에드먼드 크레필드
Edmund Creffield흔히 에드먼드 크레필드(Edmund Creffield, 1870–1906)라는 가명으로 알려진 프란츠 에드먼드 크레필드는 독일계 미국인 종교지도자로, 오레곤 주 코발리스에서 지역적으로 "홀리 롤러스"로 알려진 운동을 창설했다.주로 여성들 사이에서 유행하는 이 운동은 사이비 종교로 널리 여겨졌다.예수의 재림을 스스로 믿었던 크레필드는 그 후 몇 년 동안 당국과 지역 시민들과 여러 차례 실랑이를 벌였는데, 종종 그의 여성 추종자들과의 관계와 점점 더 엉뚱한 행동에서 비롯되었다.
1906년 크레필드는 조지 미첼에 의해 살해되었는데 그의 여동생은 크레필드의 추종자 중 한 명이었다.살인의 죄에 대해 무죄 판결을 받은 후, 미첼은 복수하기 위해 여동생에 의해 스스로 살해되었고, 그 후 또 다른 추종자가 자살했다.그 이야기는 국민적 관심을 끌었고 한때 태평양 북서부에서 주요 뉴스가 되었다.[1][2]
초년기
Franz Edmund Creffield는 원래 독일 출신이다. 그가 오리건주에 어떻게 왔는지는 확실하지 않다.그는 1903년 포틀랜드에 처음 나타났고, 곧 구세군에 가담하게 되었다.그 해 말에 그는 코발리스 마을로 사명을 띠고 파견되었다.곧이어 구세군과 결별하고 자신만의 단체를 결성해 그리스도의 신부라고 불렀다.[1][3]마을 사람들은 교회를 숭배자로 간주하고 예배 중에 몇 시간 동안 굴렀기 때문에 그들을 "홀리 롤러스"라고 불렀다.[4]
그리스도의 신부
크레필드는 1903년 코발리스에 처음 왔을 때 터무니없는 말을 하지 않았고, 대부분 "복음의 아름다움"에 대해 설교했다.[5] 곧 그의 추종자들은 그가 하나님으로부터 직접 메시지를 받고 있다고 믿었다.[6]크레필드는 몇 시간 동안 계속해서 설교했고 그의 추종자들은 하느님의 용서를 빌며 마루 위를 크게 굴렀다.그들의 불협화음이 이른 아침 시간까지 계속되기 시작했을 때, 크레필드는 도시 경계 내에서 서비스를 개최하는 것이 금지되었다.[7]
여름 동안 그와 그의 추종자들은 윌라메트 강에 있는 키거 섬에서 야영을 했다.가을비가 내리기 시작했을 때 사라 허트와 그녀의 세 자녀인 모드, 프랭크, 메이는 그의 가장 열렬한 추종자 중 한 명으로서 그와 20여 명을 코발리스 바로 외곽에 있는 그들의 집으로 이사하도록 초대했다.10월에 그 집단은 가구, 기구, 가보, 고양이, 개 등 그 집의 대부분의 내용물을 태웠다.[8]아기가 희생되었다는 보도는 거짓이었다.
사람들은 곧 크레필드가 정말로 "많은 어린 소녀들과 같은 자물쇠로 잠긴 집에서 살 수 있을까, 그리고 이 세상에서 종교적인 것 외에는 아무것도 할 수 없을까"[9]라고 묻기 시작했다.
1904년 1월 20명의 자경단이 화이트캡스를 타르와 깃털이 달린 크레필드라고 부르며 마을을 떠나 다시는 돌아오지 말라고 했다.다음날 크레필드와 모드 허트는 "파인(pine) 타르의 냄새가 눈에 띈다"[10]는 방에서 결혼식을 올렸다.
2월에 크레필드는 포틀랜드에서 모우드의 이모인 도나 스타와 불륜 관계를 맺었다는 혐의를 받았다.간통죄는 형사상 죄질이므로 그의 체포에 대한 영장이 발부되었다.주 전체의 수색은 수개월 동안 계속되었다.한편, 많은 그의 추종자들은 금식을 하고 바닥에 납작 엎드린 채 기도를 하며 나날을 보냈다.[11]대부분은 오레곤 주립 정신병원이나 포틀랜드의 소년소녀 구호단체에 헌신했다.
사라 허트가 수감된 지 한 달 후인 7월, 크레필드는 그녀의 집 아래에서 나체로 굶주리고 있는 것이 발견되었다.크레필드는 무죄라고 말했지만 유죄 판결을 받고 오리건 주립 교도소에서 17개월 동안 복역했다.석방되었을 때, 그는 자신이 죽은 자 가운데서 부활한 예수 그리스도라고 주장했고, 그의 부활은 감옥에서 나온 것이다.[12]
크레필드는 1906년 샌프란시스코 지진에 책임이 있으며 그의 추종자들은 모두 그를 믿었다.[13]코라 하틀리는 "크레필드는 예수 그리스도"라고 말했다."그는 샌프란시스코 시를 비난하고 지진을 가져왔다. 그는 코발리스 시를 비난했고 지진이 이 곳을 파괴할 것이다."[14]그녀와 다른 사람들은 해안으로 대피하라는 그의 명령에 따랐다.
암살
지난 4월 광산 부자 루이 하틀리는 아내 코라와 딸 소피를 따라 크레필드 등을 만나기 위해 뉴포트로 갔을 때 따라갔다.일행이 여객선에 탑승하자 하틀리는 크레필드를 향해 네 차례나 권총을 발사했다.센터파이어 카트리지가 림파이어 총에 맞지 않아 총이 무해하게 부러졌다.[15]
다른 사람들도 크레필드를 향해 총을 겨누고 있었기 때문에 그는 모드를 데리고 시애틀로 도망쳤다.그곳에서 에스더의 동생인 조지 미첼이 그를 발견했고 목격자들 앞에서 그를 죽였다.[16]
멀티노마 카운티의 존 매닝 지방 검사는 킹 카운티의 케네스 매킨토시 검사에게 편지를 보내 "오레곤에서 홀리 롤링 투어를 하는 동안 나는 그를 기소한 많은 혐의들을 조사했는데, 그 성격은 아주 형편없었고, 아주 낮았고, 퇴보하고, 잔인했으며, 만약 허락된다면, 나는 그 혐의를 조사하게 되었다."미첼이 기소되기 전 대배심 앞에서 증언할 기회를 갖고 싶다… 그런 상황에서 즉결정의 실현을 위해 스스로 법을 받아들이는 것은 거의 용서할 수 있는 일이라고 생각한다."[17]매킨토시는 매닝의 제안에 경악했다.
크레필드의 장인 O.V. 허트는 조지를 변호하기 위해 시애틀에서 최고의 로펌 중 하나를 고용했다.수많은 목격자들은 조지에게 "자유로운 사랑"[18]이 1903년에 일어났다고 증언했다.그들은 조지에게 크레필드가 그리스도가 다시 태어나고 그리스도의 신부들 중 한 명이 새로운 마리아가 될 것이라고 설교했으며, 조지에게 손을 얹고 그들을 정화시킬 필요가 있다고 말했다고 말했다.[19]그들은 조지에게 사라와 당시 열여섯 살 된 딸 매를 포함한 딸들 앞에서 엄마들이 타락했다고 말했다.[20]그들은 마침내 크레필드가 새로운 메리가 당시 16살이었던 조지의 여동생 에스더 미첼이라고 발표했다고 조지에게 말했다고 말했다."[21]
많은 이들은 증언의 상당 부분이 위증을 한 것으로 보고 있는데, 이는 소문을 피하고 크레필드를 재판에 회부하기 위한 전술이다.조지는 정신이상이라는 이유로 무죄판결을 받고 풀려났다.이틀 후, 에스더는 모드가 그들의 증인료를 사용하여 구입한 총을 사용하여 그를 쏴 죽였다.[22]
O.V.는 망연자실했지만 여전히 딸을 사랑했기 때문에 조지를 변호했던 변호사들을 고용해서 그녀를 변호하기 위해서였다.[23]이 사건이 재판에 회부되기 전에 모드는 자살했다.[24]에스더는 정신이상이라는 이유로 무죄판결을 받고 워싱턴 스틸라쿰에 있는 망명지인 웨스턴 스테이트 병원에 헌신했다.[25]
에스더는 1909년에 망명지에서 풀려났다.[26]그녀는 1914년에 자살했다.[27]
참고 항목
각주
- ^ a b 로버트 P.서튼, 모던 아메리칸 코뮈니케즈. 웨스트포트, CT: 그린우드 프레스, 2005; 페이지 37.
- ^ McCracken, T- (2002). Holy Rollers: Murder and Madness in Oregon's Love Cult. Caldwell, Idaho: Caxton Press. ISBN 0-87004-424-9.
- ^ "Creffield is Guilty". Oregon Daily Journal. 16 September 1904.
- ^ "Their Queer Acts". Corvallis Times. 31 October 1903.
- ^ "Holiness". The War Cry. 21 September 1902. p. 3.
- ^ 1904년 5월 6일자 1면 브라운스빌 타임스(오레곤)는 "홀리 롤러스 미친"이라고 말했다.
- ^ "Burn Up Goods". Morning Oregonian (Portland). 31 October 1903. p. 1.
- ^ 1903년 10월 31일, 페이지 2의 "Their Quere Acts," Corvallis Times.
- ^ "Their Welcome Departure". Corvallis Times. 9 January 1904. p. 1.
- ^ "Tarred and Feathered". Corvallis Times. 6 January 1904. p. 1.
- ^ "Holy Rollers Insane". Brownsville Times. 6 May 1904. p. 1.
- ^ "In Benton Again. But Only Passed Through—Creffield, the Monster—More Rollerism". Corvallis Times. 24 April 1906. p. 2.
- ^ "Camp Given Up". Corvallis Times. 1 May 1906. p. 2.
- ^ "Creffield Poses As Jeremiah". Oregon Daily Journal (Portland). 2 May 1906. p. 4.
- ^ Lewis Hartley (Plaintiff) 대 Benton County for I Oregon의 서킷 코트 주코라 A.하틀리 (피고인), 4377호, 고발, 1906년 5월 11일 접수.
- ^ "I Got My Man". Seattle Star. 7 May 1906. p. 1.
- ^ 매닝은 그를 지지한다," 모닝 오레곤인 (포트랜드), 1906년 5월 10일, 페이지 6
- ^ 편집 논평," 코발리스 가제트, 1904년 1월 12일 페이지 2.
- ^ 오레곤 데일리 저널 (포트랜드), 1906년 5월 8일, 페이지 1에 "크레필드의 슬레이어 탈출, 제자들 해산"
- ^ 시애틀 포스트 인텔리전서, 1906년 6월 27일 페이지 1의 "미첼 재판은 천천히 진보한다.
- ^ 1906년 9월 17일, 페이지 1의 시애틀 스타에서 크레필드 부인.
- ^ 시애틀 스타, 1906년 7월 13일 페이지 7. "크레필드 사들인 총 부인"
- ^ 시애틀 선데이 타임스, 1906년 7월 15일자 1면.
- ^ 크레필드, 아이다 M. 사망 증명서워싱턴 킹 카운티.제1권 1906호, 등기번호 17252. 1906년 11월 16일.
- ^ 1907년 2월 21일, 페이지 4의 시애틀 포스트 인텔리전서 "Esther Mitchell Goes to Asmission," 시애틀 포스트 인텔리전서
- ^ "에스터 미첼, 망명을 떠나다"모닝 오리건 주의 (포트랜드) 1909년 4월 6일. 페이지 1.
- ^ "에스터 미첼은 자기 손으로 죽었어." 이브닝 텔레그램(포트랜드)1914년 8월 3일. 페이지2.
추가 읽기
- 제럴드 J. 발드스티스트, 자경단 신문: 노스웨스트의 성, 종교, 살인 이야기WA: Washington University of Washington Press, 2005.
- 린다 크루, 에덴의 신부: 상상의 실화.(역사소설)뉴욕: 하퍼 콜린스, 2001.
- 로즈마리 가트너와 짐 필립스 "시애틀의 크레필드-미첼 사건, 1906:"태평양 북서부의 불문율," 태평양 북서부 분기별 94권, 제2호(2003년 봄), 페이지 69–82.인 JSTOR
- 테레사 맥크라켄과 로버트 B.블로드젯, 홀리 롤러스: 오레곤의 러브 컬트에서의 살인과 광기.콜드웰, ID: 콕스턴 프레스, 2002.
- 짐 필립스와 로즈마리 가트너, 성하를 살해하다: Franz Creffield와 George Mitchell의 재판.Bancouver, BC: UBC Press, 2003.
- 1900년 코발리스 미네르바 키거 레이놀즈코발리스, OR: 미네르바 키거 레이놀즈, N.d. [1976년].
외부 링크
- edmundcreffield.com
- 테레사 맥크래켄, "에드문트 크레필드와 그리스도 교회의 신부들," 오레곤 역사 학회의 오리건 백과사전.
- 시애틀 홀리 롤러스 살인 사건: 역사에서 온 오레곤 러브 컬트의 화려한 종말 워싱턴 주 역사
- Benton County, OR의 WPA 역사 기록