가나제지

Kanajeji
가나제지
사르킨카노
군림하다1390 - 1410
전임자부가야
후계자우마루
태어난가나제지
집바가우다 왕조
아버지야지 1세
어머니아우나카
종교이슬람교

가나제지 단야지는 가나제지로 알려져 있으며, 카노의 13대 통치자였으며, 한동안은 자소의 통치자였다.그는 1390년부터 1410년까지 통치했다.그의 아버지 야지 1세와 마찬가지로 가나제지 역시 전쟁과 정복, 종교개혁이 특징인 용맹스러운 왕이었다.가나제지는 움바투, 자자우와 두 번의 길고 중추적인 전쟁을 벌였고, 오랜 반목 끝에 결국 둘 다에서 우세했다.[1]그는 움바투와 두 번의 전투 끝에 재자를 네 번의 시도 끝에 데려갔다.그는 또한 그의 아버지가 크와라파에게 부과했던 통치권을 갱신했다.[2]그러나, 자소를 정복하기 위해, 그의 통치 또한 그의 아버지가 없애려고 했던 이교도의 관습이 되돌아오는 것을 보았다.[3]그는 퀼트 가죽 무기고(라이피디), 철갑옷, 우편물 외투, 철모 등을 도입하여 카노의 군대를 혁파한 공로를 인정받고 있다.[4]

리니지와 등록

카노의 초대 술탄인 알리 야지 단 차이미야와 아우나카(Ali Yaji Dan Tsamiya)의 아들이었다.아버지의 후계자 무함마드 부가야의 짧은 치세는 야지가 마침내 카노에 대한 가족의 장악력을 굳혔기 때문에 평화와 평온으로 가득 차 있었다.그의 숙부는 평정을 구하고 공무를 갈라디마에게 넘겼다.가나제지는 1390년 사망 후 부가야의 뒤를 이었다.[1]

군림하다

아버지 카나제지처럼 그는 즉시 술탄국가의 손을 뻗쳐 이 지역 곳곳의 여러 정복에 관여했다.그는 크와라파에게 아버지처럼 조공을 바쳐 2백 명의 노예를 보내 달라고 부탁했다.크와라파는 그가 말을 계속 보내는 동안에도 계속 노예를 보냈다.[5]

움바투와의 전쟁

가나제지의 움바투 진압 첫 시도는 완패의 결과를 낳았다.카노가 입은 사상자는 갑옷, 철모, 우편물 외투를 도입하여 군대를 현대화시킬 수밖에 없었다.그는 2년 연속 움바투로 두 번 더 돌아왔지만 두 번 모두 실패했다.그러나 세 번째 실패 후 그는 "알라가 원한다면 적을 정복할 때까지 카노에게 돌아가지 않을 것"이라고 다짐했다.네 번째 시도인 그는 아버지가 크와라파 정복에 사용했던 것과 같은 전략을 활용했다.그는 움바투 사람들이 굶주려 패배를 인정할 때까지 2년간 지속된 포위를 시작했다.그들은 자식들 가운데서 술탄에게 남자 노예 천 명과 여자 노예 천 명을 주고, 그 다음에 또 다른 2천 명을 주었다.

"아무도 움바투가 썩을지언정 내가 정복한 것처럼 다시는 엄바투를 정복하지 못할 것이다." [1]

제1차 자조와의 전투

움바투 이후 카나제지는 그 후 하우사 주 자소를 목표로 삼았다.이것은 카노가 자조와의 첫 번째 기록적인 전쟁이었다.그는 투룬쿠에 진을 쳤고, 그곳에서 그들의 군대가 충돌했다.자소의 부하들은 카노의 부하들을 무찔렀고, 그 후 그들은 "카노가 무엇인가?카노는 '부시!'[2]하고

이교도 관행에 대한 재도입

사르킨 츠치비리 : "아버지와 할아버지가 파괴한 신을 다시 세워라...이 세상에 바라는 것이 무엇이든지 우리 선조들이 옛날의 일을 하듯이 하라."

가나제지 : "사실은, 하지만 내가 어떻게 해야 하는지 말해줘...보여줘라, 그러면 나는 그들이 한 대로라도 할 것이다.

자조에서의 패배에 실망한 카노의 술탄은 그들을 어떻게 물리칠 것인가에 대한 조언을 구했다.그는 사르킨 츠치비리로부터 그의 아버지와 할아버지가 불법으로 사용했던 신들을 다시 소개하라는 충고를 받았다.이어 사르킨 츠치비리에 의해 "바르뷔제의 노래"[3]를 부르면서 몇 번의 이교도 의식을 안내받았다.

재자로 돌아가기

첫 전투가 끝난 지 1년 만에 가나제지는 다시 한 번 자소로 출발했다.이번에는 가다스에 진을 치고, 자소의 군대가 그를 만나러 왔다.카노의 군대는 자소 왕과 그들의 우두머리 대부분을 살해했다.자소의 부하들은 목숨을 걸고 도망쳤다.그는 자조에 들어가 8개월 동안 시카 근처에서 군림했는데, 거기서 자소 백성들에게서 많은 상을 받았다.

"카노의 아들, 케르의 허어러, 가나제지, 시카의 물을 마시는 사람, 구반니에서 씻는 것을 막는 사람, 성읍의 영주, 땅의 영주."[1]

죽음

가나제지는 1410년에 죽었다.그 뒤를 이은 가노의 세 통치자는 우마루, 다우다, 압둘라히 부랴였다.[1]

카노 크로니클의 전기

아래는 파머의 1908년 영문 번역 카노 크로니클의 가나제지 전집이다.[6]

13번째 사르키는 가나제지였다.그의 아버지의 이름은 야지였다.그의 어머니의 이름은 오나카였다.

그는 많은 전쟁에 참전했던 사르키였다.그는 카노에 거의 살지 않았지만 전국을 샅샅이 뒤져 마을을 정복했다.그는 얼마 동안 기자의 바위 근처에서 살았다.그는 쿠오라파에게 보내어 왜 그에게 조공을 바치지 않았느냐고 물었다.그들은 그에게 200명의 노예를 주었다.그리고는 카노로 돌아와 쿠오라파 말을 계속 보내는데 쿠오라파 말들은 계속 쿠오라파 말들이 그를 노예로 보냈다.

카나제지는 "라이피디"와 철모, 전투용 우편물 외투를 도입한 최초의 하우사 사르키였다.그들은 움바투에서의 전쟁에서 손실이 너무 컸기 때문에 소개되었다.가노를 찾아 이듬해 움바투로 돌아왔지만 전쟁에서 성공하지 못했다.그는 카노에게 두 번째로 돌아왔고, 이듬해 다시 외출했다.그는 다시 실패했지만, "알라가 원한다면, 적을 정복할 때까지, 나는 집으로 돌아가지 않을 것이다"라고 말했다.그는 베투에 2년간 머물렀다.주민들은 밭까지 갈 수 없어 결국 굶어 죽었고, 그에게 굴복해야 했다.그들은 그에게 남자 천 명과 여자 노예 천 명을 주었는데, 자기 자식들이었다.그들은 또한 그에게 또 다른 200명의 노예를 주었다.그 후 평화가 이루어졌다.

사르킨 카노는 이렇게 말했다."아무도 움바투가 썩을지언정 내가 정복한 것처럼 다시는 엄바투를 정복하지 못할 것이다."이듬해 사르키는 주꾸와 전쟁을 일으켜 투룬쿠에 앉았다.주꾸의 부하들이 나서서 카노 숙주를 무찌르며 "카노가 뭐야!카노는 '부시'."

사르킨 카노는 격분하여 다시 카노에게 가서, "이 주꾸미 사람들을 정복하려면 어떻게 해야 하지?"

사르킨 츠치비리는 "아버지와 할아버지가 파괴한 신을 다시 세우라"고 말했다.

사르키는 "사실은 맞지만 내가 무엇을 해야 하는지 말해라"고 말했다.사르킨 츠치비리는 이렇게 말했다. "이 나무에서 가지를 잘라라."

사르키는 나뭇가지를 잘랐다.그것이 잘렸을 때 사르키는 나뭇가지에서 붉은 뱀을 발견했다.뱀을 죽이고, 가죽으로 허피 두 개를 만들었다.그리고 나서 그는 나뭇가지에서 둔두파 4개와 쿤타쿠루 8개를 만들었다.이 물건들은 그가 단코위에게 가져다가 물 속에 던져버리고 집으로 돌아갔다.

40일을 기다린 후 그는 물가로 돌아와 사르킨 츠치비리의 집으로 물건을 옮겼다.사르킨 츠치비리는 뱀의 나머지 가죽을 드럼통에 꿰매어 카나제지에게 "이 세상에 바라는 것은 무엇이든지 우리 선조들이 하던 대로 하라"고 말했다.

카나제지는 이렇게 말했다."보여줘, 저들이 그랬던 것처럼 나도 할 거야."사르킨 츠치비리는 가운을 벗고 뱀가죽의 허피를 입고 바르부셰의 노래를 부르며 나무 주위를 40바퀴 돌았다.카나제지는 사르킨 츠치비리가 하는 대로 하고, 나무 주위를 40번 거닐었다.

이듬해 그는 주꾸와 전쟁을 시작했다.그는 가다즈에게 진을 쳤다.사르킨 주꾸크가 나와서 싸웠다. 카노의 부하들이 사르킨 주꾸크를 죽였다.주욱이 거짓말을 하여 하나 둘씩 흩어져서 주욱의 족장들이 죽임을 당하였다.사르킨 카노는 주꾸에 들어가 8개월 동안 시카족과 가까운 곳에서 살았다.백성들은 그에게 막대한 공물을 바쳤다.

이 위업으로 가나제지의 노래가 불리게 되었는데, 가나제지의 노래는 "가노의 아들, 이곳의 허우적거리는 사람, 시카의 물을 마시는 가나제지, 구바니에서 씻는 것을 막는 사람, 성읍의 영주, 땅의 영주"이다.

카나제지는 카노로 돌아왔다.그의 위인 중에는 베르디 구투, 자루마이 사브보, 마가와키 바바키, 마카마 토로, 단 부람 자타우, 자카파다 이디리, 잠보리 사르킨 자우라 부고우, 라이프디 부즈, 단 아카산 고데리 등이 있었다.

그는 20년을 통치했다.

— Kano Chronicle

참조

  1. ^ a b c d e Hiskett, M. (April 1957). "The Kano Chronicle". Journal of the Royal Asiatic Society. 89 (1–2): 79–81. doi:10.1017/s0035869x00107385. ISSN 1356-1863.
  2. ^ a b "Tsibiri: The Sarki and the Red Snake". Oxford Reference. Retrieved 2020-07-28.
  3. ^ a b "Kano historical kingdom, Nigeria". Encyclopedia Britannica. Retrieved 2020-07-28.
  4. ^ Stilwell, Sean (July 2001). "KANO POLITICS OVER THE LONG TERM Government in Kano, 1350–1950. By M. G. SMITH. Boulder: Westview Press, 1997. Pp. xxiii+594. $85 (ISBN 0-8133-3270-2)". The Journal of African History. 42 (2): 307–352. doi:10.1017/S0021853701267899. ISSN 1469-5138.
  5. ^ Movements, Borders, and Identities in Africa. Vol. 40. Boydell & Brewer. 2009. ISBN 978-1-58046-296-9. JSTOR 10.7722/j.ctt81knm.
  6. ^ Palmer, Herbert Richmond, ed. (1908), "The Kano Chronicle", Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, vol. 38, pp. 58–98 – via Internet Archive; 구글 북스에서. Public Domain 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
선행자 사르킨카노
1390-1410		 성공자