홀리 네일

예수가 십자가에 못박힌 성 못이라고 주장하는 유물들은 일부 기독교인들, 특히 로마 가톨릭과 동방 정교회들 사이에서 존경의 대상이다. 기독교의 상징과 예술에서 그들은 예수의 열정과 관련된 사물인 아르마 크리스티나 열정의 악기들 사이에서 생각한다. 다른 악기와 마찬가지로 성 못은 많은 기독교인들 사이에서 존경의 대상이 되어 그림 속에 그려졌다.

이들 유물의 진위는 의심스럽다. 가톨릭 백과사전은 다음과 같이 썼다.^[1]

로마의 산타크로스나 베니스, 아헨, 에스큐리알, 뉘른베르크, 프라하 등의 보물창고에서는 아직도 존경받고 있거나 근래까지 존경받고 있는 30개 이상의 거룩한 손톱의 진위에는 거의 의존할 수 없다. 아마도 대다수는 주장이 더 오래된 다른 못에서 나온 필링을 만지거나 함유한 팩시밀리라고 주장하면서 시작했을 것이다. 누구의 의식적인 사기도 없이, 이런 식으로 모조품이 아주 짧은 시간 안에 오기는 아주 쉽다.

그리스도가 세 개로 십자가에 못박혔는지 네 개의 못으로 십자가에 못박혔는지는 분명하지 않고, 그 문제는 오랫동안 논의되어 왔다.^[1] 세 개의 못이 사용되었다는 믿음은 트리클라비아누스라고 불린다.

콘스탄티누스의 굴레와 투구

소조멘과 테오도레트는 서기 4세기에 콘스탄티누스 대왕의 어머니 헬레나가 예루살렘에서 참십자사를 발견했을 때, 홀리 네일 역시 회복되었다고 보고했다. 헬레나는 예루살렘의 성묘에 십자가의 파편 몇 장을 제외하고는 모두 남겨 두었지만 못을 가지고 콘스탄티노폴리스로 돌아왔다. 테오도레트가 그의 교회 역사에서 말하듯이, 제16장:

황제의 어머니는 그녀의 욕망의 성취에 대해, 그녀의 아들 머리가 그의 적들의 다트로부터 보존될 수 있도록, 왕실 헬멧에 못의 일부를 넣으라는 명령을 내렸다. 그녀가 명한 못의 나머지 부분은 황제의 안전을 보장할 뿐만 아니라 고대의 예언을 이행하기 위해 그의 말의 고삐를 죄도록 하였다. 예언자 스가랴는 오래 전부터 '전능하신 주님에게 성하의 고삐가 달려 있을 것이다.'라고 예언하였다.

콘스탄티노플, 소크라테스는 콘스탄티노 폴리스의fifth-century 교회 역사학자 그의 Ecclesiastical 역사에 439,[2] 직후에 콘스탄틴은 시저와 그 황제라고 선포되었다 그는 모든 그의 어머니 헬레나에 잘못 들을 고쳐 그녀의 전 남편, Constantius에 의해 돈을 내는 금액을 지급할 존중하라고 명령하면서 완성되었다 썼다. Chl오루스. 기독교로 개종한 후 콘스탄티누스는 예수를 십자가에 못박는 데 사용되는 십자가와 못을 찾기 위해 그녀를 탐구에 보냈다. 유다라고 불리는 유대인이 그녀를 그들이 묻힌 곳으로 인도했다. 이 물건들의 진위를 증명하기 위해 여러 기적이 주장되었고, 헬레나는 십자가 조각과 손톱을 가지고 돌아왔다. 소크라테스는 하나의 못은 고삐를 만드는 데 사용되었고 하나는 콘스탄티누스의 헬멧을 만드는 데 사용되었다고 썼다. 고개의 형태를 띠고 있으며 콘스탄티누스의 고개로 주장되고 있는 두 개의 유물이 있는데 하나는 밀라노 대성당의 유인원에 있고 다른 하나는 카펜트라 대성당의 성당 금고에 있다.

롬바르디의 철관에는 못 중 하나가 들어 있다고 전해져 왔지만, 과학적인 분석 결과 이 왕관에는 쇠가 들어 있지 않은 것으로 밝혀졌다.^[3] 손톱으로 만들어졌어야 할 밴드는 사실 99%의 은이다.

그리스도가 십자가에 못박힌 것으로 존경받는 손톱

• 로마에 있는 예루살렘에 있는 산타 크로스의 바실리카에서. (못의 끝)
• 비엔나 호프부르크 궁전에 있는 독일 제국 레갈리아의 성랑에서.
• 몬자 성당의 롬바르디 철왕관에서.
• 트리어 대성당 금고에.
• 밤베르크 대성당에서. (못의 중간 부분)
• 브리들 형태로, 밀라노 대성당 apse에서 (리토 델라 니볼라 참조)
• 신부의 형태로, 카르펜트라의 성당 금고 안에.
• 카타니아의 산 니콜로 라레나 수도원에서. (못의 머리)
• 시에나 근처 콜레디발델사 성당에서

참고 항목

• 노르티아, 에트루스코-로마 여신으로, 손톱은 속성이었다.

참고 및 참조

외부 링크

• 가톨릭 백과사전의 홀리 네일즈 기사.
• 세인츠 얼라이브! 콘스탄티누스와 그의 어머니인 세인트루이스의 유물 헬렌