고바나 다케

라스 고베나 다체(Amharic: ራስ ናበና, 오로모: Gobanaa Daaccee; 1821년 ~ 1889년 7월)는 메넬리크 2세 휘하의 군사령관이었다. 그의 아버지는 오로모였고, 어머니는 암하라였다.^[1] 그는 19세기 말에 에티오피아 제국에 더 많은 땅을 편입시킨 것으로 알려져 있다.^[2]

역사

초년

그의 초기 시절, 고베나는 팔레의 영주였다. 그는 용감함, 힘, 그리고 지도력으로 이 지역에서 명성을 얻었다. 테워드로스 2세 황제 통치 기간 동안 고베나는 남부의 반란을 도왔으며, 이들은 황제 지배를 갈등으로 곤란을 겪게 했다. 고베나의 행동 외에도 다른 북부 오로모 민병대, 티그라얀 반란, 홍해 인근 오스만 제국과 이집트군의 끊임없는 침입이 약화되어 영국 원정군과 마지막 전투 끝에 사망한 테와드로스 2세 황제가 몰락하는 데 기여하였다.^{[citation needed]}

1865년 젊은 메넬릭이 마크달라에 있는 테우드로스의 요새에서 탈출했을 때, 고바나는 그를 가장 먼저 지지하고 셰와에 대한 지배권을 확보하는 데 도움을 준 사람 중 한 명이었다. 그 보답으로 메넬릭은 그를 궁중 경비대장으로 임명했고, 그로 인해 고바나의 빠른 권력 승진이 시작되었다. 1878년 고바나는 공작과 같은 칭호인 라스(Ras)로 만들어졌다.^{[citation needed]} 고바나가 일어나기 몇 년 전, 스스로를 와르 셰이크(Ware Sheik)라고 부르는 오로모 계통의 왕조가 생겨났다. 오로모 계통의 이 지배계급은 압바 세루 광굴, 라스 알리 1세, 라스 알리가즈, 라스 구그사 무르사, 라스 이맘, 라스 메리, 라스 도리, 라스 알리 2세였다. 이들은 제국을 수 십 년 동안 단순한 인물 헤딩으로 삼은 뒤 스스로 황제를 선출하여 왕관을 회복한 테와드로스 2세가 즉위할 때까지 제국을 통치했다. 반면 예주 왕조는 북부 크리스티안 암하라, 티그레이, 아가우 지방을 지배했다.s, 암하릭은 곤다르의 궁중언어로, 기독교는 국교로 남아 있었다. 와그, 큐와라, 아와이와 같은 티그레이와 아가우 하위집단의 귀족들과 유사하게, 이 북부 기독교화된 오로모 혈통의 귀족들은 공식적인 목적을 위해 암하리어를 사용하여 제국을 통치했으며, 오로마 언어를 사적으로 말하고 그들 종족 이름과 동일시했다. 나머지 사람들도 그렇듯이, 그들은 힘없는 황제들의 이름으로 교회를 짓고 주교와 지역 책임자들을 임명했다.^{[citation needed]}

1870년대에 고베나는 메넬리크 2세를 도와 고잠의 네구스 테클 하이마노트의 또 다른 민병대를 물리쳤는데, 이 사건은 그가 쉐와 통치자들과 동맹을 강화하는데 도움을 주었다.^{[citation needed]}

고베나의 아들 웨다조는 메넬릭의 딸 쇼아레가와 결혼했는데, 메넬릭이 후계자로 본 와산 세게드 웨다조(Wasan Seed Wedajo)를 낳아 왕위 계승자처럼 궁정에서 키우게 했다. 웨다조는 아들의 법정 교육에 반대했고 양육권에 대한 이 논쟁은 그의 아내의 이혼으로 이어졌다. 메넬리크 2세의 이 손자는 왜소증으로 후계자에서 탈락했다.^[3]

남방팽창

라스 고베나(이른 데자즈마흐 고베나)는 오로모의 영적 우두머리인 아바 무다와 가까운 유명한 오로모 족장이 되었다. 그는 여러 오로모 가문의 지지를 얻었고, 메넬리크 2세의 서부와 남부의 군사 운동을 이끌었다. 역사학자 도널드 레빈에 따르면 라스 고베나는 모로다 베케레와 같은 여러 유명한 오로모 족장들이 이끄는 오로모 군인들의 도움을 받아 더 많은 오로모어를 구사하는 사람들을 메넬릭의 에티오피아 제국에 편입시킨 남부 팽창의 대부분을 했다. 오로모 공동체 외에도 라스 고베나는 남부 민족인 시다마와 케베나 공동체의 민병대를 격파했다. 1880년대 말기에 라스 고베나가 다스리던 세완군은 이슬람 케베나 지도자 하센 인차모(Hassen Indamo)의 군대를 물리쳤다. 1888년 10월 14일 라스 고베나와 모로다 베케레의 연합군은 구테 딜리 전투에서 마흐디스트 수단군의 베레가 오로모 침공을 물리쳤다.^[4]

남부 사회 중 일부는 선거 운동 기간 내내 라스 고바나의 군대를 군사적으로 반대했고, 특히 기브 지역의 왕국들은 라스 고베나, 메넬리크 2세와 동맹을 맺었으며, 후에 에티오피아의 황제가 되었다. 역사학자 도널드 레빈 박사는 일부 남부 오로모가 라스 고바나를 지지했으며 에티오피아 중앙집권화는 "오로모 공동체 간의 '간 교전'을 종식시키는 방법으로 환영받았다"고 말했다.^[5] 남부 영토를 정복하는 동안, 메넬릭의 군대는 그의 적들을 상대로 절단, 살해, 대규모 노예제도 등 대규모 만행을 저질렀다.^[6][7]

에티오피아의 국경과 주권의 개념을 도입하는 것을 의미하는 가장 중요한 역사적 인물 두 사람은 메넬리크 2세와 라스 고바나 다체인데, 그는 유럽에서 제조된 총을 사용해 중앙집권적 통치하에 비야스(지역/지역)의 큰 무리를 가져왔다.^[8]

대중문화

라스 고바나에 대한 대부분의 에티오피아인들의 정서는 종종 21세기 에티오피아 정치와 관련이 있다. 라스 고바나는 일부 오로모 민족주의자들이 남부 일부 지역을 정복하기 위해 북부 에티오피아인들과 교제한 것에 대해 배신자라고 생각하는 데 대해 논란이 많은 인물이다. 모하메드 하산은 다음 노래를 고바나가 자기 민족을 배신했다는 오로모 표현 사례로 해석한다.

이상하고, 이상하고, 이상하고,

여성은 집을 습격하지 않는다.
개를 낳는 그녀는 이상하다.
친척들은 서로를 해치지 않는다.
도끼의 주둥이 이상하다.
한 주식의 사람들은 서로 팔지 않는다.

Dacche의 아들의 그것이 이상하다^[9].

수세기 동안 많은 오로모 공동체가 서로 싸우고 정복했지만, 오로모 유니티에게 에트노 정치 동원을 찬성하는 일부 현대 오로모 정치인들은 종종 오로모 반대를 19세기 라스 고바나와 암하라와 티그레이와 연합한 다른 오로모 지도자들의 그것과 유사한 배신행위로 간주한다. 그리고 더그와 셀라시 모나크를 포함한 과거의 에티오피아 정부와 관련되었던 그 오로모스는 때때로 "네오 구바나스"라는 딱지가 붙는다.^[10] 이와는 대조적으로 에티오피아의 단결을 옹호하고 민족주의적인 정치 운동에 반대하는 다른 에티오피아 사람들은 종종 라스 고바나를 에티오피아의 영웅이자 단일화된 인물로 찬양한다.

참조