아구아스 산타스의 마리나
Marina of Aguas Santas마리나 | |
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| 성모와 순교자 | |
| 태어난 | 서기 119년 |
| 죽은 | 서기 139년 |
| 존경의 대상 | 가톨릭 교회 |
| 잔치 | 7월 18일 |
| 후원. | 우렌세 |
아구아스 산타스의 성 마리나 (오렌세의 마리나) (c.120–135)는 오렌세 지방의 아구아스 산타스 마을과 연관된 처녀 순교자이다.보존되어 온 그녀의 인생 이야기는 사실과 허구가 뒤섞여 있다.그녀에 관한 두 가지 다른 전설이 있다.
범례
산타 마리나의 삶에 대한 전통적인 설명은 그녀의 출생지로 신조 데 리미아 마을을 가리키고 있다.당시 라 리미아 지역은 고도로 로마화된 도시(포르투갈 브라카라)와 아스투리카(아스토르가)를 연결하는 비아노바(Via Nova)가 지나는 [1]곳이었다.
테우디오 또는 테오둘로라고 불리는 그녀의 아버지는 중요한 인물이었다; 그녀의 어머니는 이름이 알려지지 않은 채 출산 중에 사망했다.의사들의 권고에 따라 그녀의 아버지는 딸의 간호사가 될 사람을 구했다.그는 피니투스의 농장에서 "아야"라는 이름의 여성을 골랐다.마을에는 테오티모 신부가 참석했다.간호사의 교육을 받은 그녀는 그 공동체 내에서 기독교 생활을 선택하고 새로운 신앙에서 세례를 받았는데, 이것이 그녀의 아버지 테우디오와 그의 [2]로마관과의 거리를 초래했다.
그녀는 농사와 방목업에 전념하며 시골 가정의 평범한 삶을 살았다.그녀가 15살 정도 되던 어느 날, 그녀가 소를 돌보고 있을 때, 로마의 젊은 관리 올리브리오가 우연히 그녀를 보고 아름다운 낯선 사람에게 끌렸다.그는 그녀의 사회적 지위에 따라 그녀를 아내, 첩 또는 노예로 삼기를 원했다.마리나는 계속해서 그의 제안을 거절했고 그는 그녀를 기독교인이라고 비난하기로 결정했다.그녀는 투옥되었고 여러 가지 [2]고문을 당했다.
트라야누스 칙령이 시행되었기 때문에, 재판관들은 그녀가 기독교 신념을 버리지 않으면 그녀를 사형시킬 것이라고 단언했다.재판에서 그녀는 자신의 신앙을 부정하지도 않았고 로마의 신들에게 향을 바치지도 않았다.그녀는 로마 시민답게 참수형에 처해졌다.그녀는 마을에서 필요한 거리에 있는 탁 트인 들판으로 끌려갔다.사형 집행자가 그녀의 머리를 베었을 때,[1] 땅에 닿은 곳에서 물이 흘러내렸다.
대체 계정
그녀는 또한 갈레시아와 루시타니아의 로마 총독인 루시우스 카틸리우스 세베루스와 그의 아내 칼시아 사이에서 키테리아와 리베라타를 포함한 9명의 자매 중 한 명으로 확인되기도 한다.남편이 이 다자녀 출산을 불륜의 표시로 해석할 것을 두려워한 칼시아는 그녀의 하인 사일라에게 미뇨르 강에 있는 소녀들을 익사시키라고 명령했다.대신, 비밀리에 기독교 신자인 사라는 칼시아의 딸들을 여러 가정에 맡겼다.마리나와 그녀의 자매들은 브라가 생 오비디우스 주교로부터 세례를 받고 기독교 신앙으로 자랐다.
그들이 스무 살이었을 때, 그들은 기독교인이라는 비난을 받았고 그들의 아버지 앞에 총독을 데려왔다.그는 그들을 자신의 딸로 인정하고, 그들에게 사치를 약속하며 신앙을 버리라고 요구했다.그 자매는 거절했고 투옥되었다.그들은 탈출에 성공했고 결국 신앙 때문에 순교했다.그들이 참수된 곳에서 샘물이 쏟아져 나왔다. 그 장소는 아구아스 산타스(Holy Waters)라고 불렸다.
어떤 버전은 두 이야기를 결합합니다.
존경
리베이라 사크라 근처에 있는 매장지인 밀라노 칙령(313년) 이후, 성인의 기억을 보존하고 순교자의 무덤에 순례자들을 돌보기 위해 한 무리의 앵커나 승려들이 그곳에 거주했을 가능성이 있다.800년 경, 산타 마리나를 추모하는 컬트가 시작되었고, 결국 12세기 후반의 [1]로마네스크 건축물인 아구아스 산타에 있는 이그렉사 데 산타 마리냐 데 아우가스 산타스가 탄생했다.
수도사이자 역사가인 후안 무뇨즈 데 라 쿠에바는 아구아스 산타스의 [3]마리나(13세기) 숭배의 열렬한 보호자로, 이 성인에 대한 이야기는 팔레니아 [1]브레비에 의해 인용된 신성한 성직자 테오티무스의 글에서 베꼈다고 증언한 프레이 이지디오 데 사모라의 원고를 참조했다.
마리나는 아구아스 산타스 인근 오렌세 시에서 순교했을 것이다.아구아스 산타스는 마리나의 유해가 그녀에게 바쳐진 교회에 보존되어 있다.컬트의 거대한 확산은 갈리시아, 아스토르가, 그리고 코르도바,[4] 세비야 같은 더 먼 곳에 있는 그녀에게 바쳐진 무수한 교회와 성지들에 의해 증명된다.
Baronius는 그녀의 이름을 1586년 로마 순교록에 추가했고, 그 이후로 그녀의 축제는 7월 18일에 거행되었다.그 장소는 물이 치유 효과가 [1]있는 것으로 여겨지는 순례지로 남아 있다.
그러나 마리나의 시간이나 삶에 대한 믿을 만한 정보는 없다.그녀의 전설은 때때로 마리나라고도 불렸던 안티오키아의 마가렛의 전설과도 혼동되었다.그녀는 현재 로마 순교에서 더 이상 [4]발견되지 않는다.
후원.
아구아스 산타스의 마리나는 오렌세의 수호성인이다.산타 마리나 데 아구아스 산타스 교회는 알라리즈에서 [5]멀지 않은 오렌세에서 약 15km 떨어진 같은 이름의 마을에 위치해 있습니다.그녀의 유물이 이곳에 놓여 있다고 여겨진다.
그녀는 산타 마리나 데 아구아스 산타스 [6]교구의 코르도바에서 기념되고 있다.페르난 누네즈에는 그녀에게 헌정된 교회가 있다.
그녀는 또한 빌라 노바 데 가이아에 있는 포르투갈 산타 마리냐 에 상 페드로 다 아푸라다의 수호 성인입니다.
스페인에서 그녀는 아라칼도(Vizcaya), 에스쿠랄 데 라 시에라, 엘 콜라도, 빌라르카요 데 메린다드 데 카스티야 라 비에야, 빌란디에고, 카스트리요 데 라 올마, 마간, 폰티호유엘로 시가, 이즈레 데 라베에서 기념되고 있다.
갈리시아에는 이 성인에 대한 큰 헌신이 있고, 칼다스 데 레예스에는 카라세도와 같이 그녀를 존경하는 교구들이 많이 있습니다.그녀는 루비아, 테오, 긴조 데 리미아, 캄바도스, 라스 니에베스, 마르냐스 시의 수호 성인이기도 합니다.
아스투리아스에는 안데예스 마을의 수호성인이 있고 아라곤에는 산 루이스 거리에 있는 세비야 수도의 산타 마리나 예배당에 있는 산타 마리나 교회는 13세기에 고딕-무데자르 스타일로 지어졌다.
레퍼런스
- ^ a b c d e 푸엔테스 바렐라, 아르투로 R, '산타 마리나 데 아구아 산타', 리얼 아카데미 데 라 히스토리아
- ^ a b '산타 마리나 데 아구아스 산타스 - 오렌세', 라귀아 디지털 델 아르테 로마니코
- ^ 호세 마리아 카스트로비에호, 갈리시아: Guia Espiritual de una Tierra (마드리드:Espasa-Calpe, 1960), 340.
- ^ a b 페르난데스 알론소, 쥐스토'산타 마리나 디 오렌세 마르티레', Santi e Beati, 2002년 7월 30일
- ^ '산타 마리나 데 아구아스 산타스(R)' 프레로마니코 관광로, 아소시아시온 데 아미고스 델 아르테 알토메세테 에스파놀
- ^ 문화체육부 에스파냐 에스 컬투라 "성곽 교회"
