 행해진다. 예를 들어, 재림절의 시작은 11월 30일에 가장 가까운 일요일이다. 또한, 일부 고정된 잔치의 준수는 더 중요한 이동 가능한 잔치를 위해 특정 연도의 며칠을 그 해의 날짜와 충돌하지 않도록 움직일 수 있다. 아르메니아 교회의 달력에 나오는 성 사르키스 전사처럼 진정으로 움직일 수 있는 잔치일을 가진 성도들의 예는 드물다.

참고 항목

다른 종교에서는

중국 달력은 히브리 달력과 마찬가지로 루니솔라다. 따라서 중국의 설과 중추절이 움직일 수 있다.

이슬람 잔치(Eid al-Adha and Eid al-Fitr)는 음력을 기반으로 하기 때문에, 그것들은 태양력인 로마 시민 달력에 비해 다른 태양력 날짜에 열리고 일년 중 언제든지 발생할 수 있다. 봄의 달을 고치기 위해 2, 3년마다 윤달을 중간 계산하는 히브리어, 중국, 바빌로니아 달력과 달리 이슬람 달력은 연중 언제든지 발생할 수 있어 '엄청난 달력'이라고 한다.

참조

외부 링크

• 영국교회에서 발행한 날짜가 적힌 감동적인 향연 테이블.
• 슬레이트 기사 "왜 몇몇 잔치가 움직일 수 있는가"
• 마이클 데커스가 라틴어에서 번역한 "이동성 향연의 날짜는 어떻게 계산되는가, 그때와 지금"이다.