마쓰다이라 사다노부

Matsudaira Sadanobu
이 일본식 이름에서 성은 마쓰다이라(松平)이다.
마쓰다이라 사다노부
Matsudaira Sadanobu.jpg
마쓰다이라 사다노부의 초상
시라카와 3대 군주
재직중
1783–1812
선행자마쓰다이라 사다쿠니
성공자마쓰다이라 사다나가
개인내역
태어난(1759-01-15)1759년 1월 15일
일본 에도
죽은1829년 6월 14일(1829-06-14) (70세)
국적일본인입니다

마쓰다이라 사다노부(松平安夫, 1759년 1월 15일 ~ 1829년 6월 14일)는 에도 중기의 일본 다이묘로, 1787년부터 1793년까지 시라카와 번을 살린 재정 개혁과 도쿠가와 막부의 수석 참의원(大義院, 로주슈자) 재임 중 단행한 유사한 개혁으로 유명하다.

초년기

마쓰다이라 사다노부는 도쿠가와 가문의 다야스 지부의 도쿠가와 무네타케의 7남이다. 다야스는 쇼군 가문의 사관학교 중 가장 나이가 적은 사관학교의 한 사람으로, 따라서 개혁성향의 8대 쇼군 도쿠가와 요시무네의 손자가 되었다.[1] 다야스 가옥은 에도 성에 거주하는 다른 생도 지부와는 떨어져서, 요시무네가 정한 모범을 따라 더욱 엄격한 생활방식을 살아가고 있었다. - 무네타케의 말에 의하면, 여성 정신(타야메부리)과는 반대로 남자다운 정신(마스라부리)을 찬양하는 것이다.[2] 그것은 또한 좌절된 정치적 야망의 역사로 인해 다른 지부들과 차별화되었는데, 창시자 무네타케는 아버지의 후계자가 되기를 희망했지만 요시무네의 장남 도쿠가와 이에시게에게 넘겨졌다. 그 결과 사다노부는 어릴 적 건강이 좋지 않았음에도 불구하고 다음 쇼군 후계자로 추대되리라는 희망을 안고 아주 어린 나이부터 자라났다. 그의 교육은 유교 노선을 따라 행해져 매우 철저했으며, 10대 무렵 사다노부는 이미 유교 성문의 많은 부분을 읽고 암기했다. 그가 성숙함에 따라 사다노부에는 타야스 가문의 여러 구성원이 젊은 나이에 사망하기 시작하면서 성공을 위한 더 많은 책임이 있었다. 사다노부를 다음 쇼군 후계자로 앉히려는 가족들의 추가 시도가 있었으나, 당시 호주로 정권을 잡고 있던 타누마 오키쓰구의 정벌에 의해 좌절되었다.

초기 경력

17세 때 무쓰 국 시라카와 번 다이묘 마쓰다이라 사다쿠니(松田信義)에게 양자로 채택되어, 이에 따라 후계자가 없게 되었다. 이 문제는 이듬해 불거졌고, 사다노부가 다누마 오키쓰구의 선동으로 다야스 일족인 쇼군 이에시게와 함께 복직해 달라고 청원했지만, 그 일족은 10년이 넘도록 지도자 없이 지냈다. 그 사이 사다노부는 의붓아버지의 장기병에 이어 1783년 말 시라카와 번 10만 고쿠의 수장을 계승했다.[3] 그는 즉시 그의 도메인의 경제적 재앙에 직면했다: 생산가능하기로 되어 있던 11만 코쿠의 10만 8천 6백 개가 "잃어버렸다"[4]고 보고되었다. 사다노부는 시라카와시의 경제 상황을 바로잡기 위해 끊임없이 노력하여, 마침내 그것을 절약하고 재정과 농업을 안정을 되찾았다.

사다노부 역시 1782년부터 1788년까지 텐메이 대(大) 기근으로 인한 문제에 직면했다. 이는 타누마 오키츠구가 농업의 상품화를 꾀하여 세수 소득을 증대시키기 위해 시행한 중상주의 정책, 악천후 등이 복합적으로 작용하여 발생한 것이었다. 쌀농사의 거듭된 실패에도 불구하고 정부는 쌀에 대한 세금 납부를 계속 주장하여 일본 북부의 기근과 폭동, 그리고 많은 북부 도메인의 파산을 초래했다. 이전의 기근에서는 에도에 저장되어 있던 쌀이 기근 구제에 쓰였으나, 타누마 치하에서는 이러한 비축량이 이미 매각된 상태였다. 사다노부는 작황의 영향을 거의 받지 않았던 에치고 국과 아이즈 번으로부터 쌀을 얻어 시라카와 지방의 기근을 막았고, 기근 구제 대책으로 큰 찬사를 받았다.

의장 자격으로

이러한 개혁은 사다노부의 계속된 정략과 맞물려 사다노부의 명성을 가져왔고, 도쿠가와 이에하루가 사망하자 1787년 여름 막부의 수석 참의원으로 임명되어 이듬해 초 11대 쇼군 도쿠가와 이에나리에 섭정되었다.[5] 그는 즉시 자신의 지위를 이용하여 타누마 오키쓰구의 모든 정책을 뒤엎고, 할아버지의 교호개혁에 입각한 제도로 되돌아가기 시작했다. 타누마는 상업주의와 자본주의 정책을 통해 경제를 활성화시키려 했는데, 사다노부는 이 정책을 통해 돈과 연줄을 이용하여 사무라이를 타락시켰다고 느꼈다. 농촌에서는 빈부격차가 크게 벌어져 가난한 농민들이 더 많은 돈을 벌 수 있는 도시를 위해 이 땅을 탈출하고 있었다. 더 많은 농지가 경작되지 않게 되면서, 기근은 더 많은 농민들을 도시로 내몰았고, 사회 질서를 더욱 어지럽혔다. 간세이 개혁은 엄중한 긴축정책과 재산법, 농촌 재건, 민중 봉기의 재발 방지 등을 통한 재정 통합을 목표로 했다.

사다노부가 이미 흔들리고 있는 도쿠가와 정권을 강화한 이 시기는 간세이 개혁으로 알려져 있다. 그의 정책은 쇼군 이에하루 치하의 전임자의 과잉에 대한 반동적 대응으로 해석될 만도 하다.[6]

간세이 개혁의 실패

외교정책 측면에서 사다노부는 특히 제국주의 러시아로부터 일본의 국가 고립에 대한 위협이 증가하고 있다고 이해했다. 그러나 그는 일본의 치안이 에조 섬을 불모지로 떠나는 것이 더 안전하다는 의견을 갖고, 마쓰마에 번에 의한 섬의 지속적인 행정을 지지했다. 반대 의견을 가진 막부의 다른 관리들의 압력에 직면하고, 에조를 여러 다이묘로 나누어 정착과 발전을 장려하고자 했던 그는, 여러 방위에 분야를 할당함으로써 타협하고 아이누족과의 무역을 장려했다. 또한 1791년 나가사키에, 1792년 에도에 포병 양성학교를 설립함으로써 일본의 해안 방어를 강화하기 위한 조치를 시작했다. 1792년 그는 또한 외교 위기에 직면했는데, 이 과정에서 러시아 장교 아담 락스만이 대량의 병력을 이끌고 에조에 상륙하여 일본의 캐스트어웨이 다이코쿠야 코다유를 반환하고 무역 협상을 개시했다. 사다노부는 유럽의 정세가 변화하는 것을 알고, 라즈만이 마쓰마에로 진격할 수 있도록 하는 정치적 위험 조치를 취했고, 나가사키에 따라 그와 교섭할 준비가 되어 있었지만, 라즈만은 명시적인 목적을 달성하지 못하고 마쓰마에에서 출발했다. 막부는 사다노부에게 해안 방어를 두 배로 늘리도록 명령하며 응수했고, 에도 만 주변의 해안 포진지망을 고안해 사가미와 이즈의 수많은 곳을 찾아 현장을 직접 조사하였다. 또 서부식 군함 건설도 우라가에 근거지를 두도록 지시했다.

그러나 사다노부가 국방과 외교 면에서 뚜렷한 진전을 보이고 있는 동안 간세이 개혁의 가혹하고 대체로 인기가 없는 정책에 대한 비판은 꾸준히 힘을 얻고 있었다. 사다노부 역시 죽은 아버지에게 존칭을 부여하려는 계획에 반대하여 분개한 고카쿠 천황과 한때 '불성실'을 위해 사다노부를 베어낼 수 있도록 검을 가져오라고 요구한 것으로 전해진 쇼군 도쿠가와 이에나리 등 강력한 적들을 많이 모아두었었다. 사다노부는 막부의 재정을 어느 정도 회복시켰고, 그 명성을 구해내는 데 어느 정도 성공을 거두었고, 도쿠가와 관료의 신뢰와 인기는 과세를 하게 되었다. 자서전에서 그는 "불만이 오기 전에 은퇴해야 한다"[7]고 말하지만, 사실 그는 해상 방어를 조사하기 위해 여행 중 이 통지를 받고 사임 명령을 받았다. 그의 사임에도 불구하고 당시 그가 내세운 많은 정책들은 후계자들에 의해 계속되었고 막부 말기까지 도쿠가와 정책의 근간으로 남아 있었다.

만년

사다노부가 원로회의로부터 강제로 물러난 후에도 계속 정무를 수행하였고, 특히 후계자인 마쓰다이라 노부아키와 긴밀한 관계를 유지하였으며, 그 자리에 직접 설치한 쇼군대학의 하야시 주사이 교장과도 친하게 지냈다.[8] 시라카와 자신의 영역인 행정에도 관심을 돌렸다. 사다노부는 말 생산과 도메인 재정 개혁을 장려했다. 그는 또한 광활한 정원을 가진 저수지를 건설하여 시라카와 성 근처에 난코 공원을 만들었는데, 이 저수지는 당시로서는 가장 유별나게 사회적 지위에 관계없이 서민들에게 개방되어야 한다고 주장하였다. 시라카와에 있는 신하들로부터 검소 정책의 엄격성에 대한 불만이 있었지만, 시라카와에서는 일반적으로 훌륭한 통치자로 간주되었다.[7] 그러나 간세이 개혁 때 그가 주장했던 에도 만 안보 정책은 1810년에 발효되었다. 시라카와가 아이즈의 마쓰다이라 가타히로와 함께 보소 반도의 수비대를 제공하도록 요청받았다.[9] 이로 인해 시라카와씨의 재정에 심각한 부담이 되었다.

사다노부는 1819년 가문의 우두머리 자리에서 물러났고, 아들 사다나가의 뒤를 잇지만,[7] 막후에서부터 도메인 문제에 계속 영향을 미쳤다. 시라카와에서 이세 성 구와나 번으로 영토 변경을 청원하는 데 성공했다. 공식적으로는 히사마쓰마쓰다이라 가문의 옛 영토를 항구가 있어 점령하고 싶었지만, 시라카와가 에도 만 보안 대책으로 인한 재정 악화를 견디지 못할 것이 분명했고, 이런 책임을 자신이 싫어하는 사쿠라 번 호타 마사아쓰에게 떠넘기고 싶었다.에이드

사다노부는 1829년 초에 감기에 걸려서 곧 몇 주 동안 지속되는 고열로 변질되었다. 병중에 에도에서 불이 나서 1차, 2차 거주지가 파괴되어 매번 피난할 수밖에 없었다. 그의 병 때문에, 그는 큰 가마 속에 누워 있는 채로 수송되어야만 했는데, 이것은 불을 피하려는 마을 사람들의 교통을 막았다. 그는 재빨리 에도 전역에 알려지지 않은 증명서류들이 배포된 악랄한 비방전의 대상이 되었는데, 그는 화재 당시 마을 사람들을 학살하라고 명령했고, 후쿠이 번으로 숨기 위해 베옷을 입고 불타는 도시를 탈출했다고 고발했다. 사다노부는 당초 이요마쓰야마 번 카미야시키에 은신했으나, 공간이 부족해 미타 시 마쓰야마 번 나카야시키로 이전했다. 14일 오후 가신들과 시 낭송회를 열고 아들 사다나가와 정치를 논할 정도로 병세가 호전될 기미를 보이기 시작했으나 이날 저녁 숨을 거뒀다. 그의 묘소는 도쿄 도 고토에 있는 레이건지 신전에 있으며, 1928년 국가사적으로 지정되었다.[10]

그의 유언에 따라 아들은 교토의 요시다 가문에게 슈코쿠다이묘진이라는 신명을 내려달라고 탄원했다.[7] 이것은 1833년, 1834년, 1855년에 3단계로 허가되었다.[11] 사다노부는 히사마쓰의 창시자인 사다쓰나, 스가와라노 미치자네, 그리고 다른 두 인물과 함께 친코쿠슈코쿠 신사에 합사되었다.[12] 이 사당은 사다나가 양도된 구와나와 1918년 사당이 건립된 시라카와 사다노부의 옛 도읍지에도 지부가 있다.[12]

사다나가의 아들 중 한 명인 이타쿠라 가쓰키요는 막부의 개혁 시도로 에도 말기에 거의 할아버지 못지않은 명성을 얻게 되었다.

작가로서

사다노부는 그의 정치 개혁과는 별도로 라쿠오( (翁)라는 필명으로 활동하면서 문인이자 도덕가로도 알려져 있었다. 그의 주목할 만한 저서로는 우게 노 히토코토, 도젠 만피쓰, 간코도리, 카게쓰테이 니키, 세이고, 오무 노 고토바 등이 있다.[13] 그가 죽은 지 얼마 후, 그가 다임요 카타기라는 제목의 다임요 생활을 패러디한 풍자 문구를 쓴 것이 밝혀졌다. 사다노부가 공식적으로 반대했던 게사쿠의 범주에 해당하기 때문에 학자들은 그 이후 이 발견에 다소 당황해 했다.

참조

  1. ^ 옴스, 허먼(1975년) 카리스마 관료: 마쓰다이라 사다노부의 정치 전기, 1758–1829, 페이지 17.
  2. ^ 우즈, 페이지 19.
  3. ^ 우즈, 17페이지, 50페이지
  4. ^ 옴즈, 페이지 50.
  5. ^ 토트만, 콘라드. (1988) 도쿠가와 바쿠후에서의 정치, 1600–1843, 페이지 224.
  6. ^ 홀, J. (1955) 타누마 오키츠구: 근대 일본의 전조, 1719–1788. 페이지 131–142.
  7. ^ a b c d 우즈, 페이지 152.
  8. ^ 우즈, 페이지 144.
  9. ^ 옴즈, 페이지 151-152
  10. ^ "松平定信の墓" [grave of Matsudaira Sadanobu] (in Japanese). Agency for Cultural Affairs. Retrieved August 20, 2020.
  11. ^ 옴즈, 페이지 44n; 155.
  12. ^ a b 옴즈, 페이지 44n
  13. ^ 옴즈, 페이지 25.

참고 문헌 목록

  • 백커스, 로버트 L. 간세이 금지와 교육에 미치는 영향. 하버드 반체제 연구 저널, 39권, 1권 (79년 6월), 페이지 55–106.
  • 백커스, 로버트 L. 도쿠가와 일본에서의 유교정교의 동기. 하버드대 아시아학 저널 제39권 제2호(1979년 12월)에서 페이지 275~338을 참조한다.
  • 홀, 존 웨슬리(1955) 타누마 오키츠구: 근대 일본의 선구자. 케임브리지: 하버드 대학 출판부.
  • 이와사키하루코 입니다 "다임요의 초상화: 제38권 제1호 (1983년 봄), 페이지 1 대 19에 나오는 마쓰다이라 사다노부의 코믹 픽션".
  • 마쓰다이라 사다노부 《Mombuma Nipponica》 38권 1호 (1983년 봄), 페이지 20-48에 수록된 「다이묘 카타기」(영어 번역).
  • 옴스, 허먼(1975년) 카리스마 관료: 마쓰다이라 사다노부의 정치 전기, 1758–1829. 시카고: 시카고 대학 출판부. ISBN 0-226-63031-5
  • 스크리치, 티몬. (2000) "쇼군의 그림문화: "일본의 공포와 창조성" 런던: 리액션 북스
  • 소라나카이사오 입니다 "간세이 개혁-성공 또는 실패?", 33권, 2권 (1978년 여름, 페이지 151–164).
  • 토트먼, 콘래드. (1967년) 도쿠가와 바쿠푸의 정치, 1600–1843. 케임브리지: 하버드 대학 출판부. ISBN 0-674-68800-7 [버클리 캘리포니아 대학교 출판부에서 1988년 회신함. ISBN 0-520-06313-9]

외부 링크

선행자 시라카와 3대묘
(히사마츠마쓰다이라)
1783–1812 		성공자