에메사의 헬리오도로스
Heliodorus of Emesa
헬리오도로스 에메세누스 또는 에메사의 헬리오도로스(고대 그리스어: εμμα ε))))))는 고대 그리스 소설인 아이티오피카(α θππ ( ( (π the the ( the) 또는 아게네스와 카리클라(α γeseseseseseseses ( ( ( ( ( ( ( ()의 작가이다.
신분증
그는 자신의 일이 끝날 무렵에 자신을 라고 말한다.
에메사[현재의 시리아 홈스]에서 온 페니키아인으로 헬리오스 계열(일명 [2]'태양의 종족'으로 번역됨), 테오도시우스의 아들[3] 헬리오도로스
팀 휘트마쉬에 따르면, '태양의 종족 출신'은 "확실성이 남아 있기는 하지만,[2] 세습 사제직에 대한 주장처럼 보인다"고 한다.캠브리지 고전 문학사에 따르면, "작가와 헬리오스 사이에 확립된 이곳의 개인적인 연결은 칼라시리스의 플래시백 [3]이야기처럼 문학적인 목적도 가지고 있다. 요약 참조).힐리오도루스가 기독교 주교가 되었다고 주장하는 후기 전통은 [2][a]허구일 가능성이 높다.
리처드 L.의 말을 인용합니다.헌터
에메세네족은 아랍, 페니키아, 그리스 요소를 포함한 문화적으로 복잡한 집단이었고, 어쨌든 3세기부터 로마 황실과 관계를 가지고 있었다(줄리아 돔나 황후는 헬리오가발로스 황제를 자극한 [5]엘라가발 숭배와 마찬가지로 에메사 출신이다).
「 」를 참조해 주세요.
기타 고대 그리스 소설가:
- Chariton – 채레아스와 칼리르호의 사랑
- 에페소스의 크세노폰 – 에페소 이야기
- 아킬레스 타티우스 - 레우키페와 클리토폰
- 롱구스 – 다프니스와 클로이
메모들
- ^ 5세기 콘스탄티노폴리스의 소크라테스는 아이티오피카의 저자를 트리카의 주교인 헬리오도루스와 동일시하지만 헬리오도루스는 흔한 이름이다.14세기에, 나이키포로스 칼리스토스 크산토풀로스는 이 작품이 기독교인이 되기 전 이 주교의 초기에 쓰여졌고, 그것을 부인하거나 주교직을 사임하도록 강요받았을 때, 그는 사임을 선호했다고 말하면서, 이 이야기를 확대했다.대부분의 학자들은 이 [4]신분을 인정하지 않는다.
레퍼런스
- ^ Lane Fox, Robin (1989). Pagans and Christians. p. 118.
- ^ a b c Whitmarsh, Tim (2008). The Cambridge Companion to the Greek and Roman Novel. p. 72.
- ^ a b The Cambridge History of Classical Literature. Vol. 1, part 4. 1993 [1985]. p. 136. ISBN 0521359848.
- ^ 홀즈버그, 니클라스고대 소설.1995년, 페이지 78; 글랜윌 W, 보어삭헬리오도루스의 아이티오피카와 역사학 오거스타.인: Historiae Augustae Collokia n.s. 2, Collokium Genevense 1991. 페이지 43.Historiae Augustae Corkium Genevse, 1991년, F.A. Aethiopica, N.D., 글렌 모스트, "헬리오도러스에서의 설화와 설화", 사이먼 스와인, 스티븐 해리슨, 재스 엘스너, 세베란 컬처(캠브리지)
- ^ Hunter, Richard L. Hunter (1998). Studies in Heliodorus. p. 97.
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외부 링크
- 구텐베르크 프로젝트 에메사의 헬리오도로스 작품
- Elfinspell의 Aethiopica(영어 번역)
