마르코스 차베스

Marcos Chaves
마르코스 차베스
Marcos Chaves.jpg
마르코스 초상화, 작품 '로그라두로'
태어난 (1961-01-18) 1961년 1월 18일(62세)
브라질 리우데자네이루
로 알려져 있다현대 미술과 사진
웹 사이트www.marcoschaves.net

마르코스 샤베스(Marcos Chaves, 1961년 리우데자네이루 출생)는 브라질의 현대 [1]미술가이다.

미술 연습

Marcos Chaves의 아트 프랙티스는 1980년대부터 텍스트, 사운드 및 비디오 설치, 조립품, 사진 및 사이트별 프로젝트 [2]등 미디어와 미디어에 걸친 다양한 작품과 프로젝트를 통해 발전해 왔습니다.대부분 유용과 개입의 제스처를 통해 알려지고 인식되는 Chaves는 다른 의미를 찾거나 사물, 단어 및 생활 상황에 고유한 기존 의미를 조작합니다.그의 작품은 일상적인 사물, 풍경, [3]말의 가치를 변화시킴으로써 시와 대체 표현을 추출한다.

마르코스 차베스는 습관이나 관습에 의해 위배되는 저속한 것에 몰두하는 의미와 가치를 놀라게 합니다. 그는 예측할 수 없는 변위를 하고, 테크놀로지로부터 쓰레기에 이르기까지, 세계에 대한 그의 날카로운 관찰을 패러디한 어조로 조립품을 생산하고 있습니다」라고 브라질의 미술 평론가 Ligia Canongia는 쓰고 있습니다.

초기 생활과 교육

마르코스 차베스는 1961년 1월 리우데자네이루에서 7남매 중 막내로 태어났다.그는 산타 테레사 근처에서 자랐고, 그곳에서 그의 스튜디오를 계속 가지고 있다.10대 때 그는 건축가 윌슨 레이스 넷토와 호세 자닌 칼다스를 위해 일했던 그의 숙모 마라 차베스와 매우 가까웠고, 이것은 그에게 중요한 영향을 준 산타 우르술라 대학에서 건축과 도시주의에 대한 훈련을 촉발시켰다.그는 또한 많은 동료들이 가르치거나 훈련한 파르케 라지의 비주얼 아트 스쿨과 루벤스 게르흐만이 그에게 그림을 가르쳤던 아르테 모데나 박물관에서 수업을 들었다.

1984년 이탈리아로 건너가 이탈리아 만화가이자 풍자 작가인 프란체스코 툴리오 알탄과 함께 조수로 일하면서 미술사를 공부했다.그는 알탄으로부터 샤브스의 작품에서 흔히 볼 수 있는 직접 유머의 가치를 배웠다.이탈리아에 있는 동안 그는 브라질 현대미술의 실세 안토니오 디아스를 만났고, 그는 밀라노에서 조수로 일하도록 그를 초대했다.이 기간 동안 그는 아르테 포베라 예술가들과 미학을 소개받았고, 이는 그의 후기 작품의 또 다른 영감이었다.

1985년 브라질로 돌아온 그는 브라질 장면의 주요 예술가 레오닐슨을 만나 예술에 대한 정기적인 대화를 시작했다.그들은 함께 네 손 그림을 실험했다.이 기간 동안, Chaves는 스튜디오 실습을 발전시키고 그의 첫 번째 조립품 및 오브젝트 기반 작품을 작업하기 시작했고, 그의 관심을 그림에서 현재의 개념, 언어 및 텍스트 기반, 그리고 사진 [5]실습을 형성한 것으로 옮겼다.

중요 작업

Eu Sos Vendo A vista, 1997 (개념사진)

Eu so vendo a vista.jpg

마르코스 샤베스의 가장 주목할 만한 사진 작품인 Eu so vendo a vista(1997년)는 관광 엽서에서 발견된 슈가 로프 산의 리우데자네이루의 상징적인 풍경을 주요 주제로 삼고 있으며, 도시 경관과 총체적으로 관련되어 있다.매우 전통적인 각도에서 촬영된 이 견해는 지나치게 표현되고 사용되었기 때문에 거의 보이지 않게 된다.

관계 회복의 시도로, Chaves는 이 이미지를 예술 분야로 가져가고 많은 의미적 모호성을 지닌 문장을 그 위에 옮깁니다.경치를 구경하다.

단어 vista(view, visit), 표현 ( vista(현금) 및 vendo(접합에 따라 판매, 보기, 은닉)의 의미에 따라 다른 문장을 읽을 수 있다.

  • Eu so vendo a vista = 뷰만 판매합니다.
  • Eu so vendo vista vista = 현금으로만 판매합니다.
  • 에우소, vendo a vista (콤마 추가) = 나 혼자인지 외로운지, 경치를 보라.
  • So eu vendo a vista (words 교환) = 저만 뷰/뷰를 판매합니다.

간단해 보이지만 높은 관심을 가진 이 개념적 작품은 세계관을 매매하는 시장거래에 의해 지배되는 예술과 사진 분야를 포함한 예술, 사진, 그리고 사회에서의 예술가의 위치에 대한 강한 진술과 비판을 그 안에 담고 있다.

샤베스는 리우데자네이루의 상징적 시각을 단순한 상품(엽서)으로 보는 것의 의미에 의문을 제기함으로써 예술가로서 그 견해를 팔 수 있는 자신의 소유권과 힘을 주장합니다.

사회학적 관점에서 이 작품은 예술가와 그의 사회적 공간(그의 도시와 도시 구조), 예술가와 시력(그의 사진 언어), 이미지와 사진 유통의 신자유주의 경제에서 예술가의 역할을 해부하고 결정한다.가치 문제는 지불 형태(현금)를 암시하지만, 동일한 관점을 나타내면서도 서로 다른 경제적 가치를 갖는 이미지에도 시사하기 때문에 작업에 내재되어 있다.한편으로 값싼 복제 엽서, 한편으로 고가의 한정판 사진 작품.

리우데자네이루 관점의 의미와 가치에 의문을 제기하는 이 작품은 사실 예술 작품의 성격과 이미지 판매 세계에서 예술가의 위치에 관한 더 깊은 의미와 가치를 다루고 있다.말로 촉발된 정신적 연관성이 있는 연극은 대부분의 예술가 [6][7]작품에서처럼 유머와 냉소적인 기미가 가득하다.

Buracos(구멍), 1996년(사진 시리즈)

홀 시리즈, 1996년

지난 30년 동안 마르코스 차베스는 보행자와 자동차에 대한 경고로 리우데자네이루 거리에 뚫린 구멍과 주민들이 물건을 가득 채웠을 때 생기는 이미 만들어진 조각품들을 사진으로 찍어왔다.도시, 사진, 조각 및 거리 개입에 관한 지도 제작 및 아카이브 프로젝트입니다.도시 지도는 도시 인류학자의 과정과 유사하며 도시 구조에서 의미와 감각을 추출하고 사용자가 거주하거나 구멍을 [8][9]메우는 방식으로 이 체계적인 아카이브에서 생성될 수 있다.

[…] 시리즈 Buracos(구멍)는 동시에 불분명한 몇 가지 사항입니다.그것은 집합적인 조각, 공공 시설, 대중적인 개입, 그리고 개념적인 유용물, 도시 기성품, 사진, 그리고 마지막이지만 가장 중요한 것은 정치 작품입니다.여기서는 곱셈과 무(無)의 순서가 반드시 필요한 것은 아닙니다.tsum
: Adolfo Montejo Navas.[10]

진정한 도시 환상과 마찬가지로 마르코스 샤베스는 커트 슈비터스와 같은 모습으로 지역 거리 개입을 구해왔다.각각의 구멍은 도시의 공권력에 대한 골칫거리이며, 열린 상징적인 균열이며, 사회적 상상이 파괴로 나타내는 정치의 결함의 위험에 대한 대중의 존경이다.각각의 홀은 (땅의, 공허함, 구조, 표지판의) 유무와 부재를 가지고 노는 개입이며, 공범과 냉소적인 아이러니로 읽힌다.예술가가 자신의 도시의 도시상상을 횡단적이고 유머러스한 시선으로 접근한 것은 이번이 처음은 아니지만, 이번에는 미적 여정이 다르다.

[…]홀의 사진은 자기표현으로, 그 소재(길거리에서 들어올린 작품)와 그 생각의 카테고리(사진과 개념 등록)에 있는 오브젝트와 아이디어의 커플링이지만, 비뚤어진 반복에 도달하기 위해서, 이것은 몇개의 이해 레벨에서 멈추지 않습니다.도로에 다른 표지판이 있어요.따라서 이 구멍의 집합에서는 생각보다 훨씬 많은 것을 볼 수 있다.
: Adolfo Montejo Navas.[10]

Laughing Mask, 2005 (비디오)

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웃음 마스크는 Chaves가 만든 세 개의 자화상 마스크 비디오의 일부이다.그것은 검은 화면 한가운데에 떠 있는 분리된 머리를 보여준다.리우데자네이루 중심가 시장에서 구입한 라텍스 카니발 마스크가 눈 밑에서부터 얼굴을 가리고 있다.그것은 두 개의 노란 이빨을 드러내는 소름끼치는 [11]미소로 고정된 괴상할 정도로 큰 입이 지배하고 있다.

웃음 마스크는 두 가지 인식을 동시에 작동시키면서, 인물/개인으로서의 예술가의 '현실'과 예술작품의 '소설' 사이의 경계를 질문합니다.가장 당황스러운 코미디와 마찬가지로 웃음 사운드트랙은 없다. 시청자들은 어떤 애매모호한 부분을 [12]신뢰할지 스스로 결정할 수 있다.

[...] 가면은 그 표현 기원에 도덕적, 정치적, 시적 기능을 가지고 있다.여전히, 가면은 현대적 수용에 있어 예술 영역의 관심을 불러일으키는 많은 이슈들을 흡수할 수 있는 잠재력을 가지고 있다: 환상, 신화, 우화, 그리고 시뮬레이션.더 넓은 영역에서 가면은 플라톤 이후 심미적 우주를 입증해 온 딜레마인 참/거짓 이분법을 건드린다.이 가면의 모습은 마르코스 샤베스의 작품과 무관하지 않으며, 2000년 카스텔리뉴 도 플라멩고에서 그가 화장, 인조 속눈썹 등의 장식을 사용하여 다양한 스타일의 조각품을 트랜스베이트와 같은 생동감 있고 재미있는 이미지로 변모시켰을 때 이미 관찰되었다.거기서, 그는 동상의 정적인 성질을 일탈해, 학문 예술의 낡은 성격을 갱신하고 다림질해, 다양한 양식 속에 전해지는 절충주의로부터 포스트 모던 세계에 의해서 얼마나 많은 것이 전용되고 있는지를 강조했다.
: 리기아 카논기아[13]


Academy, 2014 (설치)

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이 작품은 나무, 금속, 콘크리트, 플라스틱 요소, 즉 체육관 조각과 역도 기구로 만들어진 설치물이다.리우데자네이루의 공공 야외 체육관에서 영감을 얻은 이 작품은 함께 사는 형태와 모두를 위한 공공 서비스가 [14][15]허용하는 사회적 결속력을 만드는 사회 구조에 대한 논평이다.

Vai Passar(?), 2019(공공예술 개입)

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Vai Passar(?)는 리퍼비시 올림픽 대로와 만에서 볼 수 있는 Museu de Arte do Rio(MAR) 박물관 옥상에 세워진 기념비적인 깃발이자 공공 예술 개입입니다.브라질 대통령 자이르 보우소나루 정부가 브라질을 통치하기 시작한 지 3개월 만인 2019년 MAR에 의해 의뢰된 이 작품은 브라질 대중음악에 뿌리를 두고 있으며 이 나라가 [16][17]겪고 있는 위기와 보수주의에 미묘하게 대처하고 있다.

그 깃발에는 Vai Passar라는 글귀가 새겨져 있다.이는 군사독재 시절인 1980년에 작곡된 치코 부아르크 노래의 제목을 직접적으로 언급하는 것이 될 것인가?녹색과 분홍색으로 빛나는 천에 뿌려진 이 국기는 브라질 최초의 삼바 학교인 망게이라의 색깔을 나타냅니다.

마르코스 샤베스는 망게이라와 관계를 맺은 최초의 예술가는 아니다.이 사회구조는 브라질에서 삼바의 음악과 장르에 기여하고 있으며, 무엇보다 삼바가 만든 노래의 가사 및 구성원의 [18]성별/계급 구성을 통한 정치적, 사회적 참여로 널리 인정받고 있다.






전람[19]

브라질에서

마르코스 샤베스는 리우 미술관(MAR), 리우데자네이루 현대미술관, 니테로이 현대미술관(MAC), CCBB-센트로 방코 비엔날레, 브라질 비엔날레 1호 등 브라질의 주요 예술 기관과 비엔날레에서 여러 차례 단독 및 집단 전시회를 열었다.상파울루 이온 비엔날레

국제적으로

그의 작품은 모리미술관(도쿄-일본), 마르틴 그로피우스-바우, 노이어 베를리너 쿤스트베인-NBK(베를린-독일), 매니페스타7-이탈리아 현대미술의 유럽 비엔날레(이탈리아노)를 포함한 주요 국제 전시회와 컬렉션의 일부입니다.Fri_Art [fr] Centre d'Art Contemporate (스위스 프라이부르크), Calouste Gulbenkian Foundation (포르투갈– 리스본)루드비히 박물관 (코블렌츠–독일)반타아 미술관(헬싱키-핀란드)임시 컨템포러리 스페이스(카디프-영국), 제4회 아바나 비엔날레(쿠바), VI 페스티벌 이미지 베이브 비주얼 아트 비엔날레: 엑스트라바간자. Out of the Normal(스위스 베베), 제17회 Biennal de Cerveira(포르투갈 세르비라), Esbjerg Kunstmuseum(덴마크 에스비에르), Kunsthal_KAdE [nl](네덜란드)산티아고 현대미술관(산티아고 데 칠레), CAB-Centro de Arte Caja de Burgos(스페인 Burgos)Northern Gallery(영국, 선덜랜드), Centro per l'Arte Contemporéa Luigi Pecci(이탈리아, 프라토), Zeppelin Universitét(독일).

출판된 책과 카탈로그

  • NAVAS, A.M., L. CANONGIA와 L. DUARTE, ED. ArtebRA Marcos Chaves. ISBN9788577340446, Casa da Palavra, 2007.
  • 차베스, 마르코스, ED마르코스 차베스.ISBN 978578200183, Aeroplano Editora, 2008.
  • COCHIARALE, 페르난도, ED 마르코스 차베스.2011년 리우데자네이루 카사 데 컬투라 로라 앨빈 전시 카탈로그.
  • 나바로, 에밀리오, 에드마르코스 차베스 아르볼라보르ISBN 9788492637843, 스페인 부르고스, 카하 데 부르고스, 2015.

레퍼런스

  1. ^ "Marcos Chaves". www.marcoschaves.net.
  2. ^ "capacete.org". Capacete.
  3. ^ "Nara Roesler Gallery". Galeria Nara Roesler.
  4. ^ Canongia, Ligia. "Paisagens Não Vistas". Museu de Arte do Rio.
  5. ^ "Itaú Cultural encyclopedia". Itaú Cultural fundation.
  6. ^ "Eu Só Vendo A Vista". Google Arts & Culture.
  7. ^ "Eu Só Vendo A Vista in MAC Niterói". MAC Niterói.
  8. ^ Abreu, Leandro Pimentel (2014). O INVENTÁRIO COMO TÁTICA - a fotografia e a poética das coleções. Rio de Janeiro: Contra Capa / FAPERJ. pp. 162–169. ISBN 9788577402281.
  9. ^ "Rio Art Museum opens with Marcos Chaves the first exhibition commemorating the 450 years of the city". IstoÉ magazine. 2 February 2011. Retrieved 17 April 2020.
  10. ^ a b Navas, Adolfo. "On the visual traps of Marcos Chaves". Amazon. Retrieved 2020-03-25.
  11. ^ 유튜브의 웃음 마스크
  12. ^ "Butcher's is proud to present Marcos Chaves's first exhibition in England with the presentation of his video Laughing Mask (2005)". UNDO.NET. 10 October 2008. Retrieved 17 April 2020.
  13. ^ Canongia, Ligia. "Marcos Chaves – Art as a Mask". Amazon. Retrieved 2020-03-25.
  14. ^ "Rio in body, mind and spirit: Marcos Chaves - Academy at Galeria Nara Roesler, RJ / until 7/9". IstoÉ magazine. 8 August 2014. Retrieved 17 April 2020.
  15. ^ "The branch of Galeria Nara Roesler, in São Paulo, opens its doors in Ipanema with an individual from Rio de Janeiro Marcos Chaves". VEJA Rio magazine. 6 August 2014. Retrieved 17 April 2020.
  16. ^ 유튜브의 VAI PASSAR(?) 플래그
  17. ^ "Created especially for MAR, an unprecedented work by Marcos Chaves brings a message of encouragement and homage to Rio". MUSEU DE ARTE DO RIO - MAR. 28 April 2019. Retrieved 17 April 2020.
  18. ^ 망게이라 페이스북 페이지 VAI PASSAR(?) 플래그
  19. ^ "Marcos Chaves Exhibitions". Nara Roesler gallery.

외부 링크