하트 오브 스톤 (독일 동화)

Heart of Stone (German fairy tale)
피터 마못이 유리 충격기를 소환했다.

하트 오브 스톤(독일어: Das kalte Herz, 문자 그대로 "Cold Heart")는 빌헬름 하프가 쓴 동화다. 1827년 《스페사르트 여관》의 서사 안에서 벌어지는 동화 모음집에 실렸다. 이 영화는 1950년부터 동독 영화 '하트 오브 스톤(Heart of Stone)'과 다른 영화 개봉의 기초를 이루었다.

요약

돌아가신 아버지의 숯 공장을 인수했음에도 불구하고 석탄 마못 피터라는 이름으로 통하는 피터 마못은 더럽고 지치고 보수가 적고 신분이 낮은 일에 만족하지 않는다. 그는 번영과 위신을 꿈꾼다. 그리고 검은 숲에 살고 있는 숲의 정령, 작은 유리광에 대한 이야기를 듣게 되는데, 그들은 또한 샤츠하우저라는 이름으로도 통한다. 이 유리광은 피터 마못이 그랬던 것처럼 일요일 오전 11시에서 오후 2시 사이에 태어난 모든 사람에게 세 가지 소원을 들어주지만, 그는 특정한 시로 소환될 필요가 있다. 작은 유리광선을 찾는 동안, 피터는 폭풍우가 치는 밤에 사악한 마법사로 숲에 들락거리는 거대하고 위험한 네덜란드 마이크를 만나게 된다. 그러나 피터는 그를 피할 수 있다.

"초록의 전나무에 있는 샤츠하우저"라는 시와 함께, 너는 수백 년 된 예술이다. 너의 땅은 전나무들이 서 있는 땅이다. 너는 오직 일요일의 아이들에게만 보여질 것이다. [독일판 월요일의 아이] 베드로가 작은 유리 임팩트를 불러들인다. 그는 그에게 세 가지 소원을 들어주지만 한 가지 조건이 있다. 세 번째 소원은 그의 처음 두 가지 소원이 어리석다면 주어지지 않을 것이다. 그러나 당장 피터의 첫 번째 소원은 어리석은 것이다. 베드로는 '댄스 플로어 킹'보다 춤을 더 잘 출 수 있기를 원하고, 이즈키엘만큼 많은 돈을 갖고 싶어하기 때문이다. 둘 다 피터의 역할 모델이다. 그의 두 번째 소원은 더 합리적이다. 이번에 그는 큰 유리공장과 그것을 운영하기에 충분한 돈을 요구한다. 작은 유리광은 피터가 그것에도 필요한 두뇌를 원했어야 했다고 지적한다. 작은 유리광은 피터가 나중에 소원을 빌도록 세 번째 소원을 즉시 들어주는 것을 거부한다.

베드로의 두 가지 소원은 이루어졌고 잠시 동안 행운은 그의 편이다. 그는 흑림에서 가장 아름다운 유리 공장을 소유하고 있고, 남들보다 춤을 잘 추며, 도박을 할 때는 이즈키엘과 같은 액수의 돈을 가지고 있다. 곧 그는 흑림에서 가장 유명한 사람이 된다. 그러나 그가 선택한 기술에 대한 이해 부족은 곧 명백해진다. 그는 도박에 찬성하여 유리공장을 등한시하고 갑자기 빚더미에 앉는다. 그리고 그가 주막에서 에제키엘과 마주쳤을 때 비로소 그는 갑자기 에제키엘이 호주머니에 가지고 있는 만큼의 돈을 손에 넣게 된다.

베드로의 불행은 진 대신 매번 갑자기 승리하기 시작할 때 정말로 펼쳐지기 시작한다. 베드로가 이즈키엘의 돈을 모두 이기고, 그 결과 베드로도 이즈키엘이 가진 돈이 하나도 없게 되었다. 그러다 주점에서 쫓겨나. 다음날 아침, 한 지방 치안판사가 유리 공장을 점거하기 위해 문을 두드린다. 피터는 불행에 정신이 팔려 숲속으로 들어가 유리 임팩트와 달리 악마와 결탁하고 있는 더치 마이크를 찾는다. 마이크는 유리광보다 더 관대하다는 것을 증명하지만, 피터의 심장을 그의 도움에 대한 대가로 요구한다. 베드로는 자신의 마음과 거기에 붙어 있는 감정들이 인생에서 자신을 방해할 뿐이니, 그것과 헤어지는 데는 아무런 문제가 없다고 말한다. 그의 심장에 대한 보답으로, 피터는 그의 가슴에 차가운 돌멩이와 하루에 10만 thals를 받고, 그것이 충분하지 않다면, 피터는 그가 원할 때마다 더 많은 돈을 요구하기 위해 돌아올 수 있다고 마이크는 덧붙인다. 다음날 피터는 세계일주를 시작한다.

곧 피터는 자신이 어떤 것에서든 기쁨을 찾을 수 없고, 웃지도 울지도 않으며, 어떤 종류의 사랑도 느낄 수 없다는 것을 알게 되고, 그 어떤 것도 더 이상 아름답지 않다는 것을 알게 된다. 그의 새로운 돌의 마음은 더 이상 공감을 느낄 수 없다. 그는 검은 숲으로 돌아와 마음을 되찾기 위해 더치 마이크를 만나러 간다. 마이크는 피터의 부탁을 거절하고, 피터가 죽은 후에야 그의 심장을 되찾을 것이라고 말했다. 그는 베드로에게 마음의 컬렉션을 보여주고 베드로는 흑림의 다른 많은 위대한 인물들이 그들의 마음을 지상의 부와 교환했다는 것을 깨닫는데, 그 중에서도 베드로의 롤모델 이즈키엘이 그것이다. 마이크는 피터에게 훨씬 더 많은 돈을 주고 직업을 찾고 그의 지루함을 해소하기 위해 결혼하라고 충고한다. 피터는 블랙 포레스트에 저택을 짓고 그 이후로는 갈취적인 이자율을 가진 상인 및 채권 추심원으로 일한다. 그는 인색함으로 잘 알려지고 집 앞에서 구걸하는 가난한 사람들을 모두 쫓아낸다. 그의 연약한 어머니조차도 그에게서 겨우 연금을 받고, 그렇지 않으면 그는 그녀를 가까이 하지 못하게 한다. 다음으로 아내를 찾으러 가서 아름다운 리스베스의 혼인을 청한다. 그들은 결혼하지만, 리스트베스는 곧 불행해지기 시작한다. 피터는 성질이 나쁘고, 싸고, 리스베스가 엄청난 재산에도 불구하고 가난한 사람들을 돕는 것을 금하고 있다. 그래서 그녀는 곧 더 가혹하게 여겨지는 것이다. Lisbeth는 매우 고통스럽고 그녀가 Peter와 결혼하지 않았기를 바란다.

어느 날 작고 늙은 남자가 들러 마실 것을 요구하면, 아무도 그녀를 지켜보고 있지 않다고 생각한 리스트베스는 그에게 포도주와 빵을 권한다. 남자는 그녀에게 고맙다고 말하고, 그렇게 좋은 마음은 보상받을 것이라고 말한다. 바로 이 순간에 피터가 돌아온다. 분노에 찬 채 그는 채찍의 나무 손잡이로 리스베스를 때리고 그녀는 즉시 죽는다. 피터는 죽은 아내를 보자 즉시 후회한다. 노인은 유리광임을 밝히고 베드로가 검은 숲의 가장 아름다운 꽃을 짓밟았다고 대답한다. 피터는 맹목적인 분노로 괴물로 변하는 유리광에게 책임을 전가한다.

그를 도운 베드로의 죽은 아내를 위해, 그는 베드로에게 자신의 삶을 생각할 수 있는 8일을 주었다. 피터는 잠을 못 자고 "더 따뜻한 마음을 가지라"는 목소리를 듣는다. 그는 리스트베스를 그리워하는 사람들에게 아내가 갑자기 여행을 갔다고 거짓말을 한다. 그 사건들은 더 나아가 그가 자신의 죽음에 대해 생각하게 한다. 마침내 그는 숲속으로 들어가 소원이 하나 남아 있기 때문에 작은 유리 임파트를 부른다. 그는 자신의 심장을 되찾고 싶어하지만, "샤츠하우저"는 그와 "하트를 위한 돈"이라는 거래가 이루어지지 않았기 때문에 그를 도울 수 없다. 대신 그는 그에게 더치 마이크를 속이는 방법을 알려준다. 베드로가 네덜란드 마이크를 세 번째로 방문하여 자신이 심은 돌의 심장이 아니기 때문에 배신했다고 주장한다. 더치-마이크는 그 반대와 "시험으로서"가 그 돌을 피터의 진짜 심장으로 대체하기를 원한다. 그리고 피터는 작은 유리 imp로부터 받은 유리로 만든 십자가를 꺼내 더치마이크에게 바친다. 이것은 지금 화가 난 더치 마이크를 그에게서 멀리 떨어뜨려 작은 유리 imp의 장소로 도망칠 수 있게 한다. 이제 그는 자신의 인생이 어떻게 되었는지 후회하지만, 그 작은 유리 임팩트는 다시 살아난 어머니와 리스트베스와 재회한다. 이제부터 작은 유리 임팩트의 조언에 따라 그는 열심히 일하는 숯불구이가 되어 돈이 없어도 좋은 평판을 누린다. 그의 아들의 탄생을 축하하기 위해 작은 유리 imp가 피터에게 선물한 네 통의 thalers를 그의 아들의 대부모로 표시했다.

낭만주의

이야기는 낭만주의 시대로 연결될 수 있다. 이 문학 시기에는 동화 형식으로 산문을 쓰는 것이 꽤 흔했다. "유리 임팩트"의 신화를 바탕으로, 하프는 낭만적인 행복 추구를 제시한다. 다른 낭만주의적인 특징으로는 신비주의, 신비주의, 민담 등이 있다.

로맨티시즘의 핵심 개념은 이야기 내내 세 가지 소원을 들어주기 때문에 콜마못 피터가 구현하는 그리움(세인트)이다. 이 그리움에서 비롯되는 것은 낭만주의 작품의 주인공에서 흔히 볼 수 있듯이, 베드로가 바라던 부귀가 비참으로 무너지고 그의 그리움이 따끔함과 원한으로 변질되기 때문에 자멸하는 것이다. 절망적인 낭만주의자인 석탄 마못 피터는 행복에 대한 탐구를 포기하지 않고 결국 동화의 끝에서 아내와 함께 이 행복을 찾는다.

심리학적 분석

In Das kalte Herz: wie ein Mann die Liebe findet; eine tiefenpsychologische Interpretation nach dem Märchen von Wilhelm Hauff Mathias Jung performs psychological analysis on the in-plot development of Peter, and its relationship to Hauff's own life : In 1809, when Hauff was only seven years old, his father died, possibly resulting in an intense m다른 집착 젊은 하프의 투쟁은 도덕적으로나 정신적으로 불안정하고 열등감에 시달리는 피터 마못의 성격에 반영될지도 모른다. 피터는 자신의 산업에 대한 신뢰가 없기 때문에 "잘못된 아버지"인 네덜란드-마이크에게 간다(Ericson의 정신사회 발전 단계 § 역량: 업종 vs. 열등감. 베드로라는 이름은 매우 흔해서 모든 사람이 그와 동일시할 수 있었기 때문에 선택되었다.[1] 유리 임팩트는 분명히 (프로이트 용어로 가는) 양심의 가책이나 (프로이트 용어로 가는) 아버지의 초자연적 또는 긍정적 원형(정씨의 용어가 말하는 것처럼)을 나타낸다. 그는 또한 도덕적인 나침반, 즉 다이모니온(소크라테스의 임기 사용)으로 볼 수 있었다. 이것은 또한 "민간 무역과 도덕"을 의미하는 반면, 네덜란드-마이크는 "19세기 전반의 상업에 대한 영리 추구"를 구속받지 않는 것을 묘사하고 있다. 이즈키엘이라는 이름은 성경의 예언자 이즈키엘에게 돌아가는데, 그는 "너의 몸에서 돌로 된 심장을 꺼내어 살 하나를 주겠다"[2]고 말했다.

융에 따르면 피터 멍크는 부와 타인의 인정을 좇아 연주, 춤, 술, 탐구를 하는 자기 학대 상태에 머물러 있다고 한다. 피터는 중년이고 에릭 에릭슨(아이덴티티와 라이프스타일)의 모델을 따라 '세대성 대 정체'의 단계를 밟는다. 이러한 생활 방식의 중심 과제 중 하나는 이 삶을 다음 세대에 물려주고, 집을 짓고, 공공성을 향상시키려 노력하는 것이다. 처음에 피터는 이 일들에 실패한다.[3]

영화들

참고 항목

참조

  1. ^ 마티아스 융: Das kalte Herz: Wie ein Mann die Liebe findet; eine tiefenphychologische 해석 Nach dem Mérchen von Wilhelm Hauff. 2006, S. 55; 58.
  2. ^ 마티아스 융: Das kalte Herz: Wie ein Mann die Liebe findet; eine tiefenphychologische 해석 Nach dem Mérchen von Wilhelm Hauff. 2006, S. 62, 63, 77, 122
  3. ^ 마티아스 융: Das kalte Herz: Wie ein Mann die Liebe findet; eine tiefenphychologische 해석 Nach dem Mérchen von Wilhelm Hauff. 2006, S. 145, 151, 151, 159-161, 168