밀루크어

Miluk language
밀루크
로어 코킬
발음밀루크
네이티브:미국
지역오리건 주
민족성밀루크족
사멸된1939년 애니 광부 피터슨의 죽음과 함께
쿠산
  • 밀루크
언어 코드
ISO 639-3iml
iml
글로톨로지milu1241

위치로부터 Lower Coquille로도 알려진 밀룩은 두 개의 쿠산 언어 중 하나이다. 비록 이것이 항상 명백하지는 않으며 문법적인 차이가 두 언어를 상당히 다르게 보이게 하지만, 그것은 그것의 어휘의 절반 이상을 Coos private (Hanis)와 공유한다. 18세기 후반에 아타바스칸에 의해 밀룩이 쫓겨나기 시작했고, 많은 밀룩이 아타바스칸과 하니스로 옮겨갔다.

밀룩은 코킬 강 하류 및 쿠스 만의 남부 슬라우 주변에서 사용되었다. miluk이라는 이름은 마을 이름에서 유래된 내명이다. 밀룩의 마지막 유창한 연설자는 1939년 사망한 애니 광부 피터슨이었다. 그녀는 밀룩과 하니스 둘 다 알고 있었고, 여러 개의 녹음을 했다.[1][2] 1961년 세상을 떠난 로라 호지키스 메트칼프는 마지막 기능연사(어머니는 밀루크)로, 모리스 스와데시(Morris Swadesh)의 정보원으로 페누티아어 어휘조사(Penutian Lography Survey)에 참여했다.

음운론

밀룩의 자음재고는 도티(2012)를 기준으로 다음과 같이 표로 표시할 수 있다.[3]

빌라비알 치조류 알베오-
구개질의
벨라르 구개체 글로탈
평이한 시빌리언트 측면의 평이한 미제의 평이한 미제의 평이한 미제의
플로시브/
애프랙레이트
평이한 p t ss Tɬɬ Tʃʃ k q ʔ
분출성의 p t ʼsʼ Tɬʼɬʼ Tʃʼʃʼ kʼʷ qʷʼ
프리커티브 무성음의 s ɬ ʃ x χ χʷ h (?) (?)
목소리 있는 ɣ
소노란트 평이한 m n l j w
광택이 있는 ˀ w

멈춤은 모음 앞에 음절 온셋으로 10의이이고, 음절 코다와 다른 자음 앞에서 흡인한다. [h][hʷ]가 음소성인지 확실하지 않다. /x//xʷ/[3]의 알로폰일 수 있다.

밀룩의 모음은 /i, u, ə, ɛ, ɑ/이다.

모음 조화는 산발적이긴 하지만 밀룩에서 일어난다. 밀루크에서 모음 조화가 가장 많이 발생하는 것은 / roots/와 ///가 접미사에서의 /ɑ/의 조화다.[3]

형태학

밀루크에서는 소유명사 구절이 소유된 것보다 앞선다. 홀린 명사는 물건을 가져가지 않고 사선으로 표시된다. 밀룩은 이중 소유욕에 관한 한 포괄적이고 배타적인 구별을 가지고 있다. 1인칭 이중포함에서 단어는 포경 s=nn-를 받고, 1인칭 이중 배타적 단어는 nə- 접두사를 받는다.[3]

밀륵에는 kʷə과 ʎə 두 가지 기사가 있다. ʎə은 화자에 가까운 명사와 함께 쓰이고, kʷə은 거리가 더 먼 명사에 쓰인다. 이 글들은 명사의 성별을 반영하지 않으며, 두 글 모두 담화에서 동일한 명사에 사용되는 것으로 확인되었다.[3] 동사는 직관적이고 불완전하며 완벽한 표식을 가지고 있다. 직관적인 동사는 -u 접미사를, 불완전한 시제는 -ʔi 접미사를, 완벽한 시제는 -t 접미사를 택한다.[3]

성별, 숫자, 사람

밀룩은 남성적/여성적 성별 구분이 없지만, 오래된 성체계의 반사효과를 가지고 있다. 이 언어는 두 가지 예로서 이 오래된 시스템을 반영한다: 기사(-ch)를 따르는 접미사와 평생 동안 남성과 여성들을 위한 어휘목록에 있다.[3] 접미사 -ch는 선택적인 것으로 보아 왔으나, (i) 여성 명사를 따르는 것, (ii) 젊은이를 가리키는 것, (가장 흔한) (iii) 노인들을 가리키는 것 등 세 가지 경우에 발생한다.[3] 밀룩이 나이 든 성제도를 고수하는 두 번째 장소는 남성이나 여성을 지칭할 때 입니다. 남성용 단어는 /t/로 시작하는 경우가 많은 반면 여성용 단어는 /hu/와 /w/[3]로 시작하는 경우가 많다.

밀룩은 제3자 논쟁은 없다.[3] 현재적 전선은 새로운 주장이 소개될 때마다 일어난다.[3]

아래 표는 표준 접두사를 보여준다.

단수형 이중 복수형
1 w(잘못)- s- (inc) / nə- (excl) ɬ-
2 안- is- 칠-
3 Ø 아이치- 이-

[3]

공간, 시간, 촬영장비

동사에 시제를 표시할 수 있는 형태소가 두 개 있다. 형태소 한은 미래의 시제를 나타내며, 어떤 사건이 일어날 것이라고 묘사한다.[3] 동사에 추가할 수 있는 또 다른 형태소는 미래 시제를 표시하는 한피임이다. 미래 시제는 미래 시제와 구별되며, 비현실적인 표식 a ̆x로 나타났다. 형태소가 나타나는 순서는 원시적인 진부한 표현이며, 그 다음으로는 기분, 긴장, 그리고 그 다음 측면이다.[3]

다음 예에서 "han"은 사건이 일어날 것임을 나타낸다.[3]

CU

NR

PRSP

타미

타아미

나르다

t

ʎə

ART

d-

tə-

3SG.POS

tim

쓰한타미타흐디-티엠

Cuhan taami ʎə tə-tim

NR PRSP는 ART 3SG를 운반한다.POS 팩

"이제 그녀는 짐을 꾸릴 참이었다."[3]

CU

NR

PRSP

아유

아유

참으로

ġɛ츠

퀄크

십자형으로 하다

츠한아유 ġ틀츠

쿠한아유켈크

NR PRSP는 실제로 교차

"그러고 나서 그녀는 정말로 그 위를 건너갈 생각이었소."[3]

케이스

밀룩은 인체-복제적 구별이 있다.[3]

접미사 -x는 밀루크에서 인간적인 경우를 나타낸다.

다음의 예에서, 인간적인 주장은 절대적 주장보다 먼저 나온다.

아유

참으로

아스다아

장식-30T[clarification needed]

트와멕스

ART-ERG

휴'

나이 든 여자

트와프

예술

dd-dim

3SG-POSS

죄를 짓다

손자의

아유-아-아-아-아-아-엑스-후'아유-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아'아우-아'

실로 장식-T-30[clarification needed] 아트-ERG 올드.여자 아트 3SG-포유 손자

"사실 그 노파는 손자를 장식했다."[3] 알 수 없는 광택 약어(도움말);

밀룩은 우리가 인간적인 주장보다 절대적 논거가 앞선다는 것을 볼 때 그 반대 현상이 일어나도록 허용한다.

가시아

거의

du

HAB

갈람

움켜쥐다

트와프

ART

마흐트우

까마귀

트와멕스

ART-ERG

귀지스

소녀

가시야 뒤 갈람 트와흐 마크트 와 트와흐-x 그와시스

거의 HAB grab art crow art-ERG girl

"그 계집애가 까마귀 잡힐 뻔했어."

술어 & 인수

살리쉬어와 비슷하게, 밀루크 술어는 초기 조항이 되는 경향이 있다.[3] 인수는 명사구절로 표현되고 종종 인수는 동사를 따른다.[3] 절대적 주장과 인간적 주장은 서로 교환할 수 있다.[3]

다음의 예는 절대적 주장 이전의 인간적 주장을 보여준다.

아유

참으로

아스다아

장식T3..OBJ

트와멕스

ART-ERG

휴'

나이 든 여자

트와프

ART

dd-dim

3SG-POSS

죄를 짓다

손자의

아유-아-아-아-아-아-엑스-후'아유-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아'아우-아'

정말 장식-T-3.OBJ 아트-ERG 올드.여자 아트 3SG-소유 손자

"사실 그 노파는 손자를 장식했다."[3] 알 수 없는 광택 약어(도움말);

그러나 다음 예에서는 절대론적 논거가 에고론보다 앞선다.

CU

NR

wn

쐐기

이리하여

일두와

땡땡이 치다

라고 말하다

t

ʎə

ART

di

tə-

3SG.POS

히메

하이메

아이들.

t

ʎə

ART

-x

-x

ERG

츠믹스윈

c’miixwən

트릭스터

Tsu wn Ilduwa tɬ di himɛ tɬɛ -x t'smixwən

Cu wen undtwa ʎə- hiime ʎə -x c'miixwixn

따라서 NR은 ART 3SG라고 말한다.POS 아동 예술 ERG 트릭스터

"그렇다면 사기꾼은 자식들에게 이렇게 말했다."

오블리케스

형태소 tə는 사선이나 소유욕을 나타내며, 살리쉬어족 전체에 걸쳐서 발생한다. 다음 두 가지 예는 사선 마커 역할을 하는 -ttright를 보여준다.

CU

지금 당장

크윈

크윈

뉴스

wus-

wus-

REDUP

u의

wuss

집에 가다

-u

-u

NTR.PERF

t

ʎə

ART

d-

te-

3SG.POS

'우므나트'

음나에

할머니

-ədja

-əcha

LOC

Tsu'wɛn wus-u's -u təə də- 'umnatt'' -ɬdja

Cu'ween wus-us -u te- umnaaʎ -əcha

이제 뉴스 REDP 가. 홈 NTR.Perf Art 3SG.포스 할머니 LOC

"그는 할머니에게 소식을 전하며 돌아왔다."

Tsu

CU

지금 당장

ma

엄마.

CONT

gɛ’

qee

저기에

야휘

야훼

문지르다

t

ʎə

ART

te

3SG.POS

이시스

yes

입을

-ədja

-əcha

LOC

Tsu mah gɛ' yahwi tɬə də y -is -jadja

cu ma Qee yahwi ʎə te yeis -əcha

이제 거기서 예술 3SG를 문지른다.POS 입 LOC

"그리고 그는 계속 그녀의 입에 문질렀지."

보완

논쟁은 종종 밀루크에서 전면에 나서며 현재적 구조를 사용한다.[3] 이것은 이야기를 할 때, 이야기의 주제가 관심을 끌기 위해 사용된다.[3] 제시된 구성을 볼드체로 하여 현재구조의 예를 다음과 같이 들 수식구조의 예는 다음과 같다.

귀지스

크위스

소녀

똥을 누다

쿠우스

전부

myn

시간

du

tu

HAB

kwi

kwi

EST

alam

alam

머틀.넛

유과

유과

모이다

귀지스구스미두쿠아알람유과

Kweis kuus min tu kwi alam 유과

소녀 항상 HAB EST 머틀.넛이 모인다.

"항상 머틀너트를 따는 소녀가 있었다" 알 수 없는 글로싱 약어(s) (도움말);

티츠와츠

티케우스

영걸

Tsu

CU

지금 당장

ha

ha

REC.PERF

드루크스

ʎuqws

올리다

-əm

-əm

NTR

Tit'sɛwəs tsu ha dluckws -mm

Tic'eews cu ha ʎuqws -əm

어린 소녀, 이제 REC.PERF get.up NTR

"이제 막 첫마디를 넘긴 소녀가 막 생겨난 참이었다."

위험

쿠산어의 밀루크 사투리는 이제 멸종되었다. 마지막 연사는 롤리 하치키스와 데이지 와슨 코딩이라는 두 자매였다. 두 사람은 1953년 언어학자와 함께 이 언어의 단어를 녹음했지만 두 사람은 성년에 능통하지 못해 단어를 기억하는 데 어려움을 겪었다.[1] 마지막 유창한 연사는 밀루크와 하네스의 사투리를 모두 알고 있는 애니 마이너 피터슨이었다.[1] 애니 피터슨의 제1언어는 밀루크(Miluk)였고, 1930년 애니 마이너 피터슨은 멜빌 제이콥스와 함께 일하기 시작했으며, 두 권은 쿠스의 양쪽 방언에서 모두 두 권의 원문을 제작했다.[1] 두 출판물은 Coos Description과 Ethnographic Texts, Coos Myth Texts가 발표되었지만, 두 출판물은 언어학적 분석은 없었다. 그 책들은 본문에 영어 번역만을 제공했다.[3]

참조

  1. ^ a b c d Whereat, Patty (June 2001). "The Milluk Language - Ghaala" (PDF). Archived from the original (PDF) on April 7, 2014. Retrieved March 26, 2018.
  2. ^ Macnaughtan, Don (1995). "Remembering the Rhinoceros: The Coquille Indian Tribe Establish a New Tribal Library on the Central Oregon Coast". OLA Quarterly 1 (2). Retrieved 2018-05-31.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z Doty, Christopher S (June 2012). "A Reassessment of the Genetic Classification of Miluk Coos" (PDF). Archived from the original (PDF) on February 2, 2014. Retrieved March 26, 2018.
  • 워름, 뮐호이슬러, & 트라이온, 1996. 태평양, 아시아, 아메리카의 문화간 의사소통 언어 지도책, 1148페이지.

참고 문헌 목록

  • 제이콥스, 멜빌(1939년) coos의 서술과 민족학적 텍스트. 워싱턴 대학교 인류학 출판물 (제8권, 제1권) 워싱턴 주 시애틀: 워싱턴 대학교.
  • 제이콥스, 멜빌(1940). coos 신화 문자. 워싱턴 대학교 인류학 출판물 (제8권, 제2권) 워싱턴 주 시애틀: 워싱턴 대학교.
  • 앤더슨, 트로이. (1990). 밀륵사전. 스탠포드 도서관. 녹색 라이브러리 스택. PM961.A53 1990

외부 링크