루이 밀러

Louis Miller
유대계 미국인 신문 발행인, 작가, 정치 운동가인 루이스 밀러(1866–1927)는 20세기 경에 모습을 드러냈다.

루이 E. 에핌 사모일로비치 반데스(Efim Samuilovich Bandes) 출생 밀러(Miller, 1866~1927)는 1884년 미국으로 이민을 간 러시아-유위주의 정치 운동가였다.노동조합 조직위원 겸 신문 편집자인 밀러는 미국에서 발행되는 최초의 이디시어 주간지 디 아르비터 차이퉁(노동자 신문)의 창립 편집자, 이디시어 전문지인 유대 일간지 포워드아브라함 카한과 공동 창립자로 가장 잘 기억되고 있다.

1905년 카한과의 편집상의 차이로 포워드를 떠난 뒤 밀러는 제1차 세계대전의 도래로 독자층이 산산조각날 때까지 성공의 척도를 이룬 자신의 이디시어 일간지를 창간했다.

전기

초년

에핌 사모일로비치 반데스는 1866년 4월 당시 러시아 제국정착지 연안의 일부였던 빌나(오늘날의 빌니우스, 리투아니아)에서 유대인 집안에서 태어났다.겨우 10대였던 에핌(이후 루이 밀러라는 이름을 갖게 된)과 그의 형은 아론 준델레비치가 이끄는 혁명 공동체에 가입하여 러시아의 반유대적 차르주의 정권의 전복을 꾀했다.[1]

제국주의 러시아에서의 이러한 혁명적 경력은 1879년 스터디 서클 리더 쿤데를레비치가 정치적 범죄로 체포되면서 순식간에 타리스트 비밀경찰에 의해 좌절되었다.[2]비슷한 운명을 피하기 위해 반데스 형제는 취리히, 베를린, 파리를 포함한 유럽의 대도시 시리즈에서 잠시 거주하면서 이 나라를 탈출할 수밖에 없었다.[3]

미국으로 이민

에핌 밴데스는 1884년 뉴욕에 도착했고 곧 루이 밀러라는 새로운 미국식 이름을 갖게 되었다.밀러는 한때 도시의 노동운동장에서 일했는데, 이 경험은 나중에 를 노동조합 활동으로 이동시킬 것이다.[3]

밀러는 곧바로 신생 러시아노동조합(러시아어: 무렵 도시에 등장한 루스키 라보치 소이즈; 이디시어: 러시셔 아르바이터 파린)은 니콜라스 알레니코프(그룹 창립자)를 비롯해 작가 겸 언론인 아브라함 카한 그레고리 웨인슈타인, 노동조합 활동가 레온 말키엘 등 당대 유수의 좌익 정치 운동가들과 접촉했다.그리고 미래의 기자 빅터 자로스.[4]노동 조합은 중요한 정치적 독서 자료를 보관하고, 러시아의 시사문제와 그날의 다양한 사회적 문제들을 파헤치는 회의를 진행했다.[5]

그 이름에도 불구하고, 러시아 노동 조합은 실제 노동자 계층에 대한 내용이 거의 없는 고립된 지식인 집단이었다. 이것은 그 그룹의 일부 구성원들 사이에서 불만을 야기했다.[5]1884년 후반에 카한 안 밀러가 뉴욕의 러시아어 노동자들의 교육 수준과 정치적 이해도를 향상시키기 위한 목적으로 대중 연설자들에게 제시했던 단체 '러시아 노동 리슘'이라는 새로운 기구를 조직하는 데 앞장서면서 조직은 분열되었다.[3]카한과 밀러는 둘 다 웅변술을 연마하기 위해 이러한 정치 강의의 로스트럼에 접근하여 독일어를 구사하는 언론인 알렉산더 요나스와 망명 귀족 세르게이 셰비치를 포함한 당대 저명한 사회주의 지도자들과 추가로 접촉했다.[5]러시아노동조합의 경우와 마찬가지로 러시아노동자립회의 회원 자격은 지식인에 크게 제한되었고, 그 단체의 활동은 결국 대부분 실효성이 없는 것으로 판명되었다.[6]

또 다른 단체는 재빨리 뒤를 따랐는데, 그 명칭은 미국의 러시아 에미그레 공동체의 민족 구성을 명시적으로 만들었다.[6]이 새로운 조직은 러시아어로 회의와 토론을 하기보다는 유대인 노동자 계급인 이디시어의 공통어를 사용하게 되었다.[6]처음으로, 이 단체의 참가자들은 급진적인 지식인들뿐만 아니라 러시아와 중앙 유럽의 여러 나라에서 온 평범한 노동자들을 포함시켰고, 그들의 공통언어로 국경을 넘어 연합했다.[7]밀러는 이 조직에서 활동했으며, 또한 합병을 통해 결성된 직계 후계자 유대인 노동자 협회에서도 활동했다.[7]

유대인 노동자협회는 신생 뉴요커 폴크스체이퉁(뉴욕 인민신문)과 연합독일무역노동조합 등 독일어 사회주의 운동과 긴밀한 접촉을 유지했다.[7]1886년 7월 이 기구는 독일 운동의 주최 단체인 미국사회노동당에 가입하기로 투표하여, 사회주의 독일과 러시아-유위주의 운동가들을 통일된 기구로 결집시켰다.[7]

밀러는 1889년 러시아어 신문 즈나니아(The Banner)의 창간에도 관여하여 1년 이상 이 논문을 공동편집하였다.[3]밀러는 동생 레브 밴데스(Lev Bandes)에 의해 논문 작업에 참여했으나, 후자는 출판 개시 직후 사망하여 밀러는 신세계에 홀로 남게 되었다.[8]

1890년 밀러는 필립 크랜츠, 아브라함 카한 등과 함께 미국에서 이디시어로 발행된 최초의 사회주의 신문인 디 아르베이터 차이퉁(노동자 신문)을 창간했다.[3]이디시어 저널리즘으로의 전환은 유대인 이주 노동자 계층의 상당 비율의 일상 언어인 이디시어 저널리즘에 성공하게 될 것이며, 1897년 그는 이디시어 사회주의 일간지 포베르츠(The 유태인 데일리 포워드)를 설립하는 데 카한과 함께 참여하였다.[3]

밀러는 유명한 작가였고 뉴욕의 유대인 좌익 환경 분야에서 최고 중 한 명으로 여겨지는 재능 있는 대중 연설가였다.[9]그는 사회주의 사상에 확고하고 흔들리지 않는 의지를 보여주었고 자본주의 착취자들과 사회주의 대의의 다른 적들에 대해 그의 공격적인 언사로 군중들을 큰 박수갈채로 움직일 수 있었다.[9]

밀러는 1898년 6월 미국 사회민주당의 대의원이었으며 모리스 윈체프스키와 함께, 마이어 런던은 미국 사회민주당(SDP)을 결성하기 위한 모임을 결속시킨 식민지화보다는 정치적 행동을 지지하는 소수 집단의 일부였다.그는 1898년 11월 제4대 의회 선거구에서 뉴욕 주 입법부의 SDP 후보였다.[10]

예술적 글쓰기

밀러는 정치 저널리즘에 한정하지 않았고, 이디시어 희곡과 시의 집필에 과감히 뛰어들었으며, 연극 비평의 분야에 과감히 뛰어들었다.[3]는 또한 번역가로 일하면서 칼 마르크스[9] 프랑스 남북전쟁월트 휘트먼의 시를 이디시어로 번역했다.[11]

카한과 결별

1905년 밀러와 카한은 정치적, 철학적 차이를 발전시키고 회사를 분리하였는데, 카한은 포워드의 완전한 편집권을 쥐고 있는 반면 밀러는 자신의 일간 이디시어 신문인와르히트(The Truth)를 창간하기 위해 사임하였다.[3]밀러와 카한은 밀러와 함께 이 콘테스트에서 자신의 것을 들고 있는 것 이상으로 서로 편집전을 벌였다.[3]

포워드에 의해 표현된 카한의 관점은 사회주의적이고 국제주의자였지만, 밀러는 유대 민족 고국의 중동 지역에 설립의 필요성에 대한 믿음인 시오니즘의 사상을 노골적으로 지지하게 되었다.[12]1911년 이 목적을 위해 밀러는 팔레스타인으로 광범한 여행을 떠났고, 공식 인사들과 인터뷰를 하고, 미국에서 자신의 신문 독자들을 위해 그의 경험을 썼다.[12]

만년

제1차 세계대전이 진행되는 동안 밀러는 유대인 독자층을 위해 독일과 맞서 싸운 엔텐테 동맹국들의 논란의 여지가 있는 입장을 취했는데, 그 중에는 싫어하는 차리스트 러시아 정권도 포함되어 있었다.[13]이런 입장은 그의 반러시아 독자들이 구독자 대열에서 이탈하면서 디와르히트의 유통에 극적으로 영향을 미쳤다.[13]

죽음과 유산

밀러는 1927년 5월 22일 뉴욕시에서 심장병으로 1주일간 지속된 질병으로 사망했다.[13]사망 당시 61세였다.

각주

  1. ^ 로버트 A. 카를로비치, 우리는 넘어지고 일어선다: 1889-1914년 뉴욕시의 러시아어 신문메투첸, NJ: 허수아비 프레스, 1991; 페이지 102.
  2. ^ 카를로히, 우리는 추락하고 상승한다, 페이지 102-103.
  3. ^ a b c d e f g h i 카를로히, 우리는 추락하고 상승한다, 페이지 103.
  4. ^ 미국의 초기 유대인 노동운동인 엘리아스 체리카워(ed.),아론 안토노프스키, 트랜스.뉴욕: YIVO 유대인 연구 연구소, 1961; 페이지 208.
  5. ^ a b c 안토노프스키, 미국의 초기 유대인 노동운동, 209페이지.
  6. ^ a b c 안토노프스키, 미국의 초기 유대인 노동운동, 210 페이지.
  7. ^ a b c d 안토노프스키, 미국의 초기 유대인 노동운동, 211페이지.
  8. ^ 카를로히, 우리는 추락하고 상승한다, 페이지 105.
  9. ^ a b c 카를로히, 우리는 추락하고 상승한다, 페이지 104.
  10. ^ "뉴욕 의회 표", 사회민주당 헤럴드 [시카고], 제1권, 제16호(1898년 10월 22일, 페이지 2).
  11. ^ 쇼샤나 올리도르트, "Walt Whitman in Iiddish", The Eastilator, 2011년 4월 7일.
  12. ^ a b Ehud Manor, "An America in Tel Aviv: Louis Miller의 1911년 팔레스타인 방문"의 "추출" www.RefDoc.fr/
  13. ^ a b c 1927년 5월 24일 유대인 텔레그래프 에이전시 "미국 유대인 출판의 개척자 루이스 밀러, 61세에 사망"

추가 읽기

  • 에후드 마노르 "텔아비브의 미국인: 루이 밀러의 1911년 팔레스타인 방문" 성당: 에레츠 이스라엘과 그것의 역사 이슈브 / קתדרה: תתולתתתתתת,,,,,,,,,,,,,,, 제136호(2010), 페이지 91–120.—히브리어로.
  • Ehud Manor, Louis Miller and Di Warheit ("The Truth"): 1905-1915년 뉴욕의 이디시즘, 시오니즘과 사회주의.영국 서섹스:서섹스 아카데미 출판사, 2012.
  • Ehud Manor, "Louis Miller, the Warheit and the Kehillah of New York, 1908–1909," 호주 유대학 저널 제25권(2011), 페이지 175-xxxx.
  • Ehud Manor, ""They Wrote about Him in the Newspaper" — Louis Miller's Image between Socialism and Opportunism / "כתבו עליו בעיתון": לואיס מילר בין סוציאליזם לאופורטוניזם אהוד מנור," Kesher / קשר, no. 38 (Spring 2009), pp. 124–135.—히브리어로.
  • 토니 미셸스, '모이스헤와 대화 중'초기 사회주의 이디시어 출판사와 그것의 독자들," 유대 역사, 제14권, 제1권(2000), 페이지 51–82.인 JSTOR