엘리우드

Elioud

사해 두루마리를 제작한 쿰란의 종교계 등 단체들이 보관하고 있던 에녹쥬빌레스의 서적에서 엘리우드(또한 번역된 엘조)[1]네필림무테딜루비아 아이들로, 그들 자신의 파트엔젤 혼혈족으로 여겨진다.[2] 네필림과 마찬가지로 엘리우드도 능력과 사악함에서 모두 뛰어나다.

카노니티

엘리우드라는 용어를 사용하는 문헌은 현대 랍비닉 유대교, 서구 기독교, 동방 정교 기독교에서는 비 카나니컬이지만 에티오피아 정교회 기독교인, 베타이스라엘 유대인(특정 에티오피아 유대인)에서는 정식적으로 간주된다.창세기》에는 엘리우드에 대한 이 폭로의 주창자인 에녹이 (노아의 장수 조상으로) 지나가는 말로만 언급되어 있으며,[3] 네필림이 아이를 가졌다는 점에 주목하면서도 그들에게 이름을 부여하지는 않는다.[4] 가드거인과 그의 자녀들, 아마 아나킴일 것 같은 또 다른 성서 구절은 때때로 엘리우드(그 계정에서 손과 발에 각각 여섯 개의 손가락을 가지고 있다)를 지칭하는 것으로 주장되지만, 맥락상 거인에 대한 언급은 블레셋 사람들을 지칭하는 것으로 보인다.[5]

1,2세기의 기독교 church[6]의 초기 조상뿐만 아니라 현대의 Rabbinical 유대인 canon[7][8]을 형성하는 몸 1에녹과 북 희년서의 이러한 계정을, 그리고 경전이 받아들였다 포함돼 있지만 AD4세기, 천사의 관점을 인해는 열린 그들이 뻑뻑핼 수 있었다t을 한다 성교에서, 서양 기독교와 랍비닉 유대교의 성론에서 각각 이 문헌들을 생략하는 것을 선택했다.

기독교 신학과의 관련성

창세기 6장 4절의 덜 문자 그대로의 판독은 그 구절에서 세스의 경건한 후손이나 일반적으로 신에게 충실한 사람들을 뜻하는 "하나님의 아들들"의 간혼에 대한 참조를 볼 수 있는데, 이는 카인의 경건한 후손들을 의미하는 "사람의 딸들" 또는 일반적으로 신에 충실하지 않은 사람들을 의미한다.[9] 이 덜 문자 그대로의 독서는 아담과 이브 책의 2부 가문에 의해 1에녹과 주빌레 책과는 대조적으로 채택된 것이다.[10]

일라이우드의 인종을 지칭하는 1 에녹의 언어는 예를 들어, 인간 여성과 함께 아이를 갖기로 선택한 특정 천사의 이름을 열거함으로써 "신의 아들들"이라는 용어에 대한 문자적 판독을 적게 하는 것을 금지한다.[11]

전통의 불일치

일부 비천사적 문헌의 판독에서 네필림은 아버지가 천사이고 어머니가 인간인 자녀들로, 그들은 표준 숫자책에 언급된 "기생" (일명 기보림이라고도 한다)이다.[12] 다른 곳에서는 천사와 인간여성이 기브보림인 아이를 낳고, 네필림족에게는 기브보림인 아버지와 인간 어머니인 아버지가 있다. 이 애매모호한 점은 사해 두루마리 가운데서도 발견된 비천문적 거인서에서도 찾아볼 수 있다.[13]

예를 들어, 한 가지 설명에 따르면, 아라마어, 게즈(즉, 에티오피아어)와 그리스어 번역 1에녹 7:2와 7:10-11의 차이가 있다.[14]

2 그리고 천사들이 하늘의 아들들*이 그들을 붙들었을 때, 그들은 서로에게 "자, 우리 스스로 남자들의 자손 가운데서 아내를 고르고 아이를 낳자"고 말하면서 그들에게 매혹되었다.
  • 아라마어 텍스트는 여기서 "Watchers"라고 읽는다(J.T. Milik, Aramaic Parts of Qumran 동굴 4 [Oxford: Clarendon Press, 1976년, 페이지 167].
그리고 나서 그들은 아내를 데려가서, 각각 자기 자신을 위해 선택했고, 누구에게 접근하기 시작했으며, 누구와 동거했는지, 그들에게 주술과 주술, 그리고 뿌리와 나무의 나누기를 가르쳤다.
11 그리고 임신한 여자들은 거인을 낳았고
  • 그리스어 본문은 이곳 에티오피아어 본문과 상당히 다르다. 한 그리스 원고는 이 부분에 덧붙여 "그리고 그들은 그들에게 세 개의 종족 – 첫째, 거인 – 를 지루하게 만들었다. 거인들은 [어떤 이들은 "슬리프"라고 말하고] [나프림"은 엘리우드를 데리고 왔다. 그리고 그들은 그들의 위대함에 따라 권력이 증가하면서 존재했다."

1913년 《주빌레 7:21-25》의[15] R.H.찰스 번역본은 다음과 같이 읽는다(Naphil은 '네필림'의 대체 번역 형식이라는 점에 주목한다).

21이 세가지 때문에 들어 땅에, 즉, 간음은 Watchers 그들의 법령의 법에 위반이 사람의 딸들 끝나고 모두 자신들이 꼽은 부인들. 그리고 그들은 불결의 시작을 만드는 whoring 갔다 때문에 홍수가 나서.
22그리고 그들은, 그들은 모두 닮은 데 있어서, 그들은:자이언츠는 Naphil를 다 죽였고, Naphil은 Eljo고, Eljo 인류, 한 남자와 다른를 죽였다 서로를 삼켜 버렸다 sons은 Naphidim begat.
23그리고 자신과 많은 피 흘리는 것 잘못을 해야 하며, 지구 죄악으로 가득찼다 팔았다.
24그리고 이것이 그들 짐승과 새들에 반대하고, 그리고 지구 위를 걷고 움직이고 많은 피가 지구에, 남자들의 모든 상상력과 욕구 지속적으로 허영심과 악 상상도 높아졌다 주 후에.
25신께서, 그들의 실행의 죄악 때문에, 그들은 그는 모든 것을 가져갔다 지구의 한가운데에 떨구고 피가 지구의 얼굴에서 모든 것을 가져갔다.

그 Elioud는 것이 가능한 참조 자이언츠의 비복 음서의 율법 책에, 파편들이 사해 문서에 있으나 이 텍스트의 완전한 버전 현대 연구원들에와 이용 가능한 조각 여섯개의 다른 오래 된 언어로 접할 수 있다 결정적인 독서가 어렵다.[16]

참조

  1. ^ 여러 이론들 이 용어의 어원에 관한 존재한다. 참고 Eibert JC Tigchelaar, pgs에.(브릴은 1996년)212-213"옛날의 예언자로부터와 끝의 날, 스가랴와, 즉 켈스서 감시자들의,와 종말론적".
  2. ^ 1에녹 7:1-15. 희년서 7의 서: 있으며
  3. ^ 제네시스 5시 18-24
  4. ^ 제네시스 6:1-6.
  5. ^ 1 눈부신 20:6–8. , 예를 들어,(11월 3일 2011년)http://www.fallenangels-ckquarterman.com/the-elioud-race/"그 Elioud 경주"CDQuarterman을 참조하십시오.
  6. ^ 그 Ante-Nicene 교부(교육. 알렉산더 로버츠와 제임스 도널드슨, 4.16vol:의류 여성 중(드 cultu foeminarum)I.3:"'예언 에녹의 '의 Genuineness과 관련해").
  7. ^ 에마누엘 Tov와 크레이그 Evans는 출처는 성경 모색:캐논 형성 역사, 문학, 그리고 신학 관점, 아카디아 2008년.
  8. ^ 필립 R. 데이비스, 스크리브스 및 학교: 히브리어 경전 런던 시성: SPCK, 1998
  9. ^ 봐, 예를 들어 13페이지의 뉴 스코필드 스터디 성경, 뉴 아메리칸 스탠더드 에디션(1988) 각주 2(창세기 6:4 해설.
  10. ^ 러더포드 플라트 주니어가 번역한 <아담의 두 번째 책>과 <에덴의 잊혀진 책들>(http://www.sacred-texts.com/bib/fbe/fbe095.htm)을 참조하라: "1아담과 이브의 죽음 이후, 세스는 그의 자녀들과 그의 자녀들을 카인의 자녀들로부터 단절시켰다. 가인과 그의 씨앗은 아래로 내려가서 서쪽으로 드리워졌다. 그가 아우 아벨을 죽인 곳 아래였다. 2 그러나 세스와 그의 아이들은 아버지 아담과 가까이 가기 위해 보물동굴 산에서 북쪽으로 드리워졌다. 3 그리고 키가 크고 선한 세스 장로가 훌륭한 영혼과 강인한 정신력으로 자기 백성의 우두머리에 서서 그들을 순진하고 참회하고 온순하게 보살피며 가인의 자녀에게 한 사람도 내려가지 못하게 하였다4 그러나 그들 자신의 순결 때문에 그들은 하나님의 자녀로 이름지어졌고 천사의 숙주 대신에 하나님과 함께 있었다.그들은 하나님께 찬양을 드리고, 그들의 동굴인 보물의 동굴에서 찬송을 부르면서, 하나님을 찬양하였다.
  11. ^ 1 에녹 7:3-9
  12. ^ 번호 13:32-33
  13. ^ 제임스 R. 다빌라, http://www.st-andrews.ac.uk/divinity/rt/otp/abstracts/bgiants/에서 "거인의 책 요약"(2002)
  14. ^ "불쌍한 메신저" http://www.reluctant-messenger.com/1enoch01-60.htm
  15. ^ http://www.pseudepigrapha.com/jubilees/index.htm에서 복제되며 현재 공개 도메인에 있음.
  16. ^ W. B. 헤닝, "거인의 책", 동양과 아프리카 학파의 회보, 런던 대학교, Vol. XI, Part 1, 1943, 페이지 52-74(69페이지) 참고 5 http://www.sacred-texts.com/chr/giants/giants.htm#page_69_fr_5