디미트리 키피아니

Dimitri Kipiani
디미트리 키피아니
Kipiani by roinashvili.jpg
지사제를 입은 키피아니의 초상화.C. 1870년대 알렉산더 로이나쉬빌리
티플리스 귀족원수
재직중
1875–1878
개인내역
태어난(1814-04-14)1814년 4월 14일
메레티, 조지아 트빌리시 주지사, 러시아 제국
죽은1887년 10월 24일 (1887-10-24) (73세)
러시아 제국의 스타브로폴
휴게소조지아 트빌리시 성산의 판테온
국적조지아 주
모교티플리스 귀족학교(대표적으로 제1회 고전체육관)
직업정치가, 홍보가, 작가, 번역가
서명

디미트리 이바네스 드제 키피아니(Georgiana: დიმიტიიიიიი alternatively alternatively alternatively alternatively alternatively alternativelyიი alternatively alternatively alternativelyინი alternatively alternatively alternatively alternativelyიი alternatively alternatively alternatively alternativelyიიიიიი alternatively alternatively alternatively alternatively)는 조지아 정치가, 홍보가, 작가, 번역가였다.그루지야의 자유주의 귀족의 지도자였던 그는 그루지야 문화와 사회를 지지하는 일을 한 것으로 알려져 있는데, 이는 1886년 러시아 제국 당국의 손에 의해 망명 및 살인을 초래한 원인이 되었다.2007년 조지아 정교회에 의해 성인으로 시성되었다.

조생과 자유주의 활동

그는 당시 제국 러시아의 일부였던 조지아주 고리 근처의 메레티 마을에서 귀족 집안에서 태어났다.1830년 티플리스 귀족학교를 졸업한 그는 그 후 그곳에서 교사로 일했다.키피아니가 참여했던 1832년 그루지야 지배에 반대하는 그루지야 음모가 붕괴된 후 볼로냐로 추방되었고, 볼로냐에서는 지방 총독의 찬스틸러리를 위해 잠시 일했다.1837년 조지아로 귀향할 수 있게 된 그는 민관에 들어가 1864년까지 부관청의 여러 직책을 맡았다.재임 기간 동안 그는 진보적인 귀족의 저명한 대변자가 되었다.해방 개혁 과정에서 그는 고귀한 지위를 형성하는 임무를 맡았고, 1862년 그루지야 농노를 해방시킬 방법을 고안하는 일을 맡았다.그의 계획은 농노들에게 보상을 잘 해주지 않았다. 농노들에게는 땅을 주지 않고 오히려 지주들의 음모를 계속 경작하고 사용료를 지불할 것이다.그 후 그는 해방 프로그램에 적극적으로 참여하여 중소 귀족과 중류 귀족의 이익을 명확히 하였다.[1]그는 1864년부터 1870년까지, 1879년부터 1886년까지 각각 티플리스와 쿠타이 구베르니야스 귀족원수로 선출되었다.1876년에서 1879년 사이에 그는 티플리스의 시장을 지냈다.

그루지야 국가 정체성과 제국 당국과의 갈등

키피아니는 그루지야의 사회문화생활에 정력적으로 관여했다.그는 백인 농업 협회 부회장과 티플리스 귀족 은행, 조지아인들 사이에 문맹 확산을 위한 협회, '조지아 연극 협회'의 공동 창립자였다.그의 수필과 기사는 그루지야와 러시아 언론에 체계적으로 실렸다.그는 최초의 셰익스피어 번역가가 되었고 현대 조지아 문법이라는 책을 저술했다.이 책은 엄밀하게 실용적이고 교육적인 가치 외에도 언어 문제를 둘러싼 그루지야 지식인들과 제국 당국 사이의 의견 불일치가 점점 더 긴장되고 있었기 때문에 상당한 정치적 의미를 지니고 있었다.[2]

키피아니가 공언한 충성심에도 불구하고 러시아 당국은 그를 의심했다.[1]키피아니는 1783년 게오르기예프스크 조약을 러시아-조르비아 관계의 유일한 공정한 모델로 보고 토착 언어와 문화의 완고한 수호자로 남아 있었다.'진짜 진보는 모국어로 생각하고 말하는 민족이 있어야 이룰 수 있다'[2]고 확신한 그는 1870년대 국공립학교에서 그루지야어의 지위를 제한하는 정책에 반대했다.

1885년 10월 키피아니는 러시아의 알렉산드르 돈두코프-코르사코프 총독을 마이클의 보르조미 방문 때 만난 러시아의 대공 마이클 니콜라이예비치에게 비난하고, 그 총독이 그루지야 문화를 박해하고 있다고 비난했다.[3]그는 총독과 제국 행정부에 특보를 작성했지만, 세인트의 강력한 압력에 의해 활동을 절제할 수 밖에 없었다.페테르부르크.

그럼에도 키피아니가 러시아 당국과 최종 결별한 것은 그 직후였다.1886년 민족주의 정서를 이유로 트빌리시 신학대학원에서 제적된 그루지야 학생 라기아쉬빌리가 신학교에서 그루지야어를 가르침의 매개체로 금지했던 교관 추데츠키를 암살하면서 악명 높은 사건과 관련지어 일어났다.[4]키피아니는 1886년 6월 8일 그루지야의 러시아 엑사르크가 이 사건에 대응하여 그루지야 국가를 증오하자 그에게 이렇게 썼다: "당신의 경외심, 당신이 영적으로 인도하기 위해 요청받은 나라를 혐오하고 오직 사랑과 은혜만을 바라본다는 소문이 있다.이 모든 것이 사실이라면, 경의, 임금의 명예를 구할 수 있는 유일한 방법은 절개자가 모욕당한 나라를 당장 떠나는 것뿐입니다."[2]8월 6일 러시아의 차르 알렉산데르 3세의 명령에 따라 키피아니는 직위에서 물러나고 스타브로폴로 망명하여 곧 불가사의한 상황에서 살해되었다.[4]

1887년 10월 26일, 티플리스로 재교배되어, 무타츠민다 판테온에 중매되었다.

참고 항목

주요 작품

  • "Несколько мыслей о материалах для истории Грузии" ("Кавказ", 1854, № 30 - 33, 35 и 39).
  • "Записки" ("Русская Старина", 1886, книги 3, 5, 7 - 9).

참조

  1. ^ a b Suny, RG (1994), The Making of the Georgian Nation: 제2판, Indiana University Press, ISBN0-253-20915-3, 페이지 99-101
  2. ^ a b c 웰스(2002), 셰익스피어 조사: 제48권, 셰익스피어와 문화 교류, 페이지 186. 케임브리지 대학 출판부, ISBN 0-521-52387-7
  3. ^ § 7. Новое наступление реакции. Убийство Димитрия Кипиани. Историческое значение национально-освободительного движения (New advent of reaction, murder of Dimitri Kipiani and historical importance of the national-liberation movement) in: M. Gaprindashvili and O.조르다니아, 편집자 (1990), чч ирр иир ( ( ( ( ((조지아 역사 속의 연구), 제5권: уруяя vol x x x x ( x 19 ( 19세기 조르지아(조지아)트빌리시(Tbilisi): :ирраа),("Metsniereba"), ISBN 5-520-00499-4.
  4. ^ a b 랭, DM (1962)조지아의 현대사, 페이지 109. 런던:바이덴펠트와 니콜슨.
  • 스티븐 F. 존스, "러시아 제국 행정부와 그루지야 귀족: 1832년의 그루지야 음모," 슬라보닉과 동유럽 평론, 65권, 1987년 1호, 페이지 53–76
  • (러시아어로) ип и,, ирр (1814-1887), Hrono.ru.2006년 12월 3일 접속.
  • (러시아어로) ип и,, ирр, иааччч, 러시아어 인명사전.2006년 12월 3일 접속.