하인리히 칸

하인리히 칸
태어난	1816년 2월 8일 오스트리아 빈 제국
죽은	1893년 5월 24일 (1893-05-25) (77세) 오스트리아-헝가리 빈

하인리히 카안(러시아어: еерарарарарариририрарарарарирарарарарарарарарорирарарарири 18, 1816년 2월 8일 ~ 1893년^[1] 5월 24일)은 초기 성리히에 공헌한 19세기의 의사였다 다른 소식통들은 그를 루테니아인^[2](현재의 벨로루시와 우크라이나에 살고 있는 민족집단)이나 러시아인으로 식별한다.^[3] 그는 황제의 개인 내과의사였다.^[4][5]

사이코패스 성체

Kaan은 주로 성리학에 대한 초기 과학적인 접근법, 즉 성리학의 초기 분야와 반대로 과학적으로 기초한 이론적 연구로 알려져 있다. 즉, 연애에 대한 보다 실용적인 연구.^[3] 그는 1844년 자신의 주작인 사이코패스아 성교증을 라틴어로 라이프치히에서 출판했으며, 이 책은 영어와 독일어로 번역되었다.^[6] 직역하면 성리학의 사이코패스다. 이 작품에서 그는 기독교의 성죄를 마음의 병으로 재해석했다.

그때까지 일탈, 일탈, 변태와 같은 개념은 신학적 맥락에서 '거짓' 종교적 신념이나 이단으로 해석되었다.^[7] 그것들을 의학적인 개념으로 바꾸어 정신질환으로 재해석하는 것이 카안의 참신한^[7] 생각이었다. 그의 뒤를 이은 의사들과 정신과 의사들은 이러한 생각들을 재빨리 받아들였는데, 이것은 문화 역사에서 죄의 의학화라고 통칭되는 과정이다.^[2] 그것은 또한 "탈퇴론"이라고도 불린다.^[4]

카안의 작품은 그의 시대의 "온애니즘 문학" 전통^[8] 안에 있었다. 카안에게 자위행위는 사치스러운 환상을 수반하기 때문에 모든 성 장애, 일탈, 부자연스러운 욕망의 근원이었습니다. 그는 또한 이성 교제가 성적 환상을 구성한다면 이성 교제를 사이코패스학적으로 간주했다.^[8] 그의 주된 목표는 무엇보다도 그런 성적 사이코패스와 싸우는 것이었다.^[9]

미셸 푸코는 1970년대 중반 정상성과 이상성의 담론을 주제로 한 강연에서 카안의 작품을 언급했다. 푸코 카안의 연구에 따르면 성리학 연구에 전념한 최초의 의학 전문이었다. 그러나 푸코는 그것을 그 자체로 반드시 영향력 있는 작품이라기보다는 성리학에 관한 담론의 전환의 증상으로 인식했다.^[10] 학자들은 리차드 폰 크라프트-에빙과 지그문트 프로이트의 공헌에 비해 카안의 공헌을 인정했다.^[11]

미셸 푸코는 1974-75년 콜레지 드 프랑스에서 행한 강연에서 "사이코패스아 성욕"(1844년)은 "성병리학만을 말한 최초의 정신의학 논문이지만 라틴어로만 성욕을 말한 마지막(모노그래프)이었다"^[12]고 말했다.

참고 항목

• 살(신학)
• 자위행위에 대한 종교적 견해

작동하다

• 학회 창립은 알칼로이드버스 의약병이다. 비엔나에 1840 [Kaan의 의학논문 1840년 6월]
• 뤼커린네룽겐 아우스 메넴 바들레벤. Gesundheits-Zeitung, 1840, IV. Jahrg, No. 91, 729-733; No. 103, 페이지 825-828
• "Psychopathia Sexualis". 립시아에 1844년
• 베리히트 뷔르 다이스팅겐 데어 칼텐 아이젠할트겐 미네랄켈렌 베이 세인트. Petersburg auf dem Landgute des Grafen Kouchleff-Besborodko, unweit Ochta's. 메디치니스체 차이퉁 루스랜드에서 1844, 12번 페이지 91-93; 1845, 17번, 134-135; 1846, 16번, 126-127
• 베르수치 아이너 토포그래피-메디신스첸 스키제 폰 메란 인스브루크 1851년
• Gedanken eines Arztes über die Crazera als Beltseuche. 인스브루크 1854년
• 정신과 의사 스키젠. 1861년, 12년, 호메로페리스체 비에르텔자흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐트. 밴드, 81-99 [사이코패스아 성욕의 연속 포함]
• 더 메디신에서 오브젝티비테트를 죽이십시오. Neue Zeitschrift für Homoeopathische Klinik, 1867, Bd. XII (XVI), 16번 페이지 121-123
• 이슐의 데어 커가스트. 1868년(Zweite umgearbeitte Auflage)
• Ischl 등 주변 환경. 비엔느 1879년

제2차 문헌

• Ehle, Evelyn (2008). Unmoral, Krankheit oder Naturphänomen? Homosexualitätskonzepte im wissenschaftlichen Sexualitätsdiskurs zwischen 1830 und 1915. GRIN Verlag. p. 24. ISBN 978-3-638-91622-6.
• Foucault, Michel; Valerio Marchetti; Antonella Salomoni; Arnold Ira Davidson; Graham Burchell (2003). Abnormal : lectures at the Collège de France, 1974-1975. Verso. p. 374. ISBN 978-1-85984-539-4. 233–234 페이지 참조. 단순히 언급만 전달하는 것이 아니라, Kaan의 작품은 "첫 번째 텍스트"로 식별된다. Kaan은 그 책에서 15개의 다른 경우에 언급된다.
• Gutmann은, 필리프(1998년).벳술 Reifizierung 데 Sexuellen 나는 19.Jahrhundert:derBeginn einer Scientia sexualis,dargestellt anhanddreier Texte 폰 허먼 조지프 Löwenstein, 조셉 Häussler und 하인리히 칸족.피터'랭'입니다아이 에스비엔 978-3-631-33686-1.참고:319세기 작가들의 성(허먼 조지프 Löwenstein, 1823년, 조셉 Häussler, 1826년, 하인리히 행성, 1844년)에 대한 작업의 역사적인 관점을 제공한다 이것은 1998년 박사 학위 논문. 이 논문은 라틴어에서 로웬슈타인과 칸의 작품을 독일어로 번역한 최초의 전문이다. "칸의 자주 인용되는 책"은 언어학적으로 많은 이들에게 접근할 수 없기 때문에 훌륭한 서비스를^[13] 제공한다. (Hauser 2000:143)
• Hauser, Renate (2000). "Book Reviews - Zur Reifizierung des Sexuellen im 19. Jahrhundert. Der Beginn einer Scientia sexualis, dargestellt anhand dreier Texte von Hermann Joseph Lowenstein, Joseph Haussler und Heinrich Kaan". Medical History. 44 (1): 143. doi:10.1017/S0025727300066321.
• Largier, Niklaus; Graham Harman (2007). In praise of the whip: a cultural history of arousal. Zone Books. p. 526. ISBN 978-1-890951-65-8. 단편적인 견해에 불과하지만, 카안의 작품은 435-437페이지에 걸쳐 논의되고 있는 것으로^{[original research?]} 보이며, p 437에 대한 서술적 인용구가 있다.
• Leibbrand-Wettley, Annemarie (1971). Medizin und "sexualwissenschaft". Bayerische Landesärztekammer (Bayerische Akademie für Arbeitsmedizin und Soziale Medizin). 이 책에서는 카안의 작품이 논의되고 있다.
• Leibbrand-Wettley, Annemarie; Werner Leibbrand (1972). Formen des Eros: Kultur- und Geistesgeschichte der Liebe. K. Alber. ISBN 978-3-495-47256-9.
• Money, John; Margaret Lamacz (1989). Vandalized lovemaps: paraphilic outcome of seven cases in pediatric sexology. Prometheus Books. ISBN 978-0-87975-513-3.
• Sigusch, Volkmar (2002). "Richard von Krafft-Ebing. I.Krafft-Ebing zwischen Kaan und Freud. II.Bericht über den Nachlass und Genogramm". Z Sexualforsch. 15 (4): 211–247 und 341–354. doi:10.1055/s-2002-36631. (본 출판물의^{[permanent dead link]} 29번 참조)
• Sigusch, Volkmar (2008). Geschichte der Sexualwissenschaft. Campus Verlag. pp. 166–174. ISBN 978-3-593-38575-4.
• 베버, 필리프(2008년).데어 Trieb:Sexualpathologie Homosexualität, 1852-1914 und erzählen zum.성적 증명서 출판사.. 우편 378. 아이 에스비엔 978-3-8376-1019-2. pp 51–52, p51, AndrePierreGabrielAmedee타르디 외. 만약"보다 그냥 제공하거나 성적 psychopathy의, 만약 그것이 어떤 용어를 그가 행성의 은인은 도덕적을 망쳤다 이[성적] 나쁜 다른 원인이 있어서"(독일어에서 자신의 번역)(주제는 자위, 동성애 등)심문에 대해 제시된 학자를 참조하십시오. 각주 40 Kaan 작업은 Foucault가 이상에 대한 디스커버리지를 분석한 결과, p 84 Kaan 작업은 Krafft-Ebing의 분석과 비교된다.
• Weiß, Volker (5 November 2007). Eine weibliche Seele im männlichen Körper. Archäologie einer Metapher als Kritik der medizinischen Konstruktion der Transsexualität (Dr. Phil. dissertation). FB Politik- und Sozialwissenschaften, Freie Universität Berlin.
• Wettley, Annemarie; Werner Leibbrand (1959). Von der "Psychopathia sexualis" zur Sexualwissenschaft. Stuttgart: Enke. 이 책에서는 카안의 작품이 논의되고 있다. (주: 안네마리 웨틀리는 후에 베르너 라이프브란트와 결혼하여 (둘 다 의학사학자) 이름을 안네마리 라이프브란트 웨틀리로 바꾸었다.)

참조