프랜시스 퀘슬스

Francis Quarles
프랜시스 퀘슬스

프란시스 츄렐레스(Francis Quarlets, 약 1592년 5월 8일 ~ 1644년 9월 8일)는 엠블렘스라는 제목의 엠블럼 책으로 가장 유명한 영국 시인이었다.

초년기

프란시스 퀘슬스는 에섹스주 롬포드에서 태어났고 1592년 5월 8일에 그곳에서 세례를 받았다. 그의 집안은 오랜 왕실 근무의 역사를 가지고 있었다. 그의 증조할아버지 조지 퀘슬스는 헨리 8세의 감사관이었고, 그의 아버지 제임스 퀘슬스는 엘리자베스 여왕과 제임스 1세 휘하의 자리를 맡아 롬포드에 있는 스테워즈라는 부동산으로 보상받았다. 그의 어머니 조안 달튼은 해덤 모레스 플레이스의 엘드레드 달튼의 딸이자 상속녀였다. 그 가족에는 여덟[citation needed] 명의 아이들이 있었다. 장남 로버트 퀘일스 경은 1608년 제임스 1세의 기사 작위를 받았다.

프란시스 퀘슬스는 1608년 캠브리지의 크라이스트스 칼리지에 입학했고, 이후 링컨의 여관에 합류해 바에서 책을 읽었다.[1] 1613년 엘리자베스 공주가 선거구 팔라티네이트의 프레드릭 5세와 결혼했을 때, 퀘렐레스는 컵베어 주인으로 임명되어 대륙으로 함께 갔고, 몇 년 동안 자리를 지켰다.

난 지구를 사랑해. 그녀는 내 메이커가 만든 생명체야.
그녀는 나를 낳아서 나의 어머니다.
그녀는 나의 상냥한 간호사다. 그녀는 나에게 음식을 준다.
하지만 주님, 테와 비교되는 생명체는 무엇인가?
아니면 엄마나 간호사가 내게 무슨 존재일까?

나는 공기가 좋다-그녀의 앙증맞은 단것을 상쾌하게 한다.
축 늘어진 나의 영혼과 새로운 사탕에 나를 초대한다.
하지만 그녀가 가지고 있는 공기나 모든 단것들은 무엇인가?
너에 비하면 내 영혼을 축복할 수 있을까?

From the “Delight In God Only” poem by Francis Quarles[2]

경력

1629년 이전, 퀘슬스는 아르마의 대주교이자 모든 아일랜드의 영장류인 제임스 우셔의 비서로 임명되었다.

1633년경, Quarlets는 영국으로 돌아왔고, 다음 2년을 그의 엠블럼을 준비하는 데 보냈다. 1639년 그는 벤 존슨과 토마스 미들턴이 그의 앞에 선 포스트인 시티 크로노그래머가 되었다. 남북전쟁이 발발할 때 그는 왕실 편을 들어 1644년 왕의 명분을 받들어 세 장의 팸플릿을 작성했다. 이 출판물들의 결과로 그의 집은 검색되었고 그의 서류가 국회의원에 의해 파괴되었다고 한다.

채플레스는 1618년 우슐라 우드게이트와 결혼했고, 우슐라 우드게이트는 18명의 자녀를 두었다. 그의 아들 존 퀘렐레스(1624~1665)는 왕립주의자의 동조 때문에 플란더스에게 유배되었고, 폰스 라흐리마름(1648)과 다른 시들의 저자로 활동했다.[3]

퀘슬스가 가장 잘 알려진 작품인 엠블렘스는 윌리엄 마셜 등이 새긴 기괴한 삽화가 1634년에 처음 출판되었다. 마지막 세 권의 책 중 45점의 판화는 보에티우스 아 볼베르트가 허먼 위고의 피아 데시데리아(Antwerp, 1624년)를 위해 디자인한 것을 빌려온 것이다. 각각의 "문제"는 성경의 한 구절에서 나온 비유적 언어로 표현되고, 기독교 아버지들의 구절이 뒤따르며, 4행의 경구로 마무리된다.

엠블럼은 독자들에게 엄청난 인기를 끌었지만 17세기와 18세기의 비평가들은 콰렐레스에 대한 자비가 없었다. 존 서플링 경은 그의 '시인회'에서 "그것은 신의 시를 크게 말하게 만든다"고 무례하게 그를 암시했다. 던시아드의 교황은 엠블럼스에 대해 "그 페이지에 대한 사진들이 자신의 사진이 아닌 미녀들에 의해 저장되는 곳"이라고 말했다.

작동하다

학생 앤 패스모어가 제작한 시트로, 이미지와 시로 묘사된 요나의 성경 이야기를 보여준다. 첫 네 줄은 프란시스 퀘슬스의 논쟁에서 따온 것이다. 그의 시 "Wormes의 잔치"를 시작한다.

Quarlets의 작품에는 다음이 포함된다.

  • Wormes의 축제. '요나 역사 시' (1620년)에 수록되어 있는데, 이 시에는 제목이 있는 시, 하다사, 또는 케인 에스터의 역사 (1621년) 외에 다른 경구적 표현들이 수록되어 있다.
  • 명상 신과 도덕이 있는 잡 과격주의자 (1624)
  • 예언자 예레미에 의해 눈물 흘린 시온 엘레지스 (1624년)
  • 왕 솔로몬이 부른 시온 소네츠(1624년)는 칸티클레스(칸티클레스)를 비유한 말이다.
  • 삼손의 역사 (1631년)
  • Elegies의 알파벳 on... 아일머 박사 (1625년)
  • 아르갈루스와 파르테니아 (1629년)의 주제가 필립 시드니 경의 아르카디아로부터 빌려온 것이다.
  • 경구, 명상, 관찰로 소화된 신전 4권(1632년)
  • 그의 경구적 문자와 신시로서의 엘레지 알파벳의 재발행 (1633년)
  • 인명의 상형문자 (1638)
  • Memorials Ont the Death of the Robert Quarlets, Knight (1639년) 그의 동생을 기리기 위해
  • 신과 도덕 (1640–41)이 포함된 마법리디온, 4개의 잡다한 격언의 "중심" 모음입니다.
  • 평화와 전쟁에서의 왕자와 국가에 관한 관찰 (1642)
  • 보아네르게스와 바나바스-와인과 오일은 ...을 위한 소울즈(1644–46)를 괴롭히고, 여러가지 반사를 모은다.
  • 폭력적인 왕실주의 3종 (1644년), 충성개종자, 휘퍼 휘트, 뉴 디스템퍼(The New Distemper)는 1645년 한 권에 '최고의 왕실주의자'라는 제목으로 재발행되었다.
  • 타임즈와의 싸움, 그리고 몇몇 선글라스들.
  • 솔로몬의 회고록... (1645년) 과부의 회고록이 수록되어 있다.
  • 셰퍼드 오르락스 (1646년)
  • 보아네게스와 바나바스의 제2부(1646)
  • 평화 혐오자들에 대항하는 Dreemfull Anathema라는 제목의 넓은 방면 (1647년)
  • 막간극 <버진 위도우> (1649년)

엠블렘스 판(Edinburg, 1857년)은 CH 베넷과 WA Rogers의 새로운 삽화로 장식되었다. 이것들은 AB 그로사르트 박사가 쓴 "체르티 워디즈 라이브러리"에 수록된 채플스 완판(1874년)에 수록되어 있는데, 그는 시인으로서의 채플스의 가치에 대한 소개 회고록과 감상을 제공한다.

후손

채플레스의 많은 후손들 중 찰스 헨리 랭스턴과 존 머서 랭스턴은 19세기 아프리카계 미국인들 사이에서 더 큰 자유와 고통을 요구했던 미국의 폐지론자들이었다.[4] 찰스 헨리 랭스턴의 손자 랭스턴 휴즈는 할렘 르네상스 시대에 유명한 작가 겸 시인이 되었다.[citation needed]

참조

  1. ^ "Quarles, Francis (QRLS608F)". A Cambridge Alumni Database. University of Cambridge.
  2. ^ <프란시스 채석회의 산문과 운문집> (1881), 페이지 93.
  3. ^ Thorn-Drury, George (1896). "Quarles, John" . In Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography. Vol. 47. London: Smith, Elder & Co.
  4. ^ 바그너(1973), 페이지 386
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참고 문헌 목록

  • 바트 웨스터웰(에드)의 카를 요제프 ö트겐, '프랑시스 채석장과 낮은 나라들'에서, 엠블럼 분야의 앵글로-더치 관계: 심볼라 외 엠블럼타 7권(Brill: Leiden, New York & Köln 1997), 123–148.
  • 바그너, 장, 미국의 흑인 시인: 폴 로렌스 던바에서 일리노이 대학 출판부 랭스턴 휴즈까지, 1973년 ISBN 0-252-00341-1
  • 헨리 데이비드 소로, '월든' "그리고 그가 도약할 때, 그의 날개는 때때로 날았다가 다시 닫혔다."

외부 링크

Lee, Sidney (1896). "Quarles, Francis" . In Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography. Vol. 47. London: Smith, Elder & Co.