레이디 휴리 트러스트

현재 ^[1]자선단체인 레이디 휴리 트러스트는 18세기 ^[2]초에 영국 장로교, 신도, 침례교 목사를 지원하기 위한 레이디 휴리의 자선단체인 사라로 시작되었다.이 신탁은 이후 유니테리언 역사에서 알려진 19세기 12년간의 법적 소송의 중심에 있었고, 그 자금의 지원을 받는 장관들의 현재 신념을 움직였다.법적 판결은 유니테리언에 반하는 반면, 이 사건에 이은 반대파 예배당법(1844년)의 도입으로 그들의 위치가 개선되었다.

사라, 휴리 부인

사라 월리는 1627년에 태어났고 존 휴리와 결혼하기 전에 어머니로부터 돈을 받았다.그의 미망인 사라는 자선 사업에 ^[2]많은 돈을 썼다.1700년에 그녀는 존 샤프 대주교에 의해 요크에서 설립된 자선 학교들을 후원하고 Almshouse를 지었다.1705년에 그녀는 휴리 트러스트를 만들었다.그녀는 1710년에 죽었다.존 휴리 경과 그의 아내의 초상화는 세인트루이스의 전당에 보존되어 있다. 세이비우게이트 예배당.^[2]

트러스트

1704-5년 1월 13일, 휴리 여사는 토지의 재산을 신탁 관리인에게 전달했고, 그 수입은 그녀가 죽은 후 '예수의 신성한 복음의 당분간 가난하고 경건한 전도사들'을 지원하는 것을 포함한 자선적인 물건에 쓰였다.혜택은 추가 증서(1707년 4월 26일)와 그녀의 유언(1707년 7월 9일, 코디실 1710년 8월 21일)에 의해 증가되었다.그 의지는 아무런 성과 없이 논의되었다.신탁통치자들은 모두 장로교였지만, '3개 교파'의 목사들에게 보조금이 지급되었다. 즉, 회중교도와 침례교도가 포함되었다.^[2]

유니테리언의 영향

18세기 말까지 모든 신탁관리자와 장로교 신자들의 대다수는 ^[2]유니테리언이었다.맨체스터의 무소속들은 이러한 지배적인 영향에 반대했고, 그들은 ^[3]1830년 레이디 휴리의 유언장 조건의 시행에 관한 소송을 제기했습니다; 논쟁의 주제 중 하나는 맨체스터 ^[4]아카데미의 자금이었습니다.초기 법적 판결은 기부금 혜택을 받은 사람들로부터 삼위일체적 약속이 필요하다는 견해를 지지했다.이 판결은 그 후 두 번 항소되었지만 1836년 대법관에 의해, 그리고 ^[3]1842년 다시 상원에 의해 확정되었다.

그 결과 상원(1842년 8월 5일)의 판결에 따라 3명의 회중파, 3명의 정통 장로교, 1명의 침례교인이 신탁통치자로 임명되었다.당시 신탁의 수입은 2,^[2]830파운드였다.

1844년 반대자 예배당법

법적 판결의 직접적인 결과로 에드윈 윌킨스 필드를 포함한 단체가 입법을 촉구했다.그 직접적인 목적은 유니테리언주의가 법적 허용을 받은 날짜(1813)에 소급 요소를 붙이는 것이었다.(삼위일체법 1813 참조).이 목표는 1844년 ^[5]'반대자 예배당법'으로 법정이 아닌 의회를 통해 달성되었다.정부는 판례의 영향을 받은 수백 건의 소송이 예상대로 몰리는 것을 막기 위해 당초 결정을 번복하지 않은 입법을 지지했다.25년이라는 세월이 흘렀고, 그 이후에는 교리상의 이유로 예배당 소유권에 이의를 제기할 수 없었다.코튼햄 남작은 이미 소송이 진행 중인 더블린에 있는 두 채플을 보호하기 위한 조항을 추가했다.종교 단체들의 광범위한 반대에도 불구하고 그 법안은 ^[6]통과되었다.

메모들

추가 정보

• 토마스 스미스 제임스(1867), 1816~1849년 영국과 아일랜드의 장로교 예배당과 자선 단체를 존중하는 소송과 법률의 역사(The History of the Litation and Legulation Respecting Chapels and Charities) 120쪽부터.구글 북스
• 리처드 포츠(2005), 사라 부인의 유산: 휴리 트러스트의 역사.체스터:레이디 휴리 트러스트