도미나트릭스

Dominatrix
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아리스토텔레스와 그의 연인 필리스.16세기 작품이죠

도미나트릭스(/ddɒmɪnétr/ks/; dominatrix /-nenétrɪsizz, -nətra--/) 또는 펨돔은 BDSM 활동에서 지배적인 역할을 하는 여성이다.지배자는 어떤 성적 지향도 가질 수 있지만, 이것이 반드시 순종적인 파트너의 성별을 제한하지는 않습니다.지배자들은 순종적인 대상에게 육체적 고통을 가하는 것으로 알려져 있지만, 이것이 모든 경우에 이루어지는 것은 아니다.어떤 경우에는 언어적 굴욕이나 굴욕적인 임무의 할당과 같이 성적 굴욕감을 사용한다.지배자는 또한 다른 형태의 노예를 이용한다.도미나트릭스란 용어는 비전문 BDSM 장면에서 거의 사용되지 않기 때문에 일반적으로 유료 프로페셔널(프로돔)입니다.

용어 및 어원

도미나트릭스는 라틴 지배자의 여성형, 통치자 또는 군주로, 원래 비성적인 의미로 사용되었다.영어에서 그것의 사용은 적어도 1561년으로 거슬러 올라간다.가도마조히즘의 지배적인 여성으로서 널리 알려진 현대적 의미의 가장 초기의 사용은 [1]1961년으로 거슬러 올라간다.그것은 처음에 브루스 로저의 펄프 페이퍼백인 엽기적인 [2]러브메이커에 나오는 사례 연구들 중 하나로 유료 처벌을 제공하는 여성을 묘사하기 위해 만들어졌다.이 용어는 1968년 마이런 코슬로프 타이틀 도미나트릭스(에릭 스탠튼의 작품)에 의해 사용되었고 1976년 영화 도미나트릭스 위드 [3]머시 이후 더 대중적인 주류 지식에 들어갔다.

돔이라는 용어는 아마도 속어 돔(우세한 것의 줄임말)의 유사 프랑스 여성 변형일 것이다.지배적인 역할의 여성이 돔메, 도미나트릭스, 돔 또는 지배적인 것을 사용하는 것은 대부분 개인적인 선호와 지역 BDSM [4]장면의 관습에 의해 선택됩니다.때때로 정부 또는 지배적인 정부라는 용어도 사용된다.여성 우위(여성 우위 또는 여성 우위라고도 함)는 우위 파트너가 여성인 BDSM 활동입니다.그러나 언론에서는 정부라는 말이 자주 쓰이지만, BDSM 커뮤니티에서는 유부남과 불륜 관계에 있는 여성의 의미에서는 정부로 혼동될 수 있기 때문에, 상대방을 속이는 부정적인 의미를 내포하고 있는 용어이기 때문에 기피하는 경우가 많다.BDSM과 일부다양한 커뮤니티는 윤리적 행위가 주요 관심사인 만큼 이러한 관계는 불만의 원인이 된다.

도미나트릭스라는 용어는 사용되지 않았지만, 문학에서 여성 지배-남성 순종 관계의 고전적인 예는 오스트리아 작가 레오폴드 폰 자허-마조흐의 1870년 소설 '모피의 비너스'에 묘사되어 있다.마조히즘이라는 용어는 1886년 리처드 폰 크라프트 에빙의 법의학 연구 '사이코패스'에서 저자의 이름에서 따왔다.

역사

1930년대 경의 에로틱한 사진, 바이올린 활로 순종적인 여학생의 엉덩이를 때리는 지배적인 여교사를 보여준다.

지배자의 역사는 고대 메소포타미아에서 여신 이난나(또는 아카디아에서 알려진 이스타르)의 의식으로 거슬러 올라간다."찬가 대 이난나"로 구성된 고대 설형문헌은 지배적인 행동을 보이고 신과 남자를 그녀에게 [5]복종하도록 강요하는 강력하고 성적인 여성의 원형으로 인용되었다.고고학자이자 역사가인 앤 오.노미스는 이난나의 의식에는 컬트 인력에 대한 여장이 포함됐으며, "고통과 황홀감으로 가득 찬 의식들, 즉 처벌, 신음, 황홀감, 탄식, 노래, 그리고 참가자들은 눈물과 슬픔으로 지쳐있다"고 지적했다."[6]

필리스와 아리스토텔레스 이야기는 12세기부터 인기를 끌었고 많은 버전을 얻었으며, 가장 위대한 철학자의 남성 지성을 유혹하고 지배한 지배적인 여성의 이야기를 담고 있다.이 이야기에서 필리스는 아리스토텔레스를 땅바닥에 무릎 꿇게 하고 그녀가 그의 등에 올라타 [7][8]채찍질하고 언어적으로 굴욕감을 준다.

이 직업은 창가의 전문화에서 출발하여 독자적인 공예가 된 것으로 보인다.1590년대로 거슬러 올라가면, 에로틱한 환경에서의 편모가 [9]기록된다.이 직업은 대영박물관의 메조틴트 "The Cully Flaug'd" (1674년–1702년 경)와 같은 시대의 에로틱한 인쇄물들과 채찍질 학교들과 [10]행해진 활동들을 기록한 금지된 책들에 특징지어진다.

18세기 동안, 여성 "Birch Steulinarians"는 "패셔너블 강의"[11]라는 제목의 강의나 연극 모음으로 가면을 쓴 책에서 그들의 서비스를 광고했다.여기에는 57명의 여성, 일부 여배우와 궁녀들의 이름이 포함되었는데, 이들은 자작나무의 훈련 환상을 꾸미고, 막대기와 고양이 꼬리가 있는 방을 유지하며, 의뢰인들에게 "강연"[11]을 청구했다.

19세기는 역사학자 앤 오가 특징입니다.노미스는 "가정숙녀의 황금시대"로 특징지어진다.적어도 20개의 시설들이 1840년대에 존재했다고 기록되었고, 전적으로 편모 관행에 의해 지원되었고,[12] 창가와 구별되는 "단련의 집"으로 알려져 있다.유명한 "도미나트릭스 가정교사" 중에는 Chalmers, Noyau, Hertford Street와 London Street의 고 Jones, London Street의 고(故) Teresa Berkley, York Square의 Bessy Burgess, Burton [12]Cres의 Pyree가 있었다.이 "여성 편대"들 중 가장 유명한 것은 테레사 버클리였는데, 그는 런던 중심가인 메릴본 [13]지역의 샬롯 거리에서 그녀의 가게를 운영했습니다.그녀는 채찍, 지팡이, 자작나무 같은 도구를 사용하여 그녀의 남성 고객들을 처벌하고 처벌했으며 특별히 설계된 채찍질 기계인 버클리 호스, 그들을 [14]바닥에서 들어올리기 위한 도르래 매달기 시스템도 사용했다고 기록되고 있다.지배적 역할극의 환경에서 체벌과 정직의 역사적 사용은 현대의 직업적 지배관행과 매우 밀접하게 연결되어 있다.

가죽 캣슈트, 발톱, 꼬리 채찍, 그리고 라텍스 고무의 "이상한 스타일"은 20세기에 처음 상업적인 페티시 사진술로 나타났고 도미나트리스에 의해 [15]채택되었다.20세기 중반, 지배층은 매우 신중하고 지하적인 방식으로 운영되었고, 이는 역사적 기록 내에서 그들을 추적하는 것을 어렵게 만들었다.런던, 뉴욕, 헤이그, 함부르크의 허버트스트래에서 지배적인 사업을 운영하던 여성들의 사진 몇 장이 아직도 남아 있으며, 주로 세피아와 흑백 사진, 잡지 기사에서 스캔하여 복사하고 다시 복사했다.이들 중에는 아톰에이지의 유명인사 존 수트클리프를 알고 지내던 런던의 도린양도 포함돼 있었으며, 그의 고객 중에는 영국의 최고 정치인들과 [16]사업가들도 포함된 것으로 알려졌다.뉴욕에서 지배자 안네 로렌스는 1960년대 초 모니크 본 클리프가 도착하면서 1950년대 지하 지인들 사이에서 알려졌고 1965년 [17]12월 22일 그녀의 집이 경찰 형사에 의해 급습당했을 때 전국적인 헤드라인을 장식했다.폰 클리프는 1970년대 헤이그에 자신의 "고통의 집"을 세웠고, 이곳은 방문 변호사, 대사, 외교관,[18] 정치인들과 함께 도미나트리스의 세계 수도 중 하나가 되었다고 한다.도메니카 니에호프는 함부르크에서 지배자로 일했으며 1970년대부터 독일 TV 토크쇼에 출연해 성노동자 [19]권리 운동을 벌였다.뉴욕에서 가장 잘 알려진 BDSM 스튜디오 [20]중 하나인 판도라 박스의 설립자이자 매니저인 레이븐 여사는 1996년 닉 브룸필드의 다큐멘터리 영화 '페티쉬'[21]에 출연했다.

프로페셔널 도미나트릭스

순종적인 남자들에 의한 도미나트리스에 대한 숭배
오스트리아의 한 섹스쇼에서 프로 지배자와 순종적인 남성이 관객들을 위해 공연을 한다.

도미나트릭스(dominatrix)라는 용어는 주로 순종자와 함께 BDSM 플레이에 참여하도록 돈을 받는 여성 프로페셔널 우위(pro-domme)를 묘사하기 위해 사용된다.프로 도미나트리스는 관능적이고 에로틱한 [22]상호작용에도 불구하고 매춘부가 아닙니다.약속 또는 역할극은 "세션"이라고 불리며, 종종 "던전"으로 알려진 전문 장비가 설치된 전용 전문 놀이 공간에서 수행됩니다.세션은 서신이나 전화를 통해 원격으로 진행하거나 이메일, 온라인 채팅 또는 Only Fans 등의 플랫폼을 통해 기술적인 연결이 가능한 현대 시대에 실시할 수도 있습니다.전부는 아니지만, 여성 프로 지배자의 고객은 대부분 남성이다.남성 전문직 종사자들도 존재하며, 주로 게이 남성 시장의 입맛을 맞춘다.

여성 지배에 종사하는 여성들은 전형적으로 "도미나트릭스", "실수", "아가씨", "부인", "헤린" 또는 "여신"이라는 용어로 자신을 홍보하고 칭호를 붙인다.독일의 지배적 정체성에 대한 연구에서 앤드류 윌슨은 지배적 정체성이 계급, 여성성, 신비가 자아 구성 정체성의 핵심 요소인 분위기를 만들고 유지하는 것을 목표로 하는 지배적 정체성의 [23]추세에 대해 말했다.

일부 프로페셔널 지배층은 고객의 최저 연령 제한을 설정한다.고객들의 인기 있는 요구는 구속, 엉덩이 때리기, 콕 앤 볼 고문 등 던전 플레이나 후드, 방독면, 요도 [24]사운딩 등을 이용한 의료 플레이입니다.작은 음경 굴욕과 같은 언어적 성적 굴욕도 [25]인기다.얼굴 보기, 손짓, 장난 등 성접촉을 하는 직업적 지배자들도 있지만 이를 반대하는 [26]사람들도 있다.지배자가 그녀의 직업을 에스코트 직업과 다르다고 생각하고 넥타이를 매거나 놀리거나 "행복한 결말"을 하지 않는 것은 드문 일이 아니다.전형적인 프로의 지배자는 고객과 성관계를 갖지 않으며, 고객과[24] 벌거벗지 않으며, 고객이 그들을 [27]만지는 것을 허용하지 않습니다.캐나다의 지배자인 테리 진 베드포드는, 매춘부에 관한 캐나다의 법률 무효를 요구하는 온타리오 상급법원에 신청서를 낸 세 여성들 중 한 명으로, 언론에 의한 빈번한 오해와 결합으로 인해, 그녀의 직업인 매춘부보다는 지배자로서의 명확성을 위해 차별화를 추구했다.두 [28]용어의 공개.

그렇다고는 해도, 현재는 일반적으로 전문 지배자가 성노동자라고 받아들여지고 있으며, 세션 중에 행해지는 많은 행동들은 [citation needed]참가자들에게 동등하게 성적인 것으로 해석될 수 있다.

지배적 풍습은 여러 가지 다른 배경에서 비롯되었지만, 상당수는 잘 교육되어 있는 것으로 나타났다.2012년에 발표된 미국의 지배적 성향에 대한 연구에 따르면 연구 대상 표본의 39%가 일종의 대학원 [29]교육을 받은 것으로 나타났다.

1985년의 한 연구는 BDSM 하위문화 참가자의 약 30%가 [30]여성이라는 것을 시사했다.1994년 보고서에 따르면 BDSM 하위문화에 참여한 여성의 약 4분의 1이 [31]전문적으로 참여했다고 한다.1995년 인터넷 토론 그룹 메시지에 대한 연구에서, 지배적 주도자 역할에 대한 선호도는 이성 남성의 [32]메시지 71%에 비해 이성 여성의 메시지 11%로 나타났다.

전문적인 지배자들은 온라인과 에로틱한 서비스 광고를 싣는 인쇄물에서 그들의 서비스를 광고하는 것을 볼 수 있다. 예를 들어 컨택 잡지나 여성 [33]지배에 특화된 페티쉬 잡지 같은 것이다.프로 지배 서비스를 적극적으로 제공하는 여성의 정확한 수는 알려지지 않았다.뉴욕, 로스앤젤레스,[34] 런던과 같은 대도시에서 대부분의 전문 도미나트리스는 200명에 달하는 여성들이 도미나트리스로 일하고 있다.

프로 dominatrices들이 고객의 주물과 욕구에 그들의 심리학적 통찰력뿐만 아니라 기술적 능력 일본 shibari, head-scissoring,[35]과 구속의 다른 형태, 서스펜션, 고문 roleplay, 체벌, 그리고 다른 그러한 pr과 같은 복잡한 BDSM관행을 수행하는 것에 자부심을 가지거나 분화할 수 있다.acti안전하게 감독하기 위해 고도의 지식과 능력을 필요로 하는 ces사회학적 관점에서 볼 때, 많은 친 도메인들이 아방가르드 [36]예술가들과 동등한 방식으로 성공을 위한 경제적 기준과 거리를 두면서 전문 지식과 전문 기술을 강조하는 "포착된 순수 체제"를 언급했습니다.

일부 지배자는 지배자에게 돈이나 선물을 보내 순종자가 그녀의 지시로 자극받는 페티쉬인 금융 지배 또는 발견을 실천한다.경우에 따라 지배자는 순종자의 재정을 통제하거나 "블랙메일" 시나리오를 실행한다.대부분의 경우 지배자와 순종자는 물리적으로 만나지 않는다.이러한 상호작용은 일반적으로 인터넷을 사용하여 수행되며, 인터넷을 통해 이러한 서비스가 보급됩니다.Findom은 원래 전통적인 지배자가 제공할 수 있는 틈새 서비스였지만,[37] 경험이 적은 온라인 전문가들에게 인기를 끌고 있다.

지배자로 인식하지만 유료 서비스를 제공하지 않는 여성을 차별화하기 위해, 비전문 지배자는 때때로 "생활 스타일" 지배자 또는 부인이라고 불립니다.BDSM을 나타내는 "라이프스타일"이라는 용어는 때때로 BDSM 커뮤니티에서 논쟁의 주제가 되며 일부 지배층은 이 용어를 싫어할 수 있다.일부 프로페셔널 도미나트리스는 "라이프스타일" 도미나트리스이기도 합니다.즉, 순종적인 고객과의 유료 세션 외에 유료 레크리에이션 세션에 참여하거나 자신의 사생활과 [38]관계에 권력 교환을 포함할 수 있습니다.그러나 사적인 관계에서 지배적인 여성에 대해서는 일반적인 용어가 아닌 '프로페셔널'의 의미를 띠게 되었다.

주목할 만한 지배자

캐서린 롭-그릴렛은 생활양식의 지배자이다.1930년 9월 24일 파리에서 태어난 그녀는 프랑스에서 가장 유명한 생활습관 지배자가 되었다.그녀는 또한 작가이자 배우이며, 누보 로마의 선구자이자 새디스트인 알랭 롭베그릴레의 미망인이다.[39]그녀는 현재 순종적인 동반자인 51세의 남아프리카 여성 베벌리 샤펜티어와 함께 살고 있다.유명한 지배자였지만, 그녀는 한번도 그녀의 "세례"에 대한 대가를 받아본 적이 없다.그녀는 "누군가가 돈을 내면 그들이 책임진다.난 자유로워야 해내가 단지 [40]나의 즐거움을 위해 그것을 한다는 것을 모든 관련자들이 아는 것이 중요합니다." "캐서린은 나의 비밀 정원입니다." 샤펜티에가 말합니다."나는 그녀에게 몸과 영혼을 바쳤다.Robbe-Grillet은 S/M에 관한 [citation needed]기사를 쓴다는 비판을 받아 왔습니다.그녀의 기쁨은 [40]어느 한쪽 또는 양쪽 모두입니다.그녀는 "친섹스 페미니스트"와 "남녀의 자유로운 [39]선택이라면 매춘부로 일할 권리를 지지하는 종류의 페미니스트"라고 말합니다.

Simone Justice는 지배자이자 [41]심리치료사로서의 경험을 바탕으로 돔메크래프트를 가르치는 BDSM 교육자입니다.

라일라 세이지 씨는 국제적인 지배자, 최면 요법사, 몰입형 경험 제작자입니다.Sage는 Fétische의 제작자이자 호스트입니다.Fétische는 라이브 연극 체험이자 "BDSM 시식"[42]입니다.

이미지

전형적인 페티쉬 패션 스타일의 라텍스 드레스와 그물 스타킹, 스틸레토 힐을 신은 도미나트릭스.그녀는 엉덩이를 때리는 패들을 들고 있다.

지배자는 상징적인 여성의 원형이다.대중 문화에서 지배자에 대한 개념은 일반적으로 강하고 지배적이며 성적인 여성으로서의 그녀의 역할을 나타내기 위해 사용되는 전문화된 옷과 소품들과 연관되어 있다.이 역할은 성적 페티쉬의 [43]이미지와 관련이 있지만 구별된다.20세기 동안, 지배적인 이미지는 의상 디자이너이자 사진 작가인 찰스 가예트, 출판사이자 영화 감독인 어빙 클로우, 그리고 페티쉬 잡지 엑소티크에서 그린 삽화가 에릭 스탠튼과 진 빌브루를 포함한 많은 예술가들의 작품들에 의해 개발되었다.

지배자와 관련된 옷 중 하나는 캣수트이다.검은 가죽의 여성 캣수트는 1950년대 아톰에이지 잡지와 페티쉬 패션 디자이너 존 수트클리프와의 인맥을 통해 지배적인 페티쉬 문화에 입문했다.주류 문화에 등장한 것은 1960년대 인기 TV 프로그램 어벤져스와 같은 강한 여성 주인공들과 캣우먼 같은 코믹 슈퍼히어로들이 캣수트를 입으면서부터다.이 캣수트는 "멋진" 움직임과 행동을 할 수 있는 여성의 독립을 상징하며, 완전한 이동의 자유를 주었다.원피스 캣수트는 성적 여성형을 강조, 과장해 여성의 신체에 시각적으로 접근할 수 있도록 하는 동시에 신체적 침투 접근을 방해했다."You can look but you cannot touch"는 "tees and denial"[44]로 알려진 BDSM 연습에 따라 재생되는 메시지입니다.

또 다른 일반적인 이미지는 가죽이나 반짝이는 PVC에 허벅지까지 오는 부츠를 신고 있는 도미나트릭스의 이미지입니다.이 부츠는 오랫동안 페티시즘적인 지위를 유지해 왔고, 때로는 매우 높은 스틸레토 힐과 함께 징키 부츠라고 불리기도 합니다.어망 스타킹, 심 양말, 스타킹, 가터 벨트(서스펜더)도 도미나트리스의 표현과 복장에 사용되며, 에로틱한 함축으로 다리의 형태와 길이를 강조한다.

타이트한 가죽 코르셋도 인기 있는 도미나트릭스 의류입니다.긴 오페라 장갑이든 손가락이 없는 장갑이든 장갑은 종종 여성스러운 역할을 강조하기 위한 추가적인 부속품이다.목 코르셋도 가끔 착용한다.

도미나트리스는 페티쉬한 패션 소재로 만든 옷을 자주 입는다.예를 들어 PVC 의류, 라텍스 의류, 가죽 하위 문화에서 추출한 의류 등이 있습니다.가죽 부츠나 모자 같은 지배적인 복장의 요소들은 나치식, 특히 지하 게이와 BDSM 라이프스타일 그룹에 의해 널리 채택되고 페티쉬를 충족시키기 위해 페티쉬된 흑인 SS 장교 유니폼에서 따왔다.

지배자는 종종 동물의 세계에서 지배적인 자세에 버금가는 강하고 지배적인 몸짓을 사용한다.그녀가 휘두르는 소품들은 20세기 [45][46]초 브루노 자크의 작품에서 묘사된 것처럼 채찍질, 채찍질, 말타기 작물 같은 지배적인 역할을 나타낸다.

지배적인 성격의 또 다른 특징은 담배나 대마초 제품 중 하나인 흡연이다.흡연은 세계적으로 급속히 감소하고 있지만 흡연에 대한 부정적인 이미지가 [47]지배자와 관련된 "나쁜 소녀" 고정관념을 강화하면서 BDSM 문헌과 언론에서 흡연에 대한 묘사가 증가하고 있다.

2019년 비너스 베를린에서 페이스 마스크와 페이스트리를 착용한 도미나트릭스

전문적 지배력을 연습하는 사람들은 그 역할과 관련된 전통적인 이미지로부터 그들의 옷을 끌어내거나, 그들만의 스타일을 만들기 위해 그것을 적응시킬 수 있다.전통적인 기대치를 충족시키는 것과 지배적인 독립적인 자기표현에 대한 욕구 사이에는 잠재적인 충돌이 있다.일부 현대의 지배자들은 여신, 여성 슈퍼히어로인, 팜므파탈, 신부, 황후, 여왕, 가정교사, [48]KGB 비밀요원을 포함한 다양한 종류의 강한 여성 원형을 이용한다.

문학에서

지배자와 관련된 주제는 10세기부터 문학에 등장해 왔다.그녀의 원고 마리아에서 흐로스와다 캐논은 주인공을 [49]도미나트릭스라는 단어를 사용한다.그녀는 그녀를 사랑하는 어떤 남자에게도 과분한 도달 불가능한 여성으로 묘사된다."도달할 수 없는 여자"라는 주제는 지배자와는 다르지만 중세 문학에서도 많이 사용되어 왔다.성취할 수 없는 여성을 둘러싼 중세 주제들은 기사도 정신이 남녀 관계의 주요 부분인 사회 계급과 구조의 문제에 관한 것이었다.중세 시대의 이 경향에는 몇 가지 예외가 있다.세르반테스의 돈키호테 (1605)에서 청자는 갈라테아에 의해 투옥되었다.청자는 "갈라테아가 나를 그렇게 짧게 묶어두고 있다"고 불평한다.1648년 출간된 로버트 헤릭의 시집 헤스페리데스에는 지배, 절제, 규율에 대한 남성적인 갈망을 보여주는 세 개의 드러나는 시 '사랑의 찬미', '꿈', '사랑의 찬미', '사랑의 찬미'가 있었다.제임스 조이스의 율리시즈에서 레오폴드 블룸이라는 인물은 한 숙녀에게 복종하고 [49]그녀로부터 채찍질을 받는 많은 환상을 가지고 있다.

대중문화에서

주요 기사:대중문화의 지배자 목록

영화나 텔레비전에서 지배적 성향에 대한 많은 묘사가 있어왔고, 거의 항상 전문적인 지배적 성향을 가지고 있다.대중문화의 지배적 성향은 다음과 같다.

  • 에우포리아는 바비 페레이라가 연기한 캣 에르난데스가 지배자로 등장하는 TV 시리즈이다.그녀는 "그녀의 성을 통제하기 위해" 그렇게 하고, 나중에는 그것이 그녀의 수입원이 된다.그녀는 사회적 수치심 때문에 친구들과 가족들에게 자신의 삶의 이 부분을 숨겨야 한다.
  • 본딩은 조 레빈이 연기한 티파니 '티프' 체스터가 낮에는 심리학과 학생, 밤에는 '[50]미스트리스 메이'를 지배하는 드라마다.많은 시청자들은 첫 번째 시즌에서 지배자의 묘사를 좋아하지 않았고 종종 "정확하지 못한"[51][52] 것을 인용했다.하지만, 그들은 15년간 지배자로 일했던 컨설턴트를 고용하여 두 번째 시즌의 대본에 도움을 주고 [53][54]부정확한 부분을 고쳤다.
  • Exit to Eden은 동명의 소설을 바탕으로 한 영화로 지배적인 [55][56]줄거리를 가지고 있다.

「 」를 참조해 주세요.

책들

  • 토미 웅게러: 슈츠겐겔 데 뵐레, 디오게네스 1986, ISBN3-257-02016-3
  • 안닉 푸코, 프랑수아즈 마트레스, 갈리마르 1994, ISBN 2-07-073834-5
  • Shawna Kenney, 나는 10대 도미나트릭스: 회고록, Last Gasp 2002, ISBN 0-86719-530-4
  • Melissa Febos, Wip Smart, St. Martin's Press 2010, ISBN 0-312-56102-4
  • 수잔 위메이커 콘서트나: 도미나트릭스의 삶과 사랑, 포켓북스 2007, ISBN 978-1-4165-2689-6
  • 에반젤린 뒤보아:돔메가 되는 방법: 프로페셔널 도미나트릭스가 되기 위한 실천 가이드, 2011년
  • Anne O. Nomis:도미나트릭스 Mary Egan 출판 & Anna Nomis Ltd 2013, ISBN 978-0-992701-0-00
  • Lindemann, Danielle J. (2012). Dominatrix: Gender, Eroticism, and Control in the Dungeon. University of Chicago Press. ISBN 9780226482569.
  • Marisa Rudder, Femdom:여성 지배에 대한 에로틱 가이드 (여성 주도 관계) 페이퍼백– 2022년 4월 5일ISBN 978-1736183564ISBN 978-1736183564

레퍼런스

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  4. ^ Easton & Hardy (2002년), p. iii: "의미학은 지역마다, 성적 성향마다, 놀이 스타일에 따라, 매우 다양합니다."
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  6. ^ Oxford 대학교 동양학부의 "Inana C에 대한 찬가" ETCSL, http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section4/tr4073.htm에서 볼 수 있는 70-80행 참조 2014년 4월 5일 Nomis(2013년), 페이지 59-60
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참고 문헌

외부 링크

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