하타노카와카츠

Hata no Kawakatsu
키쿠치 요사이의 책 일러스트 하타노 카와카츠.

하타노 가와카츠(秦田 kaw ()는 일본 민속의 전설적 인물로, 6세기에 신도의 춤을 일본에 전한 것으로 알려져 있다.그는 또한 하타노 우지야스, 제아미, 콤파루 미츠타로 등 노의 가장 위대한 극작가와 배우들을 포함한 세습가의 시조로 여겨진다.전설상으로는 진의 초대 천황의 환생으로 묘사되지만, 실제로 가와카쓰가 존재한다면 일본으로 이주한 중국인이거나 먼 에서 중국을 거쳐 일본으로 건너온 사람(하타족 참조)일 가능성이 높다.

범례

전설에 따르면 노의 저명한 극작가 제아미가 전하는 바와 같이, 하타노 가와카츠는 어린 시절, 금명천황(509~571)의 치세에 처음 나타났으며, 미와 신사의 문 근처 항아리에서 고위 관리들에 의해 발견되었다.하쓰세 강은 둑으로 넘쳤고, 항아리는 물살에 떠내려갔다.그 관리는 그 아이가 하늘에서 왔다고 믿었기 때문에, 이러한 사건들은 황제에게 보고되었다.그날 밤 황제는 자신이 진의 초대 황제인 진시황디의 영혼이라고 말하는 아이를 다시 태어나게 하는 꿈을 꿨다.그 아이는 자신의 운명과 일본의 운명의 결과로서 꿈에 나타난 자신의 모습을 설명하기도 했다.

그 결과, 아이는 황제의 명령에 의해 대신으로 출정했다.그는 금(金)이라는 성을 얻었는데, 금(金)은 일본어로 하타(ata田)라고 읽혔기 때문에 하타노 가와카츠라고 불리게 되었다.그 후, 가와카츠는 쇼토쿠 다이시로부터, 이 나라의 혼란을 진정시키기 위해서, 66편의 극작을 상연하도록 요구받았다.이를 위해 태자는 66개의 탈을 만들어 다치바나 황궁의 시신덴에서 공연을 했다.이것이 나라의 평화를 도모하는 데 성공했기 때문에, 쇼토쿠 왕자는 이러한 형태의 오락은 오랫동안 유지되어야 한다고 결정하고, 그것카구라라고 명명했다.사루가쿠로 알려진 오락의 형태는 그 이름과 함께 나중에 카구라에서 유래되었다.

가와카츠는 기메이 천황과 쇼토쿠 천황뿐만 아니라 비다쓰 천황, 요메이 천황, 스순 천황, 스이코 천황 등 많은 통치자를 섬겼다고 한다.가와카츠는 자신의 예술을 후손들에게 물려준 후, 움푹 패인 나무배를 타고 나니와에서 도망쳤다.바람과 해류는 그를 하리마 지방으로 데려갔고, 그곳에서 그는 더 이상 사람의 모습으로 해안으로 올라왔다.제아미판에서는 카와카츠가 어떤 영혼이나 악마가 되어 있었는지는 분명하지 않지만, 그가 항아리 안에서 발견되었을 때부터 지금까지 그는 결코 진정한 인간이 아니었다는 것을 암시하고 있다.어쨌든, 그는 하리마 사람들을 괴롭히고 저주를 퍼부어, 그들이 그를 달래기 위해 를 가미로 숭배하기 시작했다.그들를 다이코 다이묘진이라고 불렀고, 후에 그를 비샤몬텐의 화신으로 인정했다.쇼토쿠 황태자는 일본의 불교 입양을 반대하는 무력을 이끈 모노노베노 모리야에게 승리를 기원했다고 한다.

곤파루 젠치쿠는 가와카츠를 보편적인 운명의 신 슈쿠진[1]현상으로 여겼다.젠치쿠에 따르면 다이코 다이묘진은 일본 불교의 덴다이파에 의해 일반적으로 숭배되고 다양한 공연 예술, 특히 사루가쿠와 노와 관련된 마타라진과 유사하다고도 볼 수 있다.교토의 고류사는 가와카츠가 만든 전설에 따르면 마타라진 [2]숭배의 명소로 여겨진다.

레퍼런스

  1. ^ Bernard Faure, Bodhidharma에서 Daruma까지: 선주교의 숨은 삶, 재팬리뷰 제23호 (2011년), 57-58쪽
  2. ^ 김수정, 지역 초월, 아이덴티티 생성: 재일동포신라묘진, 2014년 뉴욕, 페이지 205-208
  • 리머, J토마스와 야마자키 마사카즈 트랜스(1984년).'노드라마의 예술에 대해서'Zeami의 주요 논문.프린스턴, 뉴저지: 프린스턴 대학 출판부.