할다네 버지스

제임스 존 (J.J.) 할데인 버지스 (Haldane Burgess, 1862년 5월 28일 ~ 1927년 1월 16일)^[1]는 셰틀랜드의 역사학자, 시인, 소설가, 바이올리니스트, 언어학자, 사회주의자로 셰틀랜드의 문화사에서 유명한 인물이다. 그가 출간한 작품으로는 라스미의 뷔디, 모종의 셰틀랜드 포크, 탕, 돈 안드레아스의 보물, 라스미의 키트, 라스미의 스마 무르, 후자의 바이킹 경로 등이 있다. 그는 셰틀랜드의 노르망디어를 연구하면서 야콥 야콥센에게 도움을 준 셰틀랜드인 중 한 명이었다.

초년기

버지스는 1862년 5월 28일에 태어났다. 그는 르르윅의 아들이었는데, 그의 할아버지는 나폴레옹 시대에 군인으로 둔로스를 떠나 한동안 에든버러에서 살다가 가게 주인으로서 '다툰'에 정착했다.

Haldane Burgess가 Glasgow Bursary 대회에서 1등을 했다. 그는 대학 교육을 위해 브레세이에서 교사로 4년을 보냈다. 그는 에든버러 대학에서 신학을 공부했지만, 자신이 어떤 교리에 동의하지 않는다는 것을 알았다. 그는 마지막 1년간 공부하다가 시력을 잃고,^[2] 기말고사를 구두로 치렀다가 르르윅으로 돌아왔다. 후에 사회주의 사상을 장려하여 그는 대중적이고 급진적인 인물이 되었다. 그는 셰틀랜드 축제 업 헬리 AA의 발전에 대한 주요 지지자였다.^[3] 그의 1894년 책 바이킹의 길... 업 헬리 아 축제의 바이킹 테마를 만드는 데 큰 영향을 미쳤다. 버지스는 또한 위 헬리 아송(초창적으로 '존 브라운의 몸'의 가락에 맞추어 부르는 노래)을 썼는데, 이 노래는 바이킹 장선이 불타는 동안 셰틀랜드의 마을 회관과 학교에서 불려진다.^[4]

글

그는 언어학자였고 에스페란토의 챔피언이었다.^[2] 그는 노르웨이의 문화에 평생 관심을 갖게 되었고 노르웨이를 독학하여 후에 노르웨이에서 저널에 기고하였다. 그는 생전에 기독교가 도래할 때 셰틀랜드와 노르웨이를 배경으로 한 바이킹 길-백인 그리스도의 이야기(1894)라는 소설로 가장 잘 알려져 있었다. 지금 그의 작품 중에서 가장 잘 알려진 것은 아마도 라스미 감독의 뷔디: 1913년에 재간행된 셰틀랜드어(1891년)의 시, 그리고 그 후 1979년에 프랭크 월슨에 의해 삽화로 출판된 그의 사투리 시일 것이다. 시 '스크란나'는 셰틀랜드 문학에서 인정받는 고전 중 하나이다.

로렌스 1세 그레이엄은 셰틀랜드의 북방 링크: 언어와 역사 (1996년)에 실린 그의 에세이 "셰틀랜드 문학 및 공동체의 사상"에서 그의 소설 탕 "...은 지난 세기 말기에 쓰여졌다고 쓰고 있다. 이 영화는 어린 소녀 인가와 두 남자에 대한 그녀의 분단된 사랑에 대한 이야기를 들려준다. 하나는 그녀의 헌신적인 숭배자, 꾸준하고 열심히 일하는 어부, 그리고 다른 하나는 새로 도착한 목사인 젊고 이상주의적이며 자신에 대한 확신이 없고 여성적인 매력과 설득에 매우 민감한 것이다. 그것은 또한 서까래잡이들과 그들의 부녀자들, 상인, 선생님, 목사, 그리고 나그네로 이루어진 작은 공동체의 사진을 보여준다. 버지스는 이 공동체의 어두운 면, 위선과 때때로 부정직함, 상류층을 향한 일부 사기꾼들의 비굴함, 악의에 찬 험담, 회중 내부의 사소한 질투와 악의, 그리고 떠돌이 핫고스펠러들과 그들의 극악무도하고 사생결단의 부활 모임인 하키, 불가지론자 학교 교장이 전화를 해 그 소설은 확실히 이 시기에 종교적인 삶을 위해 지나온 것에 대한 변화 없는 그림을 보여준다. 거침없는 불가지론자 학키와 목사와 라어드 사이의 논쟁은 책의 하이라이트 중 하나이며 저자의 동정이 어디에 있는지는 분명하다. 스코틀랜드 킬리어드 문예학교가 여전히 전성기였던 그 시대로서는 확실히 특이한 소설이다..."

개인적인

그의 이름을 따서 Haldane Burgess Crescent, Lerwick에 있는 거리 이름이 붙여졌다. 동생 윌리엄 A. S. 버지스도 작가였다.

원천

• 이 글에는 2007년 9월 14일까지 GNU 자유문서면허에 따라 허가된 셰틀로피디아에 관한 Haldane_Burgess 기사의 텍스트가 통합되어 있다.

참조