원창왕
Wenchang Wang |
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원창왕(중국인: 文昌王; 핀인: 원창 디쥔(중국어: 文 文君君; pe̍ōō:; pinyin: wchng; peōō:: Bûn-chiong Tékun)은 중국 신화에서 문화 문학의 신으로 알려진 도교 신이다.[1] 그는 또한 때때로 단순히 Wen Qu, 또는 Wen으로 일컬어지기도 한다. 그의 이름을 문자 그대로 번역하면 '번창'의 '왕'이 될 것이다. 원창왕은 물리적으로 북두칠성 근처에 있는 6개의 별자리로 표현된다. 별들은 모두 상장(上江), 시장(西江), 구이샹(九ix), 시밍(詩明), 시중(西中), 실루(實u) 등 각자의 이름을 갖고 있었다. 원창왕은 종종 톈룽(天龍)과 디야( (地 또는 지구무트) 두 수행원을 동반한 고령의 학자로 묘사된다.[2] 그는 역사적으로 시험 직전에 영감을 받거나 도움을 필요로 하는 학자와 작가들에 의해 불려왔다.[citation needed]
이야기
원창왕에 대한 설명은 꽤 많은데, 대부분은 그를 쓰촨성 지퉁이라는 군의 장야지(張 y子)라는 이름으로 묘사하고 있다. 374년 푸젠 황제에 대한 반란으로 명예롭게 사망한 그를 전쟁영웅으로 언급하고 있다. 원창 왕에 대한 다른 설명들은 다른 시기에 산발적으로 나타난다; 그는 3,000년 동안 17번의 환생을 받았다. 원창 왕씨의 출현에 대한 주목할 만한 설명은 서기 1000년 쓰촨성 청두에서 일어난 반란을 진압하는 동안 지퉁의 정령으로 기록되었다. 한 남자가 전투 중에 사다리에 올라 "9월 20일에 반군의 마을이 함락될 것"이라고 지동정령이 알려줬다고 진술한 것으로 알려졌다. 그 도시는 지시된 날에 함락되었고, 반란을 진압하는 책임을 맡은 장군은 신전을 수리하게 되었다.[3]
원창왕은 존경받는 무사일 뿐만 아니라 효행의 모범으로 존경받았다. 《지통황제록》에는 다음과 같이 기록되어 있다: "원창은 태어날 때 성숙한 마음을 가지고 있었다. 그의 어머니는 그녀가 위험할 정도로 아프고 영양실조에 걸렸음에도 불구하고 그에게 모유를 먹였다. 한밤중에 원창은 자신의 허벅지에서 살을 베어 어머니에게 먹였다. 그때 그녀는 병이 나았소."
원창 왕도 다른 문헌에 등장하는데, 여기서 그는 다른 고귀한 덕목으로 칭송을 받는다. 《원창황제와 국가 안정화》에는 "그는 시다푸( asaf)로서 73회나 인간세계에 내려왔다"(봉건 중국 황제의 통치에서 학자-부레아우크라트 직책)라고 적혀 있다. 원창은 부패하지 않고 꼿꼿하며 정의로웠으며, 결코 백성들에게 가혹한 형벌을 가하지 않았다. 그는 사람들이 어려움을 겪을 때 돕고, 곤경에 처한 사람들을 구하고, 외로운 사람들에 대한 연민을 갖고, 사람들의 실수를 용서하고, 가는 곳마다 평화와 안정을 남긴다고 한다. 이 때문에 옥황상제는 그를 마을 지도자들의 선거를 책임지게 했다.[citation needed]
논란
원창을 장야지로 귀속시키는 상례에도 불구하고, 원창의 실제 입장을 놓고 논란이 일고 있다. 장야지에 대한 이야기는 실제 문학과는 무관한 명예와 영웅주의가 주를 이루고 있다는 지적이 많다. 그의 신화 그리고 전설 , E.T.C. 베르너는 "원창이 숭배되는 곳에는 쿠이싱의 별도 표현도 발견될 것이며, 이는 관신이 대중신으로부터 '영광'을 빌리는 것을 허용한 반면, 심지어 그의 개성을 가정하는 것 조차 그럼에도 불구하고 별신령의 독립적인 존재는 진정하게 유지되고 있다는 것을 보여준다"고 지적한다. 장쿠이(쿠이싱)가 뛰어난 학자로, 비주얼이 좋지 않아 최고 시험에 합격했을 때 황제에게 인정받지 못했다는 이야기였다. 허탈함을 느낀 그는 바다에 몸을 던졌고, 별처럼 하늘로 올라갔다. 처음에는 학자들이 이 별인 쿠이싱을 문학의 신으로 숭배하였으나, 시간이 흐르면서 그는 결국 디퍼(정화)나 그레이트 베어(대곰)와 연계되어 원창 준디(원창 준디)에 동화되었다.[4]
예배
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원창은 여러 가지 직함을 가지고 있었으나, 1314년 몽골 왕조의 옌유에 의해 정식으로 약칭되었다.원(몽골) 왕조의 서포터로서, 리노베이션 인세의 디퓨저, 원창의 스스루, 신과 주님.
그는 종종 학자들과 학생들로부터 학업적인 도움을 요청 받는다. 원창 왕을 숭배하는 사찰과 사당이 많은데, 가장 눈에 띄는 것은 현대 치크산( at山)에 위치한 지퉁의 원창사원이다. 이 유명한 산은 중국에서 가장 큰 편백 숲의 위치일 뿐만 아니라 원창 문화의 기원이기도 하다. 쓰촨(치크산이 있는 곳)이 주로 남쪽에 있기 때문에 북쪽에 공자가 있고 남쪽에 원창이 있다는 말이 있다.[5]
또한 타이중에는 원창 디준을 숭배하는 두 개의 유명한 절이 있는데 하나는 타이중 베이툰 지구에 있는데, 그 곳에서 발전하는 사람들의 학습을 용이하게 하기 위한 수단으로 1863년에 건설된 것으로 보인다. 다른 절은 1825년에 지어진 타이중 난툰 지구에 있다. 두 절 모두 남쪽을 향하고 있는데, 이는 분명 풍수지리의 원리에 기인한다.
원창 왕을 숭배하는 관습은 오랜 역사를 가지고 있다; 그것은 그가 부유층과 빈곤층 모두에게 존경을 받을 수 있도록 허용되었기 때문에 과거에 인기가 있었다. 그는 본질적으로 같은 이유로 지금도 종종 예배를 받고 있다. 중국 음력 2월 3일은 원창의 생일이다. 사람들은 일반적으로 그의 신전을 방문함으로써 그의 생일을 축하했고, 군의 관리들과 학자들은 모두 원창사에 가서 제물을 바치거나, 제물을 바치거나, 시를 읊어야 했다.
참고 항목
참조
 | 위키미디어 커먼즈에는 원창왕과 관련된 미디어가 있다. |
