마르칸토니우스 마조아지오

Marcantonius Majoragio

마르칸토니우스 마요르아지오(1514–1555[1])는 르네상스 시대 북이탈리아에서 활동한 작가 겸 철학자였다.[2][3][1]

Majoragio는 Majoragio로 알려진 이탈리아의 밀라노와 가까운 곳에서 마리아 안토니오 콘티로 태어났다.[3]

Majoragio는 밀라노에서 한동안 교수로 재직했으며, 고대 로마의 철학자 겸 웅변가 Cicero의 뒤를 이어 공부한 것으로 알려진 학자였다.1542년 그는 페라라에서 열린 강연에 참석했고, 이 강의들은 마기가 철학을 주제로, 알시아티가 법학에 대해 강의했다.그는 자신의 작품인 안티파라독슨에서 칼카니니의 작품인 드 오피스티아스에 대한 공격에 대해 키케로를 방어하는 데 있어서 지적 위치를 차지했고, 이 경우 작품인 패러독스 스토이코룸에 대해서는 반대와 어떤 면에서 적대적인 입장을 취했다.Antiaradoxon Majaragio에서 Cicero의 작품은 비사회적인 대화들로 구성되어 있고, 더 나아가서는 Cicero의 작품은 사실 명백히 사실이 아니라는 생각을 표현했다.[2][3]

Majoragio는 플라토닉 기독교를 믿었고, 반대되는 생각을 표명한 사람들은 사후세계는 없고 현재의 물질세계만이 현존하는 유일한 세계라고 생각했으며, 또한 그러한 기간 동안 자신들을 불태우는 운명을 정당하게 비난해야 하며, 또한 그에 따라 처벌받은 사람들은 완전한 의식을 가져야 한다고 생각했다.n 행동.[2]

작동하다

Majaragio는 다음을 산출했다.[3]

참조

  1. ^ a b Bietenholz, Peter G.; Deutscher, Thomas Brian, eds. (2003). Contemporaries of Erasmus: A Biographical Register of the Renaissance and Reformation, Volumes 1-3. University of Toronto Press. ISBN 0802085776.
  2. ^ a b c Papy, Jan (2009). MacDonald, A. Alasdair A.; von Martel, Zweder; Veenstra, Jan Riepke (eds.). Christian Humanism: Essays in Honour of Arjo Vanderjagt. BRILL. ISBN 978-9004176317.
  3. ^ a b c d Sandys, John Edwin (17 February 2011). A History of Classical Scholarship: From the Revival of Learning to the End of the Eighteenth Century in Italy, France, England and the Netherlands. Vol. 2 of A History of Classical Scholarship (reprint, reissue ed.). Cambridge University Press. ISBN 978-1108027076.


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