호모워

Homowo
아크라의 한 거리.1900년 경 가의 연례 주요 축제인 호모워 축제의 축하 행사에 참석하기 위해 인근 지역과 주변 지역의 많은 사람들이 도심으로 몰려듭니다.
테시에 호모워 축제 노래와 북 제례 금지
호모워 축제 의식.
A woman wearing a white cloth carries a pot while clad in green vines walks alongside two men wearing white while also pooring libation
웅과 호모워 축제 그림.

호모워는 대 아크라 지역의 가나 사람들에 의해 기념되는 축제입니다.이 축제는 장마가 시작되기 전인 4월 말부터 5월까지 농작물(주로 기장)을 심으며 시작됩니다.가나 사람들은 식민지 이전 [1]가나에서 그들의 역사에서 한때 일어났던 기근을 기억하며 호모우를 기념합니다.가 호모우(Ga Homowo) 또는 추수 풍습은 아크라 사람들 사이에서 매년 행해지는 전통으로, 그 기원은 원주민 달력과 아세레 분기의 담테 드산웨(Damte Dsanwe) 사람들과 연결되어 있습니다.아세레는 골드코스트 [2]식민지 아크라 지구에 있는 가 지구의 하위 구역입니다.

어원과 기원

호모워 (호모 - 배고픔, 우 - 후트)라는 단어는 가 [3]언어로 "굶주림에 야유"를 의미할 수 있습니다.가나 사람들은 가나로 여행을 떠나면서 기근과 정착 과정에서 여러 가지 불행을 겪었다고 합니다.사람들은 그들의 불행과 불행을 신이나 신의 불쾌함으로 돌렸습니다.사회의 균형을 되찾기 위해 가족들은 가축을 제물로 바치고 기도하며 신들이나 [4]신들을 달래기 위해 축양을 퍼부었습니다.

담테드산웨 공동체 안에서 일어나는 이중적인 축하는 가호모워 전통의 흥미로운 측면입니다.이 전통에 따르면, 가족 역사에서, 파라마운트 족장 혹은 가만세는 아크라를 떠나 가 동부 지역으로 일시적으로 떠났다고 합니다.그가 부재하는 동안, 단투 페티쉬의 사제의 권위 아래, 공동체는 관습적인 의식으로 완성된 호모워 추수 관습을 시행했습니다.가만세가 돌아오자, 가인들 모두가 참여하도록 권장하는 두 번째 호모워 추수 축제가 열렸습니다.가만세의 귀환을 기념하는 이 두 번째 기념행사는 가문화사의 [5]필수적인 부분이 되었습니다.

단테드산웨호모우라고 알려진 최초의 가호모우는 1년 안에 두 번의 가호모우 기념행사가 진행되는 것처럼 보이지만, 독창적이고 진정성 있는 가호모우라는 것을 분명히 할 필요가 있습니다.이 기념 행사는 토속적인 해의 절정을 나타내며 토속적인 법과 [6]관습에 부합합니다.

축제전

호모워는 Ga 주의 모든 도시에서 축하를 받으며, Gamashie에서 절정에 달합니다.은마두모 축제의 실질적인 기념 행사에 앞서, 가력의 시작과 그 안에서 일어나는 기념 행사들을 기념하기 위해 밀의 파종 의식이 열립니다.은마나 기장은 시바를 하는 가마시에족의 일곱 제사장이 [7]파종하는 의식입니다.사제들은 월요일에는 단투, 화요일에는 사쿠모, 금요일에는 나오 코를레와 나오 아피예, 토요일에는 구아, 일요일에는 나오 데데, 그 다음 화요일에는 나이와 함께 밀을 뿌립니다.밀을 파종하는 동안 코닌페모(Koninfemo)라는 엄격한 소음 금지법이 마련되어 있습니다.농작물이 방해받지 않고 자랄 수 있도록 하기 위해서입니다.이는 4주 2일간 지속되며, 이 기간이 끝나면 오다다아라는 특정한 북치기가 연주되어 소음 [7]금지령의 종료를 알립니다.

타임라인/날짜

담테 드산웨족의 [8]담테 페티쉬 사제는 가족의 원주민 달력을 매년 제공합니다.Ga Native Year는 4월의 마지막 월요일 또는 [9]5월의 첫번째 또는 두번째 월요일에 시작합니다.이 시기는 은마두모가 열리는 시기로, 농작물이 수확된 후 9월에 끝나는 호모워 시즌의 시작을 나타냅니다.한 해의 시작은 단투 사제가 원주민의 해의 첫 번째 날로 지정한 첫 번째 날부터 요일 또는 주를 세는 것으로 결정됩니다.때때로, 종종 중간에 또는 연말에 가까워질 때, 단투 사제는 달력을 앞으로 또는 뒤로 1주일에서 2주일 정도 이동시킬 수 있습니다.이러한 조정은 종종 특별한 이유 없이 가 만테의 지시나 단투 사제의 재량에 의해 이루어질 수 있습니다.따라서 달력이 고정되어 있지 않아 호모워 축제의 시기에 차이가 발생합니다.

오다다아가 연주된 지 1주일 5일 후, 쌍둥이 얌 축제가 시작되고, 5주 4일 후, 호모우의 축하 행사가 시작됩니다.다른 도시들은 그들의 호모우를 다른 날짜에 기념하고, 란테잔웨가 시작하고, 6일 후에 테마가 뒤따릅니다.하지만 7월의 첫 일요일 오다다아가 연주된 후 곧 웅구아는 호모우를 축하하기 시작합니다.가마시에 전체(오수, 아크라에서 테시에까지)의 일반적인 호모우 축하 행사는 테마 8일 후에 시작되고, 10일 후에 웅고와 그부그블라가 축제의 부분을 시작합니다.마지막으로 축제를 축하하는 장소는 4일 [7]후 아워투입니다.

수비이

이웃 마을과 마을에서 살고 일하는 기념자들은 가마시에에서 호모워 주간 동안 호모워를 기념하기 위해 목요일에 도착하기 때문에 수비(목요일 사람들)라고 불립니다.수비족이 축제를 위해 도시에 도착하면, 그들은 함께 행진하기 위해 그들의 지역으로 갈라집니다.

쌍쌍둥이 얌 페스티벌

쌍둥이 얌 축제는 가마시에 지역 호모우 축제 다음 주 금요일과 토요일의 주요 호모우 축제 전에 열립니다.이 날, 쌍둥이 가 사람들은 흰색 옷을 입고 잔치, 음악, 춤으로 축하합니다.이 축제는 쌍둥이들이 쌍둥이가 아닌 다른 사람들에 비해 다른 삶을 살고 다르게 행동한다는 가의 믿음에서 비롯됩니다.이날은 사당에 일반적으로 보존되어 있는 물소뿔 한 쌍을 꺼내 제사를 지내는 데 사용합니다.쌍둥이는 같은 옷을 입고, 선물을 나누고, 주어진 [10][9]상황에서 비슷한 반응을 보일 것으로 예상됩니다.

보통 호모워 축제는 8월에 열리는데, 7월이나 9월에 하기도 합니다.1888년 아크라 지역 사회 전체가 호모워 축제를 늦어도 9월 27일이나 29일까지 기념했다는 것이 주목됩니다.

원주민 연도의 주요 이정표는 다음과 같습니다.

  1. 1일차(월):가 해는 토요일 축제가 끝난 후 첫 번째 월요일에 시작됩니다.이 관행은 토요일에 시작하는 것이 상서롭지 않다는 믿음에 뿌리를 두고 있습니다.이 날 단투 사제는 전통 그릇에 특정한 잎 혼합물을 만들고 잔치를 하면서 그의 대풍속을 지킵니다.그리고 나서 이 혼합물들은 지지자들과 담테 드산웨 가족에 의해 가져가고, 그들은 나뭇잎으로 물을 뿌리고 서로 방문을 공유합니다.
  2. 둘째날(화):이것은 일반적인 호모워 추수 축제를 준비하는 것을 의미합니다.어업이 중단되고, 일부 지역에서는 영농활동이 중단됩니다.
  3. 셋째날(수):상서롭지 않은 것으로 간주되는 이 날 중요한 업무는 수행되지 않습니다.
  4. 4일(목):농민들은 노동을 자제하고, 일부 지역에서는 원주민 법과 관습에 따라 농업 활동을 금지하고 있습니다.일반적인 추수 축제를 위한 준비가 계속되고 있습니다.
  5. 5일(금):농부들은 원주민의 법과 관습에 따라 이 날에 휴식을 취합니다.
  6. 6일(토):특히 이날은 11일째까지 큰 행사가 없는 날입니다.
  7. 11일(목):마을 사람들과 마을 사람들이 호모워 축제를 위해 아크라 타운에 모입니다.저녁 징은 호모워 축제가 끝날 때까지 채권 추심 금지, 법적 대응, 청구 금지를 알리는 신호입니다.이러한 금지 명령을 위반할 경우 처벌을 받게 됩니다.

축제의 절정은 13일째인 토요일, 야자수 수프와 깍두기가 준비되어 즐기는 성대한 잔치로 찾아옵니다.일요일인 14일에는 방문을 주고받고, 국민들은 떠나간 사람들을 추모하고 새해를 맞이하는 다양한 행사를 합니다.

전반적으로, 원주민의 해와 그와 연관된 관습은 실용적인 고려와 정신적인 믿음을 모두 반영하며, 가 문화와 깊이 연관되어 있습니다.호모워 축제는 가족의 [11]문화적 태피스트리에 기여하는 일련의 의식을 통해 관찰되는 공동체의 공유된 유산과 전통에 대한 증거입니다.

기념행사

호모워 축제는 역사적으로 중요한 의식과 전통을 포함한 여러 문화적인 요소들을 특징으로 합니다.낚시를 위한 Korle Lagoon호의 폐쇄와 개방은 핵심적인 요소입니다.Korle Priest는 석호를 열고 닫는 주기를 기념하기 위해 해방, 기도, 종려나무 잎 제거와 관련된 의식을 수행합니다.

호모우의 전통적인 기념 행사는 북을 치고, 싱글을 하고, 춤을 추면서 도시들을 가로질러 행진하는 것을 포함합니다.이 기념행사는 Gamashie Homowo 기념행사 중에 Suobii족이 참여함에 따라 더욱 증가합니다.그들은 수확을 잘 하는 것을 축하하기 위해 "Nmaayi eye" (농사는 흰색/풍요하다)와 같은 가사로 노래를 부릅니다.축하 행사는 요리 준비가 [10]시작되는 금요일의 이른 시간까지 계속됩니다.

예식

샤요 레이쏘 키

이 의식은 주부들이 장모님께 통나무를 선물하는 것입니다.이 행위는 며느리와 시어머니 사이의 친밀한 관계를 표시하는 것입니다.이 의식은 또한 사위와 시아버지 사이에 행해집니다.그 통나무들은 수비 [7]때 도착했다고 전해지는 죽은 친척들의 영혼을 위해 모닥불을 피우는 데 사용됩니다.

악파데 의식

이 의식은 쌍생마 축제의 금요일에 두 개의 옆문에 황토를 칠하는 것을 포함합니다.이 행위는 집안의 노부인들이 행하지만, 집안의 노부인들은 같은 날 악령을 쫓아내기 위해 머스킷총을 발사합니다.

[7]

해방

토요일에 [12][13]호모워 음식을 준비한 후, 가장은 전통적으로 깍두기("니쉬와모"라고 불리는 과정)를 뿌리고 음료를 땅에 부어 조상들을 기립니다.

해방 중 기도

Noowala Noowala (장수 장수)

Afina akpe wo (새해에는 우리가 함께 하기를)

Gbikpaanyoaninawo (8일째를 보기 위해 우리가 살기를)

Woye Gboni woye Gboena (우리가 Gbo의 열매와 Gboena의 열매를 먹기를)

Wofe mooomo (우리가 오래 살기를)

Alontedin ko aka-fowoten (검은 고양이(일명)이 우리 사이에 오지 않기를)

우리는 정오에 소나무를 봅니다. (다음 해에 이렇게 앉아있을지도 모릅니다.)

Tswa Twswa Omanyeaba (하이! 만세!만세! 평화가 있기를.)[4]

요리.

호모워 토요일 요리는 대부분의 [12]가 가정에서 토요일 오전 4시경에 시작하여 아침 7시에 살수할 준비가 되어 있는지 확인합니다.

크페펠레

7명의 사제들이 은마두모 때 재배한 기장으로 깍페이를 만듭니다.그것은 반죽으로 변해서 결국 쪄집니다.일단 요리가 되면, 나무 그릇에 반죽을 하고 야자 기름과 오크로 수프와 섞습니다.토요일의 축하 행사 동안, 사람들은 축제 음식을 그들과 나누기 위해 가마시에 지역의 많은 가 가정들을 돌아다닙니다.이 날은 [14][7]축제를 위해 교통이 통제되고 도로가 막힙니다.크페펠레를 만드는 재료는 간단하고 적습니다; 갈은 옥수수/마이즈, 팜오일, 양파, 소금 그리고 일부 가 하우스에는 [15]선택사항인 오크라가 포함되어 있습니다.

디아스포라

오리건 주 포틀랜드에 사는 가 사람들은 고향 사람들과 [16]함께 기념하기 위해 "포틀랜드 호모워와 쌍둥이 축제"를 엽니다.2011년, 영국의 Ga 커뮤니티는 호모워 [17]기념행사에 참여하기 위해 칭찬받을 만한 계획을 세웠습니다.

갤러리

  • The Ga people celebrate Homowo Festival in the remembrance of the famine that once happened in their history in precolonial Ghana

    가나 사람들은 식민지 이전 가나에서 그들의 역사에서 한 때 일어났던 기근을 기억하기 위해 호모워 축제를 기념합니다.

  • Homowo Festival

    호모워 축제

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    호모워 축제

  • Homowo Festival

    호모워 축제

  • Homowo Festival Palm nut Soup

    호모워 축제 야자 열매 수프

  • kpekple

    크페클

참고 항목

참고문헌

  1. ^ "Homowo Festival". www.ghanaweb.com. Retrieved 2020-01-11.
  2. ^ "Asere Mantse Sets up Educational Fund". Retrieved 2023-09-07.
  3. ^ 호모워에 관한 의회도서관의 기사.07년 9월 08일 회수
  4. ^ a b Lokko, Sophia D. (1981). "Hunger-Hooting Festival in Ghana". The Drama Review: TDR. 25 (4): 43–50. doi:10.2307/1145377. ISSN 0012-5962.
  5. ^ "History and significance of Homowo Festival". Retrieved 2023-09-07.
  6. ^ "Homowo Festival". www.ghanaweb.com. Retrieved 2023-08-29.
  7. ^ a b c d e f Ammah, Charles (1968). Ga Homowo. Accra, Ghana: Advance Accra. pp. 11–13.
  8. ^ Quartey-Papafio, A. B. (1920). "The Gã Homowo Festival". Journal of the Royal African Society. 19 (74): 126–134. ISSN 0368-4016.
  9. ^ a b Opoku, A.A. (1970). Festivals of Ghana. Ghana: Ghana Publishing Company. p. 52.
  10. ^ a b Ammah, Charles Nii (1982). Ga Homowo and other Ga-Adangme Festivals. Accra, Ghana: Sedco Publishing Limited. p. 8.
  11. ^ "HOMOWO FESTIVAL: CELEBRATING HARVEST AND MIGRATION". Retrieved 2023-09-07.
  12. ^ a b Ammah, Charles (1968). Ga Homowo. Accra, Ghana: Advance Accra.
  13. ^ Ammah, Charles Nii (1982). Ga Homowo and other Ga-Adangme Festivals. Accra, Ghana: Sedco Publishing Limited.
  14. ^ "Homowo Festival". www.ghanaweb.com. Retrieved 2022-02-04.
  15. ^ "The Ingredients For Preparing Kpekpele". Retrieved 2023-09-07.
  16. ^ "Homowo & Twins Festival". Homowo & Twins Festival. Retrieved 2023-03-21.
  17. ^ "UK CELEBRATES ITS FIRST JOINT HOMOWO FESTIVAL". Retrieved 2023-09-07.

외부 링크