하버만(필름)

Habermann (film)
하베르만
Habermann2010Poster.jpg
독일 포스터
연출자주라헤르츠
작성자얀 드르보슬라프
주라헤르츠
주연마크 와슈케
한나 허즈스프룽
윌슨 곤잘레스 오흐센크네히트
카렐 로든
프란츠스카 와이스
벤 베커
안드레이 히크
즈자나 크로네로바
시네마토그래피알렉산드르 수르칼라
생산
회사들
아트 오코 필름
KN필름컴퍼니
엔터테인먼트 밸류 어소시에이트
웨가 필름
배포자파브필름베를리히
출시일
  • 2010년 10월 6일 (2010-10-06) (독일어영화제)
  • 2010년 11월 4일(2010-11-04) (체코 공화국)
나라들.체코
독일.
오스트리아
언어들체코어
독일어
예산$3,200,000

하베르만(체코: Habermannův mlýn)은 주라헤르츠 감독이 연출한 2010년 체코-독일-오스트리아 드라마 영화다.이 이야기에서 1938년 유럽이 더워지면서 수데텐랜드에 있는 독일 제분소 주인과 그의 가족의 삶은 극적으로 변화한다.이 영화는 실화를 바탕으로 한 영화로 체코슬로바키아에서 300만 명의 독일인을 추방한 것을 극화한 최초의 주요 영화다.

생산

Juraj Herz는 그의 영화와 그것을 만든 이유를 설명하면서 다음과 같이 말했다.

이러한 사건들은 60여 년 전에 일어났지만, 그 영향은 오늘날까지도 느낄 수 있다.현재를 이해하려면 과거에 무슨 일이 있었는지 알아야 한다.이 영화는 추방으로부터 시작된다. 우리는 이 이야기가 어떻게 끝날지 처음부터 알고 있다. 탈출구는 없다.그리고 우리는 그것에 이르게 된 사건들을 보여준다.하베르만의 이야기는 1945년 독일과 체코슬로바키아의 접경지역인 수데텐랜드 지역에서 독일인들의 '폭발'이 있은 후 끝이 나고, 오늘날에도 독일과 체코와의 관계에서 가장 어두운 장 중 하나로 남아 있다.추방 과정에서 자행된 잔학행위는 오늘날까지 금기시되고 있다.많은 체코인들은 그것을 상기시키는 것을 원하지 않는다. 많은 독일인들은 그 당시 그들이 심하게 잘못되었고 아무도 이것에 대해 돈을 지불할 필요가 없었다고 주장한다.이제 과거에 대한 정보를 원하는 새로운 젊은 세대가 있다.[1]

대본은 북모라비아의 블뤼도프 출신 밀러인 진짜 휴버트 하버만의 운명을 바탕으로 조제프 어반(Josef Urban)의 책을 바탕으로 만들어졌다.[2]2001년 우르반(Habermannův mlnn)의 소설 《아베르만의 방앗간》(Habermann's mill)이 출간되어 체코에 우호적인 것으로 알려진 1945년 밀러 하베르만 살해사건과 관련해 수데텐 독일인들의 추방과 관련한 체코 공화국의 첫 소설이다.헤르츠는 전시 슬로바키아에서 유대인으로 성장한 자신의 배경을 바탕으로 소설 하버만mannv ml mln을 영화로 채택하는 데 관심을 기울였다.[3]헤르츠는 현지 힌카 근위대가 자신과 같은 유대인을 향해 잔인하게 굴었지만, 현지 국민당(민족 독일인)은 친절하고 친절했다고 회상했다.[4]헤르츠는 1945년 국민당원들은 모두 체코슬로바키아의 반역자로 독일로 추방된 반면 아우슈비츠로 추방했던 흐린카 근위대원들은 단순히 제복을 갈아입고 체코슬로바키아 국가수비대와 공산당에 입당했다고 불평했다.[5]

플롯

1937년 아우구스트 하베르만은 수데텐랜드 에글라우 마을에서 제재소와 그리스밀의 역할을 겸하고 있는 현지 제분소의 부유한 독일계 민족이다.하베르만은 수데텐 독일인과 체코인 모두를 고용하고 있으며 두 민족이 평화적으로 공존해야 한다고 믿고 있다.하베르만은 정치에 무관심하고 체코의 여자 야나와 결혼하는데, 야나는 나중에 그가 배운 반은 유대인이다.하베르만의 가장 친한 친구인 카렐 비제지나는 체코인이다.1938년 10월, 뮌헨 협정 이후 수데텐랜드는 독일로 이관된다.하베르만은 독일 시장에 대한 그의 확고한 접근권을 주기 때문에 이 변화를 환영하지만, 카렐은 그와 수데텐랜드에 있는 다른 모든 체코인들은 이제 2등 시민이라고 그에게 경고한다.카렐의 경고는 체코인들을 학대하는 잔혹한 SS 슈투르망프 총사령관 커트 코슬로프스키의 도착으로 곧 확인된다.코슬로프스키는 아우구스트와 함께 집단 괴롭힘의 어조를 취하면서, 부상당한 독일 군인들을 치료하는 방앗간에서 나온 밀가루를 현지 병원/스파에게 팔도록 강요했다.아우구스트는 코슬로프스키가 체코 직원들을 때리는 모습에 충격을 받는다.아우구스트는 특히 체코의 직원 중 한 명인 마섹을 보호하는데, 마섹은 그의 가정부 엘라이슈카의 아들이며, 훗날 엘리슈카가 아버지의 정부였으므로 그의 이복동생으로 밝혀진다.

8월의 반대에도 불구하고, 그의 열렬한 나치 동생 한스는 히틀러 유소년단을 졸업한 후 1941년에 베흐마흐트에 합류한다.1943년 독일의 패배를 암시하는 팜플렛이 등장하여 코슬로프스키가 방앗간에서 체코 장부 관리인 호라를 살해하도록 이끌었다.한스는 1944년에 중상을 입었고, 제나는 그를 기차에서 내려 탈영병이 되게 한다.한스는 전쟁에 복귀하기를 원하지만, 자나와 아우구스트는 모두 히틀러라고 부르는 대로 "그 미친 사람"에게 충분히 고통받았다고 말한다.카렐과 함께 숲길을 여행하던 중 마섹이 만나는 독일군인을 살해하고, 카렐은 목격자를 침묵시키기 위해 다른 병사를 죽여야 했다.코슬로프스키는 보복으로 무작위로 선발된 20명의 체코인들을 처형하기로 결정했고, 8월에는 사형 집행을 막기 위해 가족의 값비싼 보석으로 그를 매수했다.코슬로프스키는 약속을 어기고, 야나와 그녀의 딸을 강제수용소에 보내면서 무작위로 선택한 체코인 9명을 처형한다.협력하고 있는 에글로우 시장 하텔은 코슬로스키에게 자나의 아버지는 유대인이라고 말했다.8월은 정신이 깨져 1945년 카렐의 수데텐란트 탈출 권고를 무시한 채 이곳은 수세기 동안 가족이 살아온 자신의 집이며 아내와 딸이 죽었다고 믿으면서 이미 영적으로 죽었다고 한다.

1945년 5월 해방 이후 체코 현지인들이 수데텐 독일군을 공격하고 나머지 수데텐 독일인들은 체코슬로바키아 국가수비대에 의해 강제로 열차에 태워지는 등 린치 군중 분위기가 팽배하다.제나와 함께 딸과 함께 포로수용소를 탈출해 수데텐랜드로 진격하고 있는 홍군병들의 귀성길에 도움을 받는다.일라이슈카는 하베르만 가문의 금고를 어슬렁거리며 마섹에게 그의 아버지가 빌헬름 하베르만이라고 말해, 이것은 도둑질이 아니라 오히려 그의 정당한 유산을 주는 것이다.마섹은 하텔 시장이 이끄는 복수심에 불타는 체코 폭도들에게 자신이 하르텔만족이라고 자랑하며, 그와 같이 하르텔과 다른 사람들이 그를 반역자로 린치하도록 이끌게 되었다.아우구스트는 하텔이 이끄는 같은 린치 폭도들에 의해 죽임을 당한다. 하텔은 그를 방앗간 물레바퀴에 묶었다.제나는 딸과 함께 수데텐랜드에서 "독일 창녀"로 추방된다.그녀와 딸을 바이에른으로 데려다 줄 기차에 강제로 오르자 카렐은 이것이 자신의 기억을 살려주는 방법이라며 결혼식 당일인 8월까지 자신에게 선물한 보석 한 장을 건네준다.이 영화의 에필로그는 사실 숲 속의 카렐 비제지나가 수데텐랜드의 방앗간 주인인 진짜 휴버트 하버만을 린치한 폭도들을 이끌었다고 시장을 비난했지만, 아무도 이 범죄로 기소되지 않았다.

캐스트 및 캐릭터

리셉션

성당에서의 평론에서. 루이스 유대인 라이트 평론가 케이트 마르키스는 이 영화가 "양각화된 제작 가치, 러블리한 시대적 의상, 사랑스러운 로케이션 촬영"으로 잘 연기된 "생각나는" 영화라고 극찬했다.[6]마르키우스는 다음과 같이 썼다: "전쟁의 광기에 사로잡힌 진짜 하버만이 있었고, 현실의 그 근거는 이 이야기를 더욱 불안하고 사로잡히게 한다...그러나 시각적 아름다움은 기만적이다. 이것은 단순하고 고양되는 도덕 설화가 아니기 때문이다.오히려 가정에 도전하고 도덕적 딜레마를 탐구한다...Habermann은 쉬운 영화는 아니지만 가치있는 영화다.[6]

로저 무어 평론가는 엇갈린 평론에서 다음과 같이 썼다: "코어댑터와 감독은 이 이야기로 역사를 건너뛰고, 전쟁의 시작을 지나쳐 1940년, 43년, 44년, 45년에 우리를 깜짝 놀라게 했다.폭탄이 터지지 않고 폐막일 때만 전쟁의 직격탄을 맞았던 지역에서, 그것은 이해할 수 있는 일이다.홀로코스트는 가슴 벅찬 한 장면에 직접 소개되는데, 아이들이 울부짖는 소리가 '지나가는 철로차'에서 엿들었다.[7]무어는 이 영화의 많은 등장인물들이 얇게 쓰이거나 너무 진부하다고 느꼈다.[7]

무어는 "시간 건너뛰기, 만화가 나치와 많은 등장인물들이 "미래"를 보고 "러시아인"이 그곳에 도착하면 누가 무엇을 부수거나 도망칠 것인지에 대해 계획을 세우기 시작한다"고 결론지었다.하베르만은 콜라보레이션의 뉘앙스와 씨름하는 그런 드문 영화라는 점에서 칭찬할 만하다.다른 영화들은 프랑스 여성들이 우애를 위해 삭발하고 점령군들과 사랑에 빠지는 등 그것에 감동을 주었다.여기 카메라를 근본적인 동기로 돌리는 영화가 있는데, 어떤 기름진 기회주의자들이 정치적 운명의 모든 변화, 전쟁터의 모든 승리나 후퇴에서 이득을 얻는 것을 보는 방식이다."중립적"이 되는 것과 그 위에 있는 모든 것은 선택사항이 아니다. 사람들이 당신이 받고 있던 강압에 대해 알고 공감하기를 바라는 것은 순진하다.그러나 헤르츠는 그가 빼놓지 않은 모든 것을 가지고 더 큰 메시지와 주제들의 효과를 음미한다.하베르만이 직면하고 있는 끔찍한 딜레마들, 기관총으로 검은 유니폼을 입은 독일인들의 눈에 덮을 수 없는 다른 사람들의 사고와 경솔한 행동은 모두 이 모든 면에서 그의 도덕적 모호성에 대해 문서로 작성되어 있는 것처럼 보인다.그래서 철조망 설치자에 대한 영화는 철조망 설치 자체에서 좌절감을 주는 연습이 된다.[7]

비평가 제시 카탈도는 평론에서 "... 완전히 현실로 느껴지지 않는 도시의 초상화, 평범함이나 일상적 활동이 없는, 궁극적인 감정적 격화를 저해하는 묘사"라고 썼다.이들 인물의 대다수는 다른 사람들이 장벽이나 방해물인 절박한 기회주의자 자신들과만 관련이 있다.이러한 맥락에서 결단력 있게 도덕적인 하베르만은 거의 성인처럼 보이지만, 그의 윤리적 순수성은 결코 아무것도 성취하지 못하며, 역사의 잿더미 위에서 그를 꼼짝 못하게 한다.하버만은 아미 오브 섀도즈 몰드의 실용주의 고전일 수는 없겠지만, 그것이 접근하는 비극을 이해하거나 정의하려 하지 않기 때문에 제2차 세계대전의 중간계층에 속한다.이 영화의 스토리텔링은 종종 엉뚱하고, 서두르며, 시시콜콜하지만 결코 과민하거나 교훈적인 것이 아니다. 이는 궁극적으로 작은 비극들이 스스로 일어설 수 있도록 해주는 범위 의식이다."[8]

마이크 헤일은 뉴욕타임스(NYT)의 평론에서 "체코의 베테랑 주라헤르츠가 프레스티지-텔레비전 스타일로 연출한 것처럼 영화의 대부분은 고전적으로 비례하고 맛깔나는 전시 연속극"이라고 설명했다.세계적인 독일인들과 대부분 탐욕스럽고 최고의 체코의 묘사는 일부 시청자들 사이에서 강한 감정을 불러일으킬 것 같지만, 전반적으로 하베르만은 정치적 혹은 역사적 진술보다는 포보일러가 더 많다.하베르만의 반유대인 아내와 관련된 하위 플롯이 중심 이야기와 어색하게 마주앉아 병자와 위험할 정도로 쉬운 유사점을 제공하고 있다."[9]

한스-조그 로데크는 디 웰트 리뷰에서 "주라헤르츠는 독일 감독들이 감히 했던 것보다 더 많은 희생자의 우상화 작업을 한다"고 썼다.방송국 장면은 명백히 유대인의 추방을 연상시키는 장면으로, 독일인들은 유대인 스타 대신 똑같이 N(네멕, 독일인)이라는 오명을 쓰고 있다.하베르만은 가능한 한 많은 체코인들을 구하기 위해 재산을 희생하는 제2의 쉰들러로 등장한다.결국 민족주의 폭도들은 그를 방앗간 바퀴에 땋아 고문하고, 사람은 필연적으로 십자가 위의 구세주를 떠올리게 된다."[10]

참조

  1. ^ "Habermann (2010/2011)". Covering Media. Retrieved 2017-10-07.
  2. ^ "Juraj Herz dokončuje Habermannův mlýn, snímek o odsunu Němců po válce Kultura". Lidovky.cz. 2009-09-06. Retrieved 2017-10-07.
  3. ^ "Juraj Herz dokončuje Habermannův mlýn, snímek o odsunu Němců po válce Kultura". Lidovky.cz. 2009-09-06. Retrieved 2017-10-07.
  4. ^ "Juraj Herz dokončuje Habermannův mlýn, snímek o odsunu Němců po válce Kultura". Lidovky.cz. 2009-09-06. Retrieved 2017-10-07.
  5. ^ "Juraj Herz dokončuje Habermannův mlýn, snímek o odsunu Němců po válce Kultura". Lidovky.cz. 2009-09-06. Retrieved 2017-10-07.
  6. ^ a b Marquis, Cate (8 June 2011). "Fact-based 'Habermann' is complex tale of ethnic hatred". St. Louis Jewish Light. Retrieved 6 December 2021.
  7. ^ a b c Moore, Roger (2 January 2021). "Movie Review: Sudetenland Czechs endure occupation, plot revenge in "Habermann"". MovieNation. Retrieved 6 December 2021.
  8. ^ Cataldo, Jesse (1 August 2011). "Review of Habermann". Slant. Retrieved 9 December 2021.
  9. ^ Hale, Mike (5 August 2011). "Review of Habermann". New York Times. Retrieved 9 December 2021.
  10. ^ Rodek, Hanns-Georg (25 November 2010). "Ein Tscheche sieht die Vertreibung der Deutschen". Die Welt. Retrieved 9 December 2021.

외부 링크