존 릴랜드 (밥티스트)

John Leland (Baptist)


존 릴랜드라는 이름을 가진 다른 사람들은 존 릴런드를 보라.
존 릴런드

존 릴랜드(John Leland, 1754년 5월 14일 ~ 1841년 1월 14일)는 매사추세츠와 버지니아에서 설교한 미국의 침례교 목사였으며, 노골적인 폐지론자였다. 그는 미국에서 종교의 자유를 위한 투쟁에서 중요한 인물이었다.[1][2][3] 렐란드는 이후 세례교인들 사이에서도 선교사회가 부상하는 것을 반대했다.[4]

초년기

레일랜드는 1754년 5월 14일 매사추세츠주 그라프턴에서 태어났다.[5] 그의 부모님은 조합원이었다.[6] 그는 사라 데빈과 결혼했고 그들은 9명의 자녀를 두었다. 벳시, 한나, 폴리, 존, 샐리, 루시, 패니, 낸시, 그리고 르무엘.[7]

공적 생활과 견해

렐랜드가 제임스 매디슨에게 보낸 편지

그는 1774년 6월 노아 알덴 장로로부터 세례를 받았다. 레일랜드는 1775년 매사추세츠주 벨링엄에 있는 침례교회에 가입했다. 그는 1775년 또는 1776년에 버지니아로 떠났고, 매사추세츠로 돌아온 1791년까지 그곳에 머물렀다.

1788-89년 버지니아에서 여전히 살고 있는 동안, Leland는 헌법 수정 제1조가 된 Madison의 종교적 자유에 대한 지지 때문에 James Madison에게 지지를 보냈고, Madison은 같은 해 첫 번째 의회에 출석했다.[8] 릴랜드는 권리장전이 비준된 1791년 매사추세츠로 돌아와 노예제 반대 설교를 한 후 버지니아를 떠났다.[9] 뉴잉글랜드로 돌아온 릴란드는 코네티컷에서 몇 개의 침례교 회합을 찾는데 도움을 주었고, 그 곳에서 제퍼슨 대통령은 1802년 그의 유명한 편지를 코네티컷 주 댄버리의 침례교인들에게 보냈다.[10]

릴랜드의 삶에서 잘 알려진 사건은 체셔 매머드 치즈였다. 매사추세츠주 체셔 사람들은 거대한 치즈 덩어리를 만들어 토마스 제퍼슨 대통령에게 보냈다. 릴랜드는 체셔에서 워싱턴 D.C.로 블록을 가져다가 1802년 1월 1일 제퍼슨에게 선물했다. 그곳에 있는 동안, 릴란드는 의회와 대통령에게 설교하도록 초청까지 받았다. 그는 이 사건에 대해 1801년 11월 치즈를 담당하는 워싱턴까지 제퍼슨 대통령에게 보낸 남쪽을 여행했다. 나의 신뢰에도 불구하고, 나는 그곳과 내가 돌아오는 길에 줄곧 설교했다. 나는 큰 집단을 가지고 있었다. 내가 부르던 대로, 매머드 프리스트의 말을 듣고 싶은 호기심으로 부분적으로 허락했다.' 그는 도착하자마자 의회에 종교 자유의 메시지를 설교하도록 초청받았다.[11]

마이클 1세. 메이어슨, 릴란드는 보편적인 종교의 자유를 옹호한 건국시대의 가장 유명한 종교인이었다.[12] 존 M. 코빈은 릴런드가 공공정책 신학에 대한 "양심의 자유" 입장을 고수했다고 말한다.[13]

릴랜드는 1841년 1월 14일 메사추세츠주 노스 애덤스에서 세상을 떠났다.[2]: 240 그의 묘비에는 "여기에 67년간 경건함을 고취하고 모든 사람의 시민적 종교적 권리를 정당화하기 위해 노력한 체셔의 존 릴랜드의 시신이 있다"[14]고 적혀 있다.

그는 찬송가 작가로 알려져 있다. "날은 지나가고 사라지다, 저녁 그늘이 나타난다"는 391개의 찬송가에 포함되어 있다.[15] 그의 찬송가 몇 곡은 신성한 하프에 보존되어 있다.

Leland는 신학적 신학에 반대했다.[2]: 235 아이러니하게도, 버지니아에 있는 존 릴랜드 신학 연구 센터가 그의 명예를 걸고 명명되었다. 이 학교는 모두를 위한 종교의 자유를 위한 그의 확고한 입장, 노예제도에 대한 반대, 그리고 목사와 전도사로서의 봉사의 세 가지 이유로 릴랜드의 이름을 따서 명명되었다.

그의 글에서 발췌한 것

  • "기독교 영연방이라는 개념은 영원히 폭발해야 한다.정부는 모든 사람이 자유롭게 생각하고 말할 수 있도록 보호해야 하며, 한 사람이 다른 사람을 학대하지 않도록 해야 한다. 내가 주장하는 자유는 관용 그 이상이다. 관용의 개념은 비열하다; 그것은 어떤 사람들은 면죄부를 주는 반면, 유대인, 터키인, 이교도, 기독교인 모두가 똑같이 자유로워야 한다고 가정한다." - 버지니아의 His Time Chronicle.
  • "진실은 법의 보호를 위해 법의 원조를 무시한다. 그것은 그 자체의 장점을 가지고 있을 것이다." - 양심 불능의 권리.
  • "모든 사람은 자기 자신에 대해 신에게 책임을 져야 한다. 그러므로 모든 사람은 자유롭게 자신의 양심에 가장 잘 적응할 수 있는 방식으로 하나님을 섬겨야 한다. 만약 정부가 심판 당일에 개인에 대해 답변할 수 있다면, 종교적인 문제에서 남성들을 그것에 의해 통제하게 하고, 그렇지 않으면 남성들을 자유롭게 하라." - 양심 불능의 권리.
  • "해결된 노예제도는 자연의 권리에 대한 폭력적인 박탈이며 공화정 정부와 모순된다. 그러므로 노예제도는 우리 동포들에게 이 땅에서 이 참혹한 악을 없애기 위한 모든 법적 수단을 동원할 것을 권하고, 우리의 명예로운 입법부가 위대한 희년을 선포하는 것을 그들의 권능에 두도록 만능의 하나님께 기도하라. 좋은 정책의 원칙에 부합한다." - 1789년 버지니아 리치몬드에서 열린 버지니아 세례교 총위원회 결의안.

원천

  • L. F. Greene, ed. (1845). The writings of the late Elder John Leland: including some events in his life. G.W. Wood. John Leland.
  • Gourley, Bruce (Winter 2005). "John Leland: Evolving Views of Slavery, 1789-1839". Baptist History and Heritage Journal. 40 (1).
  • Crumm, David (14 January 2009). "John Leland honored as Interfaith Hero". ReadTheSpirit.com.

참조

  1. ^ Scarberry, Mark S. (April 2009). "John Leland and James Madison: Religious Influence on the Ratification of the Constitution and on the Proposal of the Bill of Rights" (PDF). Penn State Law Review. 113 (3): 733–800.
  2. ^ a b c Butterfield, L.H. (1952). "Elder John Leland, Jeffersonian Itinerant" (PDF). Proceedings of the American Antiquarian Society. Worcester, MA: American Antiquarian Society. 62: 154–252. ISSN 0044-751X.
  3. ^ Scarberry, Mark S. (April 2009). "John Leland and James Madison: Religious Influence on the Ratification of the Constitution and on the Proposal of the Bill of Rights" (PDF). Penn State Law Review. 113 (3): 744.
  4. ^ 존 릴랜드 장로의 전기
  5. ^ "Eccentric John Leland, Baptist Pastors Tell Stories of a Once Noted Preacher". New York Times. 26 October 1886. p. 8.
  6. ^ Sprague, William B. (1860). Annals of the American Baptist pulpit; or commemorative notices of distinguished clergymen of the Baptist denomination in the United States, from the early settlement of the country the close of the year eighteen hundred and fifty-five. New York: Robert Carter & Brothers. p. 174. LCCN 03017724.
  7. ^ Leland, Sherman (1850). The Leland Magazine, or a Genealogical Record of Henry Leland, and his Descendants. Boston: Wier & White. p. 90.
  8. ^ Hamburger, Philip (2004). Separation of Church and State. Harvard University Press. p. 156.
  9. ^ Levy, Andrew (2007). The First Emancipator: Slavery, Religion, and the Quiet Revolution of Robert Carter. Random House. p. 156. ISBN 9780375761041.
  10. ^ Hamburger, Philip (2004). Separation of Church and State. Harvard University Press. p. 157.
  11. ^ Leland, John (1845). The Writings of the Late Elder John Leland, Including Some Events in His Life. G. W. Wood. p. 32.
  12. ^ Meyerson, Michael I. (2012). Endowed by Our Creator: The Birth of Religious Freedom in America. Yale University Press. p. 8. ISBN 978-0-300-16632-3. LCCN 2011044463.
  13. ^ Cobin, John M. (2006). Christian Theology of Public Policy: Highlighting the American Experience. Alertness Books. ISBN 978-0-9729754-9-0.
  14. ^ Green, L.F. (1845). "Further Sketches of the Life of John Leland". The Writings of the Late Elder John Leland: Including Some Events in His Life. by G.W. Wood. p. 50.
  15. ^ "John Leland". hymnary.org. Retrieved December 22, 2015.