카탈린 바르가

카탈린 바르가(헝가리어: 바르가 카탈린 [ˈvɒrɡɒ ɒkɒtɒlin];1802년 8월 22일 - 1852년)는 1840년대 트랜스빌리언 광부 운동의 지도자였다.

인생

가정과 초년기

바르가는 1802년 8월 22일 트란실바니아 할마기(Halmagy, 오늘날 루마니아)에서 빈곤한 귀족 집안에서 태어났다.그녀의 아버지 야노스 바르가와 어머니 카탈린 로손다이는 미성년 지주였고, 그들 스스로 땅을 일구었다.1846년부터 시작된 탄원서에서 그들의 귀족 상태를 유일하게 언급할 수 있다.10살 때부터 카탈린 바르가는 여동생 일론카, 남동생과 함께 이모에 의해 길러졌다.모국어인 헝가리어 외에 루마니아어와 독일어도 구사했다.고백하자면, 그녀는 루터교도였다.스무 살에 그녀는 부유한 바퀴벌레인 교르지 켈레멘과 결혼하여 두 아이를 키웠다.그녀는 또한 그의 사업인 대마 거래에도 그와 합류했다.초기에는 이익을 냈지만 나중에는 갚지 않는 고객에게 공을 돌렸다.그 사이 바르가와 켈레멘은 이혼했고, 얼마 지나지 않아 사망했다.

로프메이커 케이스

브라소의 어떤 로프 제작자(오늘날 루마니아 브라쇼프)는 그녀에게 631포인트의 빚을 졌다.바르가는 브라소의 자치구에 그를 상대로 소송을 제기하였는데, 아무런 성과도 얻지 못하여 빈으로 건너가 그곳의 왕궁에서 도움을 청하였다.1839년 8월 1일, 왕립 찬서리는 결정을 내릴 수 없다고 선언하고 사건을 다시 브라소로 보냈다.여기서 이 사건은 해결책도 없이 남아 1840년 4월 그녀는 비엔나로 돌아왔고, 그곳에서 법원은 브라소 자치구의회가 이 문제를 해결할 것을 요구했다.몇 번이고 어떤 해결책도 도출할 수 없었고, 마침내 사건은 기각되어 지방 판사에 의해 기록 보관소로 보내졌다.바르가는 재산 손실을 뒤로 하고 새로운 삶을 시작하려 했다.1840년, 빈을 오가는 과정에서 그녀는 아브루드팔바, 벅소니, 아브루드커페네스의 마을에서 광산 노동자들을 만났었다.이 마을들은 잘라트나 재무성(흥:잘라트나이 킨스타리 우라달롬)의 일부였다. 당시 그들은 금광의 수입 중 일부를 지불하지 않으려는 집주인과 분쟁을 벌였다.세 마을의 주민들은 바르가에게 사건을 맡겼고, 이 순간부터 그들의 이해관계가 바르가 자신의 것이 되었다.

삼촌사례

바르가가 부키움으로 이주한 후, 그녀는 자신이 직접 서명한 탄원서를 준비하여 비엔나로 가져왔다.그것은 장교들에 의한 괴롭힘, 강제 징용 증가, 그리고 마을 사람들의 특권 침해라는 세 마을의 불평을 요약했다.1841년 1월에 그 탄원서가 통치자 앞에 왔다; 1842년에 그들은 진상 조사 위원회를 보냈지만, 다른 문제에 관해서는 마을 사람들에 의한 불법적인 숲 사용이다.대표인 Menyhért Foszto 부대표는 마을 사람들을 상대로 판결을 내렸다.그는 보고서에서 "마을 사람들이 불안해 하는 이유는 돈을 잘 버는 어떤 작가와 관리들에 의해 선동되고 있기 때문"이라고 결론지었다.이에 바르가는 마을 사람들에게 집과 용광로에 원하는 만큼의 목재를 계속 사용하고 산림 감시원을 쫓으라고 충고했다.아마도 그들은 그랬을 것이고, 1843년 3월에 예상대로 왕실 찬서리가 그 사건을 재개했다.

사건이 계속되고 있는 가운데 1843년 5월 6일 바르가가 이끄는 데투나타 마을 사람들은 지팡이와 도끼로 무장하고 마을 사람들의 땅에 나무를 심기 시작한 관원들을 상대로 행군하였다.결국 아무도 해를 입지 않았지만 마을 사람들은 수풀을 파괴했다.이번에는 포스토 부총리가 1841년 탄원서와 데투나타 마을 사람들 편에 서기로 결정했다.그러나 재무부는 이에 불만을 품고 바르가를 "위험한 반란군"이자 "사망자"라고 칭했다.이로써 바가를 사로잡기 위해 혼성부 쪽에서 여러 차례 실패한 시도가 시작되었다.

이 구간은 확장이 필요하다.덧셈으로 도와줘도 된다.(2009년 12월)

능동저항

18세기를 시작으로 루마니아 현지 민중들을 정교에서 그리스 가톨릭으로 개종시키려는 노력이 계속되어 왔다.이러한 노력을 가장하여 빈은 북소니에 새로운 그리스 가톨릭 교구를 건설하기 위해 1000명의 증인을 줌으로써 농민들을 평정하려 했다.이미 작업이 시작되었어야 할 1845년 4월 25일, 지역민들은 그 건물이 관청이라는 믿음으로 이에 대항하여 일어났다.두미트루 니코아르슈 등은 이 땅이 농민들의 것이라고 주장하며 칠면조로 공사를 막으려 했다.빈은 문제의 선동자가 바르가라고 추정했다.그녀는 더 이상 비엔나로 여행하는 것이 허용되지 않았고 그녀의 새로운 청원들 중 많은 것들이 완전히 거부되었다.

1845년 3월 9일, 바르가는 압루드팔바 교회 앞에서 연설을 했는데, 그녀는 마을의 숲에서 나무를 계속 자르는 정부 관리들을 반대했다.그녀는 또한 알코올 음료에 대한 새로운 정부의 규제를 다루기 위해 지역 변호사인 Sahmuel Szakás Mikes의 도움을 요청했다.그녀의 급속한 영향력 때문에, 마을 사람들과 직접 대화하고 조언하기 시작한 포스토 부대표에게 압력이 가해졌다. 그는 단지 사소한 성공으로 마을 사람들과 이야기를 나누기 시작했다.북소니에서는 카탈린 바르가와 스태프들로 무장한 50명의 추종자들이 이온 플레샤 단치우 판사의 뜰로 갔고, 그들의 세금에 대한 설명을 요구하는 그들의 요구는 사소한 난투극으로 귀결되었다.이러한 사건들에 대한 보도는 바르가에게 모두 선동한 죄를 지었으며 재무부는 계속해서 바르가 잡도록 압력을 가했다.

1846년 8월 10일 갈리시아의 농민 봉기 소식에 사뮤엘 요시아 남작과 요세프 텔레키 백작은 안톤 프리허르 폰 푸치너 장군에게 군사 원조를 요청했다.이러한 상황에 비추어 바르가는 비엔나에게 직접 탄원서를 받아 자기와 마을의 일부 행동의 잘못을 인정하고, 그들의 실수에 대해 용서를 구했으며, 그 문제에 대한 지속적인 인내에 대해 법원에 감사를 표하면서도 아직 해결되지 않은 마을의 문제들도 다시 풀어주었다.청원서에는 세 마을로부터 받은 별도의 서한도 들어 있었는데, 이 서한에는 바르가의 행동에 대한 책임을 지고 비엔나로 가는 그녀의 안전한 통행을 정당화하는 내용이 담겨 있었다.그들은 또한 마을들의 희생을 감수하고 이 문제에 대한 독자적인 조사를 요청했으며, 모든 군사적 개입은 검사가 종결될 때까지 중단되어야 한다고 말했다.나라 안의 노골적인 반란을 우려한 요시아 재상은 1846년 6월 27일 대리인으로 지명된 안드레이 제아구나의 지원을 요청하면서 군사 행동을 중지시켰다.

징역 및 그 이후의 연도

당국은 이러한 주장에 만족하지 않고 바르가를 선동자로 투옥하는 조치를 취했다.레지던트 주교인 쟈구나의 도움으로 그녀는 1847년 1월 날조된 혐의로 체포되었다.처음에는 나그예니에드의 감옥에서, 다음에는 줄라페에르바르르바르에서, 그녀는 거의 4년 동안 심판 없이 감금되었다.

재판은 마침내 1851년에 열렸고, 3개월의 형량이 선고되었다.바르가는 복역한 후 자신이 태어난 마을 할마기로 유배되었다.그녀는 그곳에서 여생을 살다가 1852년 이후에 죽었을 것으로 추정된다.

사후인식

1977년 홀메그의 마을 사람들은 지역 교회 뜰에 바르가 기념비를 세웠다.공산주의 시대에는 그녀의 이름을 따서 Hhlmeag 집단 농장이 명명되었다.1951년 헝가리 스졸녹에 있는 여중학교는 오늘날까지 유지되고 있는 "바가 카탈린 중등학교"라는 이름을 채택했다.또한, 루마니아에서는 몇몇 거리들이 그녀의 이름의 루마니아 형태인 Ecaterina Varga라고 이름 지어진다.

원천

• I. Tóth Zoltán (1951). Varga Katalin (in Hungarian). Budapest: Művelt Nép Könyvkiadó. 943. T80.
• Kiss András, ed. (1980) [1979]. Varga Katalin pere (in Hungarian). Bucharest: Kriterion Könyvkiadó. ISBN 963-07-2076-0.
• Kenyeres Ágnes (ed.). "Varga Katalin". Magyar Életrajzi Lexikon (in Hungarian). Retrieved 2009-04-22.
• Cseh Andrásné, ed. (1959). "Varga Katalin". A szolnoki Varga Katalin Általános Leánygimnázium évkönyve az 1958/59. tanévről (in Hungarian). Szolnok: Headmaster of the school. pp. 3–4.