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Jus trium liberorum
로마 아우구스투스 동상

라틴어로 "세 아이의 권리"라는 뜻의 주스 삼총사는 적어도 세 명의 아이를 낳은 로마 시민이나 적어도 네 명의 아이를 낳은 어느 한쪽 성을 가진 자유인에게 보상된 특권이었다.[1][2] 아우구스투스가 기원전 18년과 서기 9년에 각각 도입한 법률인 렉스 이울리아렉스 파피아 포페아의 직접적인 결과였다.[3] 이 법률들은 로마 상류층의 감소하는 인구를 증가시키기 위한 것이었다. 그러나 "무술과 수에토니우스에 대한 유산의 귀중함은 주스 삼총사(jus trium liberorum)를 얻기 위한 (성공) 노력에서 추론할 수 있기 때문에, 그들은 또한 무술의 보상에 있어 중요한 2차적 기능을 가지고 있었던 것 같다.[4]

주스 삼총사의 의도는 학자들이 이를 우생학적 입법으로 해석하도록 만들었다.[5] 그러나 현재 대부분의 장학금은 이 법을 상원의원 계급의 출산율을 높이기 위한 정치적 동기로 보고 있다.[6] 주스 트럼 리베로룸을 받은 남자들은 무네라(강제 서비스)에서 면제되었다. 주스 삼총사 여성들이 더 이상 투텔라 멀리에룸(남성 친척의 보호자)의 대상이 아니었고, 그렇지 않으면 자녀에게 물려줄 유산을 받을 수 있었다.[7]

그러나 주스 삼총사에 대한 상원의원의 반응은 허점을 찾는 것이었다. 대가족을 가질 것이라는 전망은 여전히 매력적이지 않았다.[8] 이 법을 어긴 시민을 붙잡은 사람은 관련 상속의 일부를 받을 자격이 주어지면서 전문 스파이의 수익성 있는 사업이 탄생했다.[9] 간첩들이 너무 만연하여 보상은 이전 크기의 4분의 1로 축소되었다.[10] 시간이 흐를수록 일부 시민들에게 영사로부터 다산적인 전파만이 아니라 일반적 선행에 대한 보상으로 중요 직종을 보유하거나 개인적인 호의로 주어졌다.[11] 결국 서기 534년 저스틴에 의해 주스 삼총사가 폐지되었다.[12]

배경

아우구스투스 시대에는 원로원 계급과 승마계급의 수가 줄어들고 있었다. 이들 계급은 국가의 중추를 형성하여 제국의 민군정치를 이루었다. 이 계층의 인구는 최근의 내전, 처사, 그리고 가장 중요한 것은 이 계층 내의 저출산의 영향을 받았다. 출산율 감소는 로마의 발전량 증가의 전형적 증가보다 훨씬 더 극적이었다.[13] 렉스 울리아와 파피아 포페아는 상류층 내에서 혼인율을 높일 수 있었지만, 이러한 입법기관만으로는 출산율이 충분히 증가하지 못했다. 이러한 이유로 주스 삼총사가 제정되었다.[14]

우생학적 함의

이탈리아 전체 인구가 감소하지 않았다는 점을 유념해야 한다. 사실, 그것은 증가하고 있었는지도 모른다. 인구 증가는 이탈리아 외 지역에서 노예가 유입된 영향이 컸다. 따라서, 주스 삼총사는 바람직하다고 여겨지는 특정 인구를 증가시키기 위해 특별히 노력했기 때문에 학자들에 의해 우생적 척도로 불렸다.[15] 주스 삼총사의 인구 증가 양상이 부차적인 의도였다는 주장이다.[16] 주스 삼음 자유가 적절한 결혼 상대자처럼 이들 계층 내의 인종적 순결성에 관한 문제를 다룬 렉스 울리아와 파피아 포페아라는 맥락에서 지켜지는 것이 중요하다.[17] 제임스 A 필드는 "렉스 울리아 엣 파피아 포페아의 목적"[18]이라는 글에서 유대인이 명예 아리아인이 될 수도 있는 제3제국의 조항에 주스 삼총사를 동일시했다.

법률상세특성

주스 삼총사는 렉스 울리아와 파피아 포페아를 준수함으로써 얻은 보상이었다. 그 특권은 두 성별과 관련이 있지만, 남성보다 여성에게 더 큰 영향을 미쳤다. 주스 삼음 자유론의 구체적인 내용은 아돌프 버거의 로마법 백과사전에서는 다음과 같이 정의된다.

아버지들은 공과금 및 후견인으로부터 면제(제쿠사티오)를 주장할 수 있다. Jus liberorum의 가장 중요한 적용은 여성들을 걱정시켰다. 3명의 자녀를 둔 자유출생 여성과 4명의 자녀를 둔 자유여성이 여성이 대상(투텔라 멀리에룸)인 후견에서 해방되어 자녀 유산을 상속받을 권리가 있었다. 여자 주스 리베로룸은 아이들이 더 이상 살아있지 않을 때에도 적용되었다.[19]

요컨대 이는 법적으로는 미성년자인 여성의 후견인 의무를 남성이 떠맡도록 강요할 수 없다는 것을 의미하며 그렇지 않으면 투텔라 멀리에룸 아래에서 의무를 지게 된다.[20] 적절한 수의 아이를 가진 여성들은 더 이상 그들이 투텔라 멀리에룸 아래에서처럼 보호자를 가질 필요가 없다. 이는 여성이 더 이상 아버지(패트리아 화분)나 남편(마누스)의 권세를 받지 않게 되었을 때 독자적으로 행동할 수 있다는 것을 의미했다.[21] 그녀는 또한 그녀의 자녀들에게 주어졌을 상속권을 얻었다. 종종 이것은 그녀가 남편의 죽음과 동시에 남편의 재산을 상속하고 소유했다는 것을 의미했다.[22] 위에 언급된 바와 같이 아이들이 생존할 필요는 없었다. 합법적인 자녀는 남녀노소 할 것 없이 세어 있었다. 무명의 아버지(스푸리우스)에게서 태어난 아이들은 주스 삼총사 아래에서 여성의 자녀 수에 비례했다.[23] 말 그대로 포텐텀(말 그대로 괴물이나 괴물 같은[24] 존재)으로 여겨지는 아이는 인간으로 여겨지지 않고 여전히 주스 삼총사(jus trium liberorum) 아래 어머니의 수만큼 세어 있었다. 그러나 렉스 울리아와 파피아 포페아에서는 부모가 자식이 없는 부모에 대한 법에 따라 관상동맥으로 간주되는 아이를 셀 수 있다.[25]

임팩트

이 권리가 제정된 후, 이 권리는 가치 있는 것으로 여겨졌지만, 그것은 곧 시민에게 세 명 이상의 출생과 관련이 없는 특권이 되었다. 많은 사람들이 아이들의 부담을 원하지 않았지만 여전히 삼두근의 자유를 추구했다. 이로 인해 많은 사람들이 불법적인 수단을 통해 종종 이루어진 법의 허점을 이용하게 되었다. 주스 삼총사로부터 불법으로 이익을 얻는 다른 사람을 붙잡은 간첩에게 관련 유산의 백분율로 구성된 보상이 제공되었다. 이 보상은 돈벌이가 되는 보상으로 인해 많은 수의 스파이를 만들었다. 스파이 문제를 줄이기 위해 보상은 이전 크기의 4분의 1로 축소되었다.[26] 주스 삼총사 또한 황제의 상으로 자손의 수와 무관하게 사람들에게 수여되었다. 종종 그것은 선행, 군복무 또는 개인적인 호의로 수여되었다.[27] 많은 유명한 로마인들은 트라잔으로부터 어린 플리니까지,[28] 도미티안으로부터 무술의 아첨에 대한 보답으로,[29] 기원전 9년 드루수스의 죽음에 대한 답례로 슈에토니우스를 포함한 3인조 자유상을 받았다.[30] 대형선박의 소유주들도 제국 하에서는 주스 삼총사(jus trium liberorum)를 하사받았다.[31] 주스 삼총사는 결국 CE 534년에 저스틴에 의해 폐지되었다.[32]

메모들

  1. ^ 페르세우스 디지털 도서관 프로젝트
  2. ^ 버거, 페이지 530
  3. ^ 예, 685 페이지
  4. ^ White, Peter (November 1978). "Amicitia and the Profession of Poetry in Early Imperial Rome". Journal of Roman Studies. 68: 74–92. doi:10.2307/299627. ISSN 0075-4358.
  5. ^ 현장, 398-399
  6. ^ 카이우스 투오리 "아우구스투스, 입법권력, 외모의 힘" 2014년 20:2, 942-3
  7. ^ 버거, 페이지 530
  8. ^ 분야로408번길
  9. ^ 예, 686 페이지
  10. ^ 분야로412번길
  11. ^ 분야로408번길
  12. ^ 분야로398번길
  13. ^ 분야로399번길
  14. ^ 필드, 402 페이지
  15. ^ 필드, 398 - 399
  16. ^ 필드, 414 페이지
  17. ^ 버거, 페이지 553 - 554
  18. ^ 페이지 408
  19. ^ 버거, 페이지 530
  20. ^ 예, 683 페이지
  21. ^ 버거, 페이지 748
  22. ^ 분야로408번길
  23. ^ 버거, 714페이지
  24. ^ 페르세우스 디지털 도서관 프로젝트
  25. ^ 버거로636번길
  26. ^ 현장, 페이지 412 - 413
  27. ^ 분야로408번길
  28. ^ 던햄, 페이지 421 - 422
  29. ^ 클라크, 페이지 47
  30. ^ 분야로408번길
  31. ^ 버거, 592 - 593
  32. ^ 분야로398번길

참고 문헌 목록

참고: 이 장학금의 대부분은 완전히 시대에 뒤떨어져 있으므로, 입학 및 장학금의 심각한 수정을 권고한다.

  • 버거, 아돌프 "로마 법전집" 미국철학회의 거래. ns. 43.2 (1953)
  • 클라크, 엠엘.. "로마의 시와 후원자들." 그리스와 로마 제2경 25.1 (1998년) : 46-54.
  • 던햄, 프레드 S.. "젊은 플리니, 신사, 시민." 40.7 (1945년) : 417-426.
  • 필드, 제임스 A 주니어 "렉스 울리아 엣 파피아 포페아의 목적" The Classic Journal. 40.7 (1945년)
  • 투오리, 카이우스. "아우구스투스, 입법권, 그리고 외모의 힘." Fundamina 20.2 (2014): 938-945.
  • 예, 에스더. "초기 로마 제국 여성의 거울 읽기와 수호자" 신학 학술지 59.2(2008)

참고:

주스 삼총사는 종종 ius liberorum이라고 불린다.

고전 라틴어는 i와 j를 구별하지 않았기 때문에 jus 3um liberorum 또는 ius liberorum이라는 명칭도 정확하게 붙일 수 있다.