이사벨 그레슬레

Isabelle Graesslé
이사벨 그레슬레
Isabelle Graesslé.jpg
2020년 이사벨 그레슬레
태어난1959년 2월 23일
모교스트라스부르
제네바
연합신학교, 오하이오
베른
직업신학자
대학 교사
교회 사회자
박물관장
페미니스트 & 작가

이사벨 그레슬레(Isabelle Graesslé, 1959년 2월 23일 출생)는 제네바에 본부를 둔 프랑스 태생의 신학자, 페미니스트, 전직 박물관장이다.[1]

2001년 그녀는 제네바 개신교 교회 목사 및 목사 이사장으로 임명되었다. 그 자리는 1541년으로 거슬러 올라가며 존 캘빈에 의해 만들어졌지만, 460년 만에 그라슬레가 처음으로 그 자리를 차지한 여성이었다.[2] 2004년 제네바에서 이듬해 문을 연 국제개혁박물관 초대 관장으로 임명됐으나 2016년 사임했다. 그녀의 출발은 자금 조달 수준에 대한 의견 불일치에 따른 것으로 나타났다.[1][3]

인생

그녀가 오하이오에서 공부한 시간은 이사벨 그레슬레의 학문적, 목회적 활동을 위한 페미니스트적 맥락의 개발에 있어서 중요했다.

  • "미국은 인상적인 숫자의 여성들이 기독교 역사에 영향을 끼쳤다는 것을 발견할 수 있게 해주었지만, 이후 역사 연구에서는 무시당했다."[4]
  • "Les Etats-Unis mont permis... de Deckouvir qu'unmbre inspectnant de femmes ont ont altoné l'histoire du christianisme et qu'lles avaient étépasses sous 침묵 dans les les les recherryere recherere recere recere recere.

이사벨 그레슬레는 스트라스부르에서 태어났다. 그녀는 부모의 외동딸이었다.[4] 학교 공부를 성공적으로 마치자 그녀는 계속해서 "그란데스 에콜" 준비 과정을 밟았다. 그녀는 스트라스부르에서 언어학을 공부했고, 그 후 오하이오 데이튼있는 제네바와 연합신학교에서 신학을 공부했다.[5] 스트라스부르 개신교 신학 교수 출신의 그녀의 박사학위는 1988년에 그 뒤를 이었다. 그녀는 길버트 빈센트로부터 논문을 감독받았다. 그녀의 주제는 "전설의 미사여구를 위한 요소: 아타나세 조제 코크렐의 낭독"이었다. D'Athanase Coquerel' 강의).[6] 2004년 베른 대학에서 입수한 그녀의 헌신은 잠재적으로 평생의 대학교수 경력에 길을 열어주었다.[1]

한편 1987년 그레슬레는 제네바대학의 개신교 목회자 겸 개신교연구센터 소장이 되었다.[1] 1995년과 2002년 사이에, 그녀는 제네바에서 그리고 북쪽 해안에서 로잔에서 성별 연구를 가르쳤다.[4] 그녀가 가르친 강좌는 단순히 "여성과 종교"라는 제목이 붙었는데, 그것은 그녀가 수년에 걸쳐 변화한 다양한 종교적 전통을 다룰 수 있게 해주었지만, 항상 같은 출발점으로부터: 여성과 종교 사이의 양면적인 관계 파악, 새로운 도전들에 의해 종교 제도 내에서 만들어지는 긴장감의 균형.여성의 해방, 그리고 마지막으로 여성의 성생활과 성직 금지의 특정한 연관성에 대한 선입견에 의해 지지되었다. 대학 내에서도 그래슬레의 접근방식을 경멸적으로 바라보는 시각이 있었던 것이 분명하다.[4]

1998년 그녀는 제네바 개신교 교회에서 목사와 학장들의 "대학"의 부총재가 되었다. 3년 후인 2001년 8월, 그녀는 그 협회의 의장으로 선출되었다.[4] 그녀의 당선자들은 "평소처럼 사업"이 그녀의 의제에 포함되지 않았다는 것을 알고 있었다. 제네브 호민관과의 인터뷰에서 그는 "나는 그들에게 내가 그들의 아멜리 폴랭이 되지 않을 것이라고 분명히 말했다"고 설명했다. 나는 아직도 집단 정신에 내재되어 있는 이 모녀 사상에서 나 자신을 분리시키기로 작정하고 있었다. 나는 이 모든 장관들을 이끌고, 지지하고, 격려하고, 정말로 훈계하기 위해 거기에 있었다. 이 작업이 항상 그렇게 간단한 것은 아니므로 안심하십시오."[7]

  • "10월의 어느 아름다운 일요일, 사회자로서의 마지막 해 동안, 제네바에 있는 종교개혁 장벽에 마리 덴티에르의 이름을 공개했을 때, 그것은 기억상실, 경멸, 부러움을 이겨낸 승리였습니다! 16세기의 이 위대한 문학가는 기껏해야 평판이 무시되고 상투적인 평판이 나돌았던 놀라운 경력과 굳어진 성격을 지니고 마침내 회복되었다. 한 미국 대학은 영어로 번역된 그녀의 작품을 출판하기도 했다.[4]
  • "Lorsqu’en 2003, dernière année de ma modérature, en un beau dimanche d’octobre, nous avons dévoilé le nom de Marie Dentière devant le Mur des Réformateurs à Genève, c’était une victoire sur l’oubli, le mépris, l’envie aussi ! Cette grande lettrée du XVIe siècle, au parcours étonnant et au caractère bien trempé, dont la réputation avait été au mieux égligee, au pire salie par des générations intier, était enfin réhabilitée. Une Universitaire américaine vient meme de publier son œuvre enanglais."

3년간의 사회자 임무를 마친 후, 그녀는 새로운 국제 개혁 박물관의 관장을 수락했다. 제안은 그녀가 입학한 직후에 나온 시기적절했고, 그녀가 가르쳤던 제네바 대학교의 신학 교수진에게 완전한 교수직을 신청한지 6개월이 지난 후 거절당했다. 20년 동안 목회자와 대학 교사로 일하면서 중요한 박물관 일에 훌륭한 견습생을 제공했다.[4] 그녀는 10년 후인 2016년 2월에 예기치 않게 사임했다.[3]

마리 덴티에르

그레슬레는 또한 마리 덴티에르가 제네바에서 종교개혁에 기여한 중요한 공헌을 입증한 것으로도 알려져 있다.도시 성벽 안에 지어진 대학 지하의 개혁성 기념비에 기념되는 사람들에 덴티에르라는 이름이 붙여진 것은 그레슬레의 주창에 대한 반응이었다.[8]

출력(선택)

  • La Rhétorique entre bonne et mauvaise foi, Perspects 18, 1989, 페이지 38-57.[9]
  • 유럽 페미니스트 신학에 대한 성찰, 여성 비전에 대한 고찰. 신학적 성찰, 축하, 행동 Herausgeberin: Ofelia Ortega, Geneve, WCC, 1995, 페이지 52-60.
  • 레즈 커플 비비큐 ab la recherche du divin, Bulletin du CPE 2 (1996), 페이지 3-30.
  • 수이세(La théologie féministe en Suisse. 대화 avec Ina Praetorius, Jahrbuch der Europaischen Gesellschaft für Frauen in der 신학자 Forschung No. 1996, 페이지 116-128.
  • Téologie et féminisme: de l'affrontment á l'embellie », 페이지 149-160, Où va Dieu? 1999년 브룩셀레스, 브룩셀레스, 에디션 콤플렉스(Revue de l'université de Bruxelles, Bruxelles, Editions Complexs, 1999년).
  • Unterwegs Zu neuen Horizonten. 버그스 암 이르첼, KiK-Verl, 2001
  • 피에르 불러, 이사벨 그레슬레, 크리스토프 D. 뮐러(Eds.), 콰르호모섹술레? Evaluation 등 논의는 2001년 Eglises des de Suisse, Geneve, Labority et Fides, Eglises des de position des Eglises, 2001년.
  • 이사벨 그레슬레, «Vie et légendes de Marie Dentiere », Bulletin du Centre d'études, Annee 55, 1, 2003
  • 요하네스 칼뱅은 2010년 SJW, 취리히 겐프에서 사망하였다.
  • "스위스 엥 수이세 라 théologie féministe en Suisse. 대화 avec 이나 프라에토리우스 " (1996년). 유럽신학연구회 연감, 4, 페이지 116–128.
  • "Téologie et féminisme: de l'affrontment á l'embellie " (1999년). Où va Dieu ? Revue de l'Université de Bruxelles, 1, 페이지 149–160.
  • Evaluation et des de position des de suises de Suisse(2001) (P. Bühler, I. Graessle et C)의 입장을 표명한다. 뮐러). Geneve : 노동자와 피데스.
  • 「다이우 남성미」(2002년). P. 지버트 외 D. 마르그랏(dir.), 디우(dieu), 빈트(vingt-6) 초상화 6장(pp. 113–122) 파리 : 바야드.
  • "비엣 레겐데스 데 마리 덴티에르 " (2003년. CPE, 1.
  • "L'ecclésiologie en héritage : de l'impasse au pass."(2003) Etudes Théologiquees et Regullius, 78(3), 페이지 351–366.
  • 프리어 7 Jours avec la Bible. L'évangile de Matthieu(2007). 파리 : 바야드.

참조

  1. ^ a b c d "Portrait : ... Isabelle Graesslé, Théologienne". Isabelle Graesslé, Théologienne, pasteure en fonction jusqu’en 2004, directrice du Musée international de la Réforme de 2004 à 2016 a accepté de répondre à nos questions et de revenir sur son parcours, et les projets dans lesquels elle est engagée. Consulat général de France à Genève. 2 June 2017. Retrieved 30 January 2018.
  2. ^ "La théologienne Isabelle Graesslé en tête de la Compagnie". Cath-Info, Lausanne. 22 August 2001. Retrieved 30 January 2018.
  3. ^ a b Muriel Grand (26 February 2016). "Isabelle Graesslé quitte la direction du Musée de la Réforme". InstitutionLes moyens mis à disposition ne correspondaient pas aux ambitions de la théologienne. Tribune de Genève. Retrieved 30 January 2018.
  4. ^ a b c d e f g Gaël Pannatier; Magdalena Rosende. "Entretien avec Isabelle Graesslé, une théologienne féministe du passage". Nouvelles Questions Féministes, 2009/3 (Vol. 28). Cairn.info. pp. 110–125. ISBN 978-2-889-01026-4. Retrieved 31 January 2018.
  5. ^ Isabelle de Gaulmyn (4 December 2004). "Chrétien en France". La librairie la Croix, Groupe Bayard, Montrouge. Retrieved 30 January 2018.
  6. ^ "Elements pour une rhetorique de la predication. Lectures d'athanase coquerel par Isabelle Graesslé ... Résumé [court]". theses.fr. Archived from the original on 22 April 2016. Retrieved 31 January 2018.
  7. ^ 얀-헤스 데나이로즈, « 이사벨 그레슬레 », 트리뷴 드 제네브, 2014년 8개 화성, 페이지 26
  8. ^ Maryelle Budry (15 February 2017). "La théologienne qui bravait Calvin". Tamedia Publications romandes SA. Retrieved 31 January 2018.
  9. ^ "Universität Bern, Institut für Praktische Theologie". Archived from the original on 2009-03-27. Retrieved 2018-01-31.