플라잉 헤드

Flying Head
플라잉 헤드
Flyingheadacorn.png
여자가 요리하고 도토리를 먹는 것을 무서워하는 날갯짓
그룹화전설의 생물
하위 그룹화스피릿
몬스터
기타 이름빅 헤드
카논티스탕티
쿠넨레이엔헨
콴넨레이엔넨
코니아우네네
우넨레이엔헨
코-네-라-네-네-네-
로네라우예네
다그와노이엔트
다과노엔트
다과노엔트 고와
다카노엔트
다그윈노옌
나라미국 뉴욕

플라잉 헤드(Big Head 또는 Great Head라고도 함)는 이로쿼이 신화와 와이안도 신화에 나오는 식인 정신이다.[1][2][3][4][5]

설명 및 공통 속성

이로쿼이 신화와 와이안도 신화에 따르면 플라잉헤드는 끝없는 배고픔을 저주받는 굶주린 굶주림과 함께 굶주린 굶주림과 함께 굶주린 굶주림과 함께 굶주린 굶주림에 시달리는 탐욕스러운 영혼으로 묘사된다. 플라잉 헤드의 신체적 외형은 이야기꾼에 따라 다소 차이가 있지만, 일반적으로 길고 검은 머리, "끔찍한 눈" 그리고 면도날처럼 날카로운 송곳니로 가득 찬 커다란 입을 가진 인간의 머리와 닮았다고 묘사된다. 일부 버전에서, 플라잉 헤드는 볼의 양쪽에서 튀어나온 한 쌍의 박쥐 날개와 새와 같은 발톱을 가지고 있다.[6][7][5][8] 다른 버전들은 박쥐의 날개를 새의 것으로 대체한다.[9] 모든 경우에, 그들은 키가 가장 큰 사람보다 더 크고 어떤 무기도 침투할 수 없는 가죽을 가지고 있다고 묘사된다.[9][5][4][10]

나라

민화에 따르면 플라잉 헤드는 유럽인들이 오기 전에 사냥터에서 멀리 떨어진 아디론댁 산맥허드슨 강 근원의 뉴욕주 지역에 살던 원주민들을 몰아냈다. 19세기 초 뉴욕 레이크 플레전트 마을의 모하크 가이드가 자신을 캡틴이라고 불렀다. 길 씨는 이 전설이 일어난 곳이 사칸다가 호수라고 주장했다. 그 부족은 현재 해밀턴 카운티 건물 뒤에 위치한 언덕 위에 마을을 가지고 있었다. 이전의 거주자들의 이름은 역사로 사라졌고 "날아다니는 머리"의 전설은 이웃한 모든 부족들이 오랜 세월 동안 맑게 조향할 수 있도록 했다. 플라잉헤드 전설은 살아남지만, 그것을 발명한 부족의 이름은 사라진다.[1][2][3] 무명 부족의 마을이 있던 언덕은 저주받은 것으로 여겨진다. 성지에는 서로 다른 세 개의 호텔이 지어졌고 세 개의 호텔 모두 수명이 짧고 불가사의하게 불에 타버렸다.[11][12][13] 길 선장은 쾌적한 호수 출구 위그와임에서 살았다. 그에게는 몰리라는 아내가 있었고 몰리 주니어라는 딸이 있었는데, 캡틴은 몰리 주니어라는 딸이 있었다. 길씨는 자신의 것이라고 주장하지 않았다.[12]

범례 기원

1689년[14] 10월 25일 알바니에서 열린 '타하야도리스 연설'에서 "위대한 신은 우리에게 하늘에서 흔치 않은 소리를 들었고 헤드즈가 땅에 떨어지는 것을 보았다"고 말했다.

이 이야기의 한 버전은 한 때 매우 혹독한 겨울이 있어서 식물을 죽이고 무스사슴을 다른 지역으로 몰아냈다고 말한다. 지역 원주민 사냥꾼들은 그들을 따라가지 않기로 결정했다. 낚시도 실패했고, 전설에 따르면, 기근이 너무 심해 가족 모두가 죽기 시작했다고 한다.[15] 이 지역 사회의 젊은 구성원들은 적대적인 부족들에 의해 둘러싸인 이 지역에서 이주하는 것에 대해 이야기하기 시작했다. 단지 사냥터를 한 계절 동안 옮기는 것은 불가능했다. 그들은 서쪽으로 떨어진 큰 호수로 비밀 행진을 제안했다. 그들은 일단 호수 너머를 안전하게 벗어나면 새로운 보금자리를 찾기가 쉬울 것이라고 믿었다.[citation needed]

전설에 따르면, 그 부족의 노인들은 조국을 떠나는 것을 반대했고 그 여정이 미친 짓이라고 말했다. 그들은 또한 기근은 생명의 주인이 자기 백성에게 저지른 죄악으로 인한 재앙이며, 그 형벌을 견디면 지나가고, 도망치면 영원히 그 결과가 따라올 것이라고도 하였다.[citation needed] 전설에 의하면 노인들은 고향 언덕에서 인치씩 죽느니, 낯선 땅에서 풍족하게 살기 위해 영원히 땅을 떠나느니 차라리 그 순간 죽느니 하고 덧붙였다고 한다. 전설에 의하면 청년들은 격분하여 즉시 노인을 죽였다고 한다.[citation needed]

장로들을 죽인 뒤 유골 처리 문제가 문제였다. 전설에 따르면, 그들은 어떤 식으로든 생명의 주인에게 시체를 바쳐 그 행위를 신성화하기를 바랬다고 한다. 그들은 시체를 토막내고 불태우고 머리를 호수 바닥에 함께 가라앉히기로 합의했다. 범행을 계획한 젊은 추장 중 한 명이 머리를 묶는 밧줄에 끼여 익사하면서 숨졌다.[citation needed]

전설은 계속해서 거품과 슬라임이 호수에 나타났다고 전하며, 끔찍한 괴물, 즉 날개가 달린 거대한 머리, 부족이 결코 피할 수 없는 것을 예고하고 있다.[citation needed]

이로쿼이와 하늘을 나는 머리

전설은 계속된다.

전설에 따르면 플라잉 헤드가 일으킨 문제는 이 그룹에서만 그치지 않았다고 한다. 플라잉 헤드는 분명 특별한 이유 없이 이웃 국민들도 공포에 떨게 하는 것을 선택했다.

이로쿼이족 중 많은 사람들은 하늘을 나는 머리 때문에 골머리를 앓았던 것으로 추정되는데, 머리가 땅에 쉬었을 때, 그것은 남자보다 더 컸다. 이 괴물은 두꺼운 검은 털로 덮여있고 박쥐처럼 날개가 있고, 발톱이 있었다.

그들이 무서운 방문으로 오랫동안 시달린 어느 날 저녁, 플라잉 헤드는 한 마리의 암컷이 차지하고 있는 산장의 문으로 왔다. 그녀는 도토리를 굽는 불 앞에 앉아 있었는데, 도토리가 익으면서 불에서 꺼내 먹었다. 살아 있는 석탄을 먹고 있는 줄 알았던 여자의 힘에 겁에 질려 플라잉 헤드는 떠나 더 이상 그들을 괴롭히지 않았다.[4][10] 전설의 이 부분의 다른 버전은, 도토리를 먹는 여자를 보고 살아있는 석탄을 먹는다고 생각하기 보다는, 플라잉 헤드가 도토리인 줄 알고 그녀에게서 살아있는 석탄을 훔쳐서 먹으려 했다는 것이다. 물론 그 결과는 참담하고, 하늘을 나는 머리는 고통에 휩싸여, 다시는 볼 수 없게 된다.[5][16]

참고 항목

참조

참고 문헌 목록

메모들

  1. ^ a b 호프만 1839, 페이지 31. (
  2. ^ a b Abbat 1906, 페이지 . 없음:(
  3. ^ a b Coppé 1900, 페이지 224.
  4. ^ a b c Johnson 1881, 페이지 54. 대상 (
  5. ^ a b c d 콘플랜터 1904, 페이지 125.
  6. ^ Abbat 1906, 페이지 286. 없음:(
  7. ^ Coppé 1900, 페이지 223.
  8. ^ 호프만 1839, 페이지 45. (
  9. ^ a b 라간 1998, 페이지 105. (
  10. ^ a b 스쿨크래프트 1846, 페이지 158. 대상 (
  11. ^ 애버, 테드, 스텔라 킹. 아디론닥 카운티에서 온 이야기. 전망, 뉴욕: 전망, 1981. 인쇄하다
  12. ^ a b 애버, 테드, 스텔라 브룩스 킹. 해밀턴 카운티의 역사. 레이크 플레전트, 뉴욕: 그레이트 황야, 1965. 인쇄하다
  13. ^ 에르도스, 리차드, 알폰소 오르티즈. 미국 인디언 신화 및 전설 뉴욕: 판테온, 1984. 인쇄하다
  14. ^ Abbat 1906, 페이지 287. 오류: 없음:(
  15. ^ Pettennude, Paul. "An Introduction to the American Indian". Retrieved 1 August 2012.
  16. ^ Copway 1851, 페이지 136.