헤르 마넬릭
Herr Mannelig허르 마넬릭(Bergatrollets frieri "The Courting of the Mountain Troll"[1]이라고도 한다)은 스웨덴의 민속 발라드(SMB 26; TSB A 59)로 젊은 인간에게 청혼하는 여성 산악 트롤(Bergatroll)의 이야기를 담고 있다.트롤은 "Mannelig 경"(Herr Mannelig)을 설득하여 그녀와 결혼하게 하려고 한다.그녀는 그에게 많은 훌륭한 선물을 주지만 그는 그녀가 기독교인이 아니라는 이유로 그녀를 거절한다.트롤이 실제로 이교도적인 여자라는 점, 그리고 이 노래는 배교와 함께 올 물질적 이득에 저항하는 젊은 기독교 남성을 상징한다는 점도 암시하고 있다.
역사
이 발라드는 1877년 소데르만란드 지역의 민요(Nyköping Municity, 룬다 교구에서 녹음)로 처음 발표되었다.[1]네술타 교구의 변종인 에스킬스투나 시립은 1882년 같은 컬렉션에서 출판되었으며, "The Courting of the Wood-nymphruns frieri"라는 제목을 가지고 있었다.[2]다른 변종들은 구애를 받는 남자를 "Herr Magnus"라고 부르는 것으로 기록되어 있다. (Herr Magnus och Hafstrollet, Hertig Magnus ohch Hafsfrun, 하프스프루 or hafsfrurow a water-mph, 목 또는 인어)[2]어떤 변종들은 이 발라드의 주인공 마그누스를 외스테르예틀란드 공작이라고 부르는 것으로 나타나는데, 이는 나이가 많고 정신적으로 장애가 있는 공작이 그에게 손을 흔드는 것을 보고 물에 몸을 던진 것으로 추정되는 사건을 포함하고 있다.[3]헤르티그 마그누스 오흐 ö중프룬("Duke Magnus and the Inorea")은 이바르 할스트룀(프란스 헤드버그의 리브레토)의 1862년 작 오페레타다.
1877년에 발표한 발라드의 가사는 7절로 트롤의 목소리에 후렴구가 있다(Herr Mannelig troofven I mig, "Sir Mannelig will be betroted to me?").1절은 트롤에 대해 "그녀가 거짓 혀를 가졌다"(Hon hade en phaskeliger tunga)고 설명하면서 트롤이 젊은 남자를 속이려 한다는 것을 암시한다; 이는 네술타 변종(Neshulta variat)이 혼종 메드 뢰랑데 퉁가 ("그녀는 [감정에 영향을 주는] 혀를 만지며 노래했다")는 것과 대조적이다.속임수를 쓰다2~5절은 트롤의 목소리로 각각 12개의 스테이드, 12개의 제분소, 금박을 입힌 검, 실크 셔츠의 선물을 약속하며, 6절은 남자의 목소리로 청혼을 거절하고, "목과 악마의 부족"의 트롤을 "목과 악마"라고 부르고 있다(f Neshulta에서는 그가 결혼을 하지 않겠다고 맹세했기 때문에 거절한다).이교의마지막 구절에는 트롤이 울부짖는 소리가 나온다."("내가 잘생긴 청년을 얻었더라면/ 내 고통을 피할 수 있었을 텐데") 하데 자그 쳇 덴의 언저스벤 / 스 하데 자그 미스트 민 플뤼가").네술타 변종에는 밀접하게 연관되어 있지만, 약속된 선물을 나열한 다섯 구절이 더 있는데, 약속의 목록은 (2~10절: 성, 12마차, 마구간, 12제분소, 금박, 비단 셔츠, 붉은 다마스크의 뚜껑, 파란 맨틀, 마지막으로 금과 다이아몬드의 보물이 있다.[2]
[4] 같은 테마 특히 한스 크리스챤 안데르센이 인어 공주(덴 릴 Havfrue, 1837년), 프리드리히 데 라 모트. 미국 버몬트 주 그랜드 푸케의 Undine 1811년의에 영향을 받는다고, 그리고 궁극적으로 파라셀 수스 그 이론 그에 근거해 각색되었다 이 테마 Christansen(1958년)의 분류의"요정들이여 '희망 기독교 구원에"형(아니 5050), 있다. 그re는 영혼이 결여된 특정한 자연 영혼이며, 따라서 "인간과 결혼하고, 인간의 고통을 경험하고, 그로 인해 영적 불멸을 얻기 위해 간병적인 삶을 포기해야 한다"[5]고 말한다.독일의 민속학에서 테마는 젊은이가 살려주려고 애쓰기보다는 그 젊은이를 더 심술궂게 끌어들이려는 물녀(물녀)에 의해 더 전형적으로 표현된다(괴테 1779년 작 더 피셔, 클레멘스 브렌타노 1801년 작 로렐리(C.f. Der Fischer, Clemens Brentano 1801).브란덴부르크의 요아힘스트할에서 1813년 녹음된 독일 발라드 에스 프리트 아인 와세르만(Es freit ein wilder Wassermann)에서는 남성 물정신이 젊은 여성에게 구애하는 장면이 나온다.
1877년 버전의 이 곡은 1996년 가마르나의 앨범 Guds spelemén에 수록된 이후 1990년대 후반부터 네오폴크, 포크 록 또는 네오-중세 음악 장르에서 인기를 끌었다.이후 공연으로는 In Extreto, Verehrt und Angespien (1999년), Haird, Eppur Si Muove (2004년), Heimataerde, Dark Dance (2009년), Midnattsol, The Fempress (2018년) 등이 있다.
가사
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참고 항목
참조
- ^ a b c Aminson, H., ed. (1877). "Bergatrollets frieri". Bidrag till Södermanlands äldre kulturhistoria [Contributions to Södermanland's older Cultural History] (PDF) (in Swedish). Vol. I. Södermanland's Forminnesförening. pp. 21–23.
- ^ a b c H. 아민슨, Södermanlands alldre Kulturhistoria까지 비다그, På uppdrag af Södermanlands Fornminnesförening 제3권(1882), 34–36 [1]
- ^ Afzelius, Arvid August; Geijer, Erik Gustaf (1816). "96. Hertig Magnus och Hafsfrun". Svenska folk-visor från forntiden (in Swedish). Stockholm: Zacharias Hæggström. p. 178.
- ^ Ridar Thoralf Christiansen, The Traille Legends: 노르웨이 변종의 체계적 카탈로그가 있는 종류 목록 (1958); 타입 5050: "기독교 구원을 위한 공정의 희망"
- ^ 장 샤를 세이뉴레트, 문학 주제와 모티프 사전, 제1권(1988), 페이지 170.
- ^ 산 트롤은 헤르 마넬릭에게 "Eder"("당신에게")라고 말할 때 2인칭 대명사의 복수형(극형)으로 주소를 주고, 마넬릭은 "du"("당신에게")라고 말할 때 단수형(익숙한) 형태로 대답한다.