예주 이맘

Yimam of Yejju

예주 이맘(역시 번역된 이맘, 1828년 사망)은 에티오피아 황제의 베겜더와 엔데라세(레지던트)의 라스였다.예주 구가의 아들이었다.

1825년 구그사가 죽자 아버지 구그사를 라스(Ras)로 계승하자, 이맘은 공개 반란을 일으킨 동생 마리(Marye)로부터 도전을 받았다.[1]

트리밍엄에 따르면 라스이맘은 현지 에티오피아 교회를 상대로 공개적으로 이슬람을 지지했다.[2]그는 또한 소스트 리데를 지지하여 그리스도의 본질을 둘러싼 교리 분쟁에 아부나 케렐로스 3세의 개입에 몹시 짜증이 나서 아부나 케렐로스가 죽을 때까지 머물렀던 헤이크의 수도원으로 아부나를 추방하였다(1828년경).[3]

라스 이맘이 고잠에서 데자즈마흐 고슈 제웨데 반대 운동을 하는 동안 데자즈마흐 하일레 마리암은 세미엔에서 곤다르까지 행군하여 기가르 황제를 자신의 선택인 바에다 마리암으로 대체하였다.이 소식을 들은 이맘은 덴겔 베르를 경유하여 데자즈마흐 하일레 마리암을 추격하여, 1825년 12월 25일까지 사흘 동안 싸웠던 월데브바까지 추격하여 돌아왔는데, 이때 하일레는 웨게라를 거쳐 세미엔을 위해 전장에서 도망쳐 라스 이맘이 지가를 왕위에 복귀시킬 수 있게 되었다.[4]

전형적으로 제메네 메사핀트에게는 이들 주요 영주들 사이의 관계가 빠르게 변화했다.스벤 루벤송의 설명대로, 데자즈마흐 하일레 마리암의 아들 우베가 전투에서 포로로 잡혔으나, 뎀비야의 임암의 동맹인 데자즈마흐 메루는 임암을 설득하여 소년을 석방시켰다.얼마 지나지 않아 임암은 1827년 10월 코스소버 전투에서 고슈와 메루를 상대로 데자즈마흐로 아버지의 뒤를 이은 우베와 힘을 합쳐 상대를 물리쳤다.고수는 고즈잠의 성소로 도망쳤고, 메루는 전투 끝에 곧 전사했다.[5]이듬해, 데브르 타보르에서 라스 이맘은 "폭력에 물들었다.[4]그는 그 마을의 이야수스 교회에 묻혔다.[6]

메모들

  1. ^ 도날드 크럼메이, "암하라 귀족들 사이의 가족과 재산", 아프리카 역사 저널, 특별호: 아프리카의 가족사, 24 1983, 페이지 218closed access
  2. ^ J. Spencer Trimingham, 에티오피아의 이슬람 (Oxford: University Press, 1952), 페이지 111
  3. ^ 에티오피아 모르드차이 아비르: 왕자의 시대; 이슬람의 도전과 기독교 제국의 재통일(1769–1855) (런던: Longmans, 1968), 42 페이지와 주석 2.
  4. ^ a b H. Weld Blundell, The Royal Chronicle of Absinia, 1769-1840 (Cambridge:대학 출판부, 1922), 페이지 485
  5. ^ 스벤 루벤슨, 킹 오브 킹: 에티오피아의 테우드로스(아디스 아바바:하일레 셀라시에 1세 대학, 1966년),pp. 19f
  6. ^ Pankhurst, Richard K. P. (1982). History of Ethiopian Towns. Wiesbaden: Franz Steiner Verlag. p. 266.
선행자 예주 서장 성공자