시드 샤 무르쉬드 알리 알콰드리 알 질라니

Syed Shah Murshed Ali Alquadri Al Jilani

시드 샤 무르쉬드 알리 알콰드리 알 질라니(Syed Shah Mursed Ali Alquadri Al Jilani)는 흔히 "Maula Pak"과 "Huzur Purnoor"로 알려져 있으며, 벵골의 쿼데리아 질서의 선구자 중 한 사람이다. 피란 -i-피란 다스타기르 시데나 가우술 아잠의 19대 직계 후손이다.

출생

시드 샤 무르쉬드 알리 알콰드리 알 질라니(Syed Shah Murshed Al kuadri Al Jilani)는 1268년 라마단 27일 금요일에 태어났다.H /16 서기 1852년 7월 P. 피야당가의 칸카 샤리프에서.S 찬드라코나, 지금은 서미드나포르.[1] 그는 보통 "후주르 푸르누아"와 "마울라 박"으로 알려져 있었다. 그는 장남이자 "아알라 후주르"로 알려진 사자다 나신 샤 메흐르 알리 알콰드리바그다디였다. 그의 어머니는 시에다 움물 바카트 하툰 파티마 사니야였다. 그녀는 시드 이사 리즈비(Syed Isa Rizvi)의 후손 출신으로, 부하라에서 건너와 미드나포르 지방의 파야르당가(Payardanga에 정착했다. 후주르 푸르누어는 샤브-에-카다르의 상서로운 밤에 태어났다.[2] (힘의 밤)에서 태어났다. 이 밤에 코란이 드러났다는 것이[who?] 통설이다.

초년기

후주르 푸르누어는 초기의 대부분을 영적 사상으로 보내곤 했다. 어린 시절에도 그는 영적인 힘을 보였다. 후주르 푸르누아르의 케라마트가 무수히 있는데, 여기서는 오직 한 가지만 내레이션을 한다. 그가 어렸을 때 칸카에 붙어 있던 마드라사의 사자드 카림이라는 학생이 일부러 후주르 푸르누어를 방해하고 글쓰기를 허락하지 않았다. 후주르 푸르누르는 짜증이 나서 소년의 잉크를 우물 속에 던져 넣었다. 이에 소년은 마드라사의 마울비에게 불평을 하였는데, 조사 결과 그 불평이 사실이라는 것을 알았다. 마울비는 후주르가 가난한 소년의 잉크팟을 우물 속에 던지지 말고 자신에게 불평했어야 했다고 말했다. 그러자 후주르 푸르누어는 틈새를 가리키며 잉크 솥이 거기 있다고 말했다. 그것은 모든 학생들이 우물에 던져진 것을 보았음에도 불구하고 실제로 그곳에서 발견되었다.[3]

교육

후주르 푸르누어의 아버지인 시데나 알라 후주르는 아들의 교육과 영적 훈련의 책임을 맡았다. 그가 금욕에 익숙해지도록 하기 위해서, 그의 아버지는 종종, 한밤중에, 그에게 가장 어려운 영적 운동을 시키곤 했다. Huzur Purnoor는 매우 지적이고 특별한 기억력을 가지고 있었다.[4] 그는 단 한 번만 읽음으로써 그의 교훈을 마음에 담아 평생 간직했다. 아주 어린 나이에 그는 쿠란, 하디스, 피카 및 이슬람 율리학, 논리학 등의 논평을 숙달했다. 그는 지식의 모든 분야의 달인이었다. 그는 하디스를 사랑하기도 했다. 그의 앞에서는 하디스의 어려운 책들이 자주 낭송되곤 했다. 그는 하디스 주제에 관한 많은 책들을 소장하고 있었다.

영적 운동

Huzur Purnoor는 매우 규칙적이고 시간을 잘 지키는 다섯 번의 기도를 드릴 것이다. 이 외에도 그는 대부분의 시간을 나팔 이바닷, 모라카바, 무사다, 다이크르, 와지파에서 보냈다. 그는 일년 내내 금식을 했다. 그는 자정이 넘어서야 겨우 몇 조각의 홍합만 먹곤 했다.[5] 그는 코란을 읊거나 사색 중이거나 다른 기도 방식에 종사하지 않는다면 밤낮으로 염주 줄을 세곤 했다. 몇 년 동안 그는 싱가포르의 "Gop"(캉사바티 강둑에 있는 높은 목초지)의 숲에서 일생을 보내고 명상, 금욕, 금욕을 계속했다. 그는 파나의 무대를 훨씬 넘어 바카(Baqaa)의 무대에 올랐다. 게다가 그는 당대의 콰트브가 되었다.

여행

후주르 푸르누어는 정글에서 오랜 시간을 보낸 뒤 이슬람을 설교하고 이슬람교도들을 지도하기 위해 인도 곳곳을 여행하기 시작했고, 성도들의 사당에 들렀다. 처음에는 걸어서 다니곤 했지만 나중에는 철도가 있는 곳이면 어디든 기차로 여행하곤 했다. 그는 자주 벵골 지방을 순회했다. 이 외에도 그는 현재 방글라데시패리드푸르치타공 그리고 비하르, 우타르 프라데시, 펀자브, 라자스탄의 많은 곳을 방문했다.[6]

His Guidance

카스트, 신조, 종교를 불문하고 세계 각지에서 수천 명의 사람들이 후주르 푸르누아로부터 영적인 축복을 받고 그의 헌신적인 제자(무리드)가 되었다. 어느 단계에서 거의 모든 엘리트 무슬림 계층인 벵갈이 그의 무두장이 되었다. Among his followers Khondokar Yusuf Ali, Bar at Law, father of Mr. H.N. Khondokar, Justice of Calcutta High Court, Shamsul Ulema Velayat Hussian, Head Maulvi, Calcutta Madrasah, Habibul Hassan, Assistant Inspector of Schools, Syed Shah Abdul Malik, Deputy Magistrate Deputy Collector, Khan Bahadur Abdul Ghaffar, Additional Chief Presidency Magistra테, 캘커타는 특별히 언급할 가치가 있어.

가정생활

후주르 푸르누어는 두 번 결혼했다. 수바 비비로 더 잘 알려진 그의 첫 번째 부인 시에다 살레하툰네사는 이맘 후시안의 후손인 벵갈 시데나 루훌라 알 후사이니의 위대한 성자 집안 출신이었다. 그의 두 번째 부인 시에다 나지문네사 카툰은 비하르에 있는 아라의 하피즈 시드 파테 알리의 딸이었다.[7] 후주르 푸르누어는 4남 2녀를 두었다. 그의 첫 번째 아내는 그에게 세 아들을 낳았다. 즉 시드 샤 아르샤드 알리 알콰드리, 시드 샤 이르샤드 알리 알콰드리, 그의 정신적 후계자(사자다나신), 시드 샤 라쉬드 알리 알콰드리, 그리고 딸 시에다 아마툴 파트마. 그의 두 번째 부인은 그에게 딸 시에다 사히라 하툰과 아들 시드 샤 후르쉬드 알리 알콰드리 사이에서 태어났다.[8]

죽음

후주르 푸르누어의 죽음은 1318년 쇼월 27일에 일어났다.H, 서기 1901년 2월 17일, 기원전 4번째 팔군 1307년에 해당한다.[9] 자나자의 기도는 마울라나 아불 칼람 아자드의 아버지인 유명한 이슬람 학자 마울라나 카이루딘 사합이 이끌었다. 그것은 후주르 푸르누어의 소망에 따른 것이었다. 그 기간 동안 Maulana Kairuddin은 뭄바이에 머물고 있었고 매우 아팠다. 어느 날 밤 이 무대에서 그는 후주르 푸르누어를 꿈꿨는데, 후주르 푸르누어는 그의 쟈나자 기도를 이끌었다고 그를 부르고 있었다. 바로 다음 날, 마울라나는 기차를 타고 캘커타로 출발했는데, 도착한 후 후르 푸르누아르의 사망 소식을 받았다. 그는 급히 칸카 샤리프에게로 가서 야나자 기도회 신도들을 이끌었다.

Huzur Purnoor는 Midnapar Town의 Mia Mohalah에 있는 가족묘지에 묻혔다. 신사에는 또한 모스크가 부속되어 있다. 현지인들에게 조라 마스지드(Jora Masjid)라고 알려져 있다. 이 위대한 성인의 우르스 샤리프(죽은 기념일)는 매년 싱가포르에서 퐁과 웅장함으로 기념된다.[10]이와 관련하여 성지 근처에서 미나 바자르 멜라로 알려진 큰 멜라나 페어도 열린다.기회에 방글라데시에서 미드나포까지 특별열차가 운행되기도 한다.

작동하다

후주르 푸르누어는 저명한 작가였으며 독특한 수피 시인이었다. 그는 여러 번 출판된 "디완-이-하즈라-이-자말"이라는 디완을[11] 작곡했다. 이 디완은 아대륙 전역에서 충분히 읽힌다. 우르두 지방의 가잘(오데스)이 들어 있다. 그의 명목은 Aasi와 자말이었다. 디완은 사상이 깊고 이슬람 신비주의 정신에서 영감을 받는다. 산문에서 그의 주작은 시데나 알라 후주르의 삶과 업적에 대해 간단한 페르시아어로 쓰여진 토흐라-아이-마하메드다. 게다가 그는 수피즘에 관한 많은 귀중한 논문을 썼다. 그의 편지 또한 그의 문학적 학문의 좋은 예다.

각주

  1. ^ 타즈케라툴 마울라, 아부 타헤르, 제1권, 아그라, 페이지 28
  2. ^ 타즈케라툴 마울라, 아부 타헤르, 제1권, 아그라, 페이지 27
  3. ^ 머쉬드 -i-아잠, 시드 엠드 헤다야트 호사인, MSS, 쿼드리아 아카데미, 콜카타 ff 13-15
  4. ^ 현대 인도 신비주의, 보바라니 바수, 바라나시, 1974년 1월 1일, Vol II, p 412
  5. ^ 굴리스탄-이-카드리, 마흐부브 무르셰드, 캘커타, 1946년 서기 1년 에드 칼 1987년 페이지 54
  6. ^ 실라흐투즈 자합, 시드 헤다야트 후세인, MSS, p 52
  7. ^ 타즈카에아툴 물라, 제1권,p
  8. ^ 카슈카울 샴시 바그다드, 시드 샤후르쉬드 알리, MSS, 이슬람 센터, 칼쿠타, 페이지 12,13,14,15
  9. ^ 타즈케라툴 물라, 볼 II, 페이지,166
  10. ^ 미드나포르
  11. ^ 타즈케라툴 말라, 제1권, 페이지 40