데니스 마이클 로한
Denis Michael Rohan마이클 로한 | |
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태어난 | 마이클 데니스 로한 1941년 7월 1일 |
국적 | 오스트레일리아인 |
로 알려져 있다. | 알 아크사 모스크 불태우기 시도 |
, 8월 21일 1969년에 알 악사 사원의 pulpit[1]에, 예루살렘에서"는 최악의 위기에 6월, 1967년 중동 전쟁 이후 중동 떨어진 행위,"[2]과 이슬람 협력 기구를 위한 하나의 촉매제로 묘사되어 왔다 불을 질러데니스 마이클 로한(11941년 7월 태어난)는 기독교 오스트레일리아 시민..[3] 로한은 1969년 8월 23일 방화로 체포되었다. 그는 재판을 받고 정신이상자로 판명되어 정신병원에 입원했다. 1974년 5월 14일, 그는 "인도적인 이유로, 그의 가족 근처에서 정신과 치료를 더 받기 위해" 이스라엘에서 추방되었다. 이후 호주 캘런파크병원으로 이송됐다. 일부 소식통들은 그가 1995년에 사망했다고 말하지만,[4][5] 2009년 호주방송공사(ABC)의 조사 결과 그 당시 생존해 있었고 몇 년 후 그는 ABC 기자와 통화했다.[6][7]
병
아브라함 라비노비치의 상세한 기사에 따르면, 로한의 첫 번째 환청 환청 사례(신성한 '반복'이라고 믿었던)는 1964년 호주에 와서, 고용주로부터 "팔쿠르, [sic] 30피트 길이의 리프트 장치"를 다른 장소로 운반해 달라는 요청을 받았으나, 그의 목소리에 의해 명령을 받았다.하지 말라고 [8]광고하다 그의 매니저는 그에게 "정신적으로 아프다"고 말했고, 그는 4개월 동안 블룸필드 정신병원에 입원했다. 석방된 후 그는 먼저 영국으로 건너가 미들섹스에 있는 병원에서 일했고 1969년 3월 배를 타고 도착한 이스라엘로 갔다. 그는 하이파와 텔아비브 사이의 샤론 계곡에 있는 미쉬마르 하사론 키부츠에서 자원봉사를 했고 그곳에서 몇 달 머물렀다. 키부츠니크에 따르면, 어느날 밤 그들은 로한의 거친 외침에 깜짝 놀랐고, 한 자원봉사자가 그를 진정시키려고 하자 로한은 자신이 유대인일 수도 있다고 생각한다고 말했다. 그는 한 미국 신학생과 "메시아가 오고 새 신전이 건설되는 순간"의 자원봉사를 했다.[8]
그는 기브부츠에서 예루살렘으로 가서 호텔에 묵었다. 스가랴의 성경 구절을 읽은 후:
이름이 나뭇가지인 사람을 보아라. 그는 그 자리에서 자라서 주의 성전을 지을 것이다. 주의 성전을 짓고, 왕실의 명예를 지키며, 왕위에 앉아서 통치할 사람은 바로 그 사람이다.
로한은 자신이 '가지'임을 확신하게 되었고 '주군의 사원을 건설할 운명'[8]을 갖게 되었다.
알 아크사의 방화
1969년 8월 21일 아침, 로한은 알 아크사 모스크에서 등유에 의해 연료가 공급되는 불을 피우기 시작했다. 이 불로 살라딘의 민바로 알려진 12세기형 민바가 불에 탔다.
관광비자로 이스라엘에 체류하던 로한은 이틀 뒤 체포됐다. 그는 광기를 호소하여 추방되었다.
동기
기독교 신자인 로한은 자신을 '주님의 사명'으로 여겼으며, 이스라엘의 유대인들이 스가랴 책에 따라 사원에 사원을 재건할 수 있도록 하기 위해 신의 지시에 따라 행동하는 알 아크사 사원을 파괴하여 예수 그리스도의 재림을 재촉하려 했다고 진술했다. 로한은 알 아크사 모스크가 사원의 터를 차지하고 있다고 잘못 믿었는데, 그때 사실 바위의 돔이 그랬다.[8] 대신 이 사원은 로얄 스토아라고 불리는 헤로디안 바실리카의 기초 위에 지어졌다.
로한은 세계하나님의교회(WCG) 설립자 허버트 W. 암스트롱이 발행하는 플레인 진실 잡지의 구독자로, 1967년 6월판 암스트롱의 사설을 읽고 시도에 나섰다고 진술했다.[9] 런던의 데일리 텔레그래프 신문은 1면에 노안이 겉옷 주머니에서 튀어나온 <평범한 진실> 잡지의 사본을 실었다.
1969년 9월 26일 암스트롱은 자신의 월드 투모로우 프로그램의 재정 기부자들에게 보낸 편지에서 로한과 거리를 두었다.
모든 노력은, 신의 일을 신용하지 못하게 우리를 그것과 연결시키기 위해 이루어지고 있는 것 같다. 노안이 방화범으로 잡혔던 그 남자는 우리와 동일하다고 주장했다. 이 주장은 완전히 거짓이다. 패서디나에 있는 우리 중 처음으로 이 사람에 대해 들은 사람은 언론보도가 우리 뉴스국의 텔레타이프를 통해 오기 시작했을 때였습니다. 검진 결과 이 남자가 통신 강좌를 수강하기 위해 여러 차례 보냈다는 것이 밝혀졌다. 지난 12월 그는 The PLINE TrURS에 구독을 신청했다. 그러나 우리와 더 이상의 관련이나 연대에 대한 주장은 절대 거짓말이다.
200만 명의 다른 사람들이 플레인 트루스를 구독하고, 10만 명의 다른 사람들은 통신 강좌를 구독한다. 이것은 요청하시는 모든 분에게 무료로 보내드리는 겁니다. 그러나 그러한 구독은 우리를 그러한 구독자나 그 중 어떤 사람이 저지를 수 있는 어떤 행위와도 연결시키지 않는다. 뉴욕 타임즈의 구독이 구독자들에 의해 저질러진 모든 행위에 대해 그 신문사가 책임지도록 만드는 것 이상이다.
로한 사건이 일어나기 전인 1968년 암스트롱은 WCG의 후원을 받은 앰배서더 칼리지를 통해 템플 마운트 지역의 고고학 발굴에 이스라엘 정부와 관여하게 되었다.[10]
반응
알 아크사 화재는 이슬람권에서 큰 분노를 일으킨 원인이었으며,[11][4] 인도 카슈미르까지 먼 곳에서 시위와 폭동이 일어났다.[12] 많은 이슬람교도들은 로한의 행동이 이스라엘인들의 광범위한 음모의 일부라고 주장하는 반면,[13] 일부 이스라엘인들은 로한이 사실 기독교인이었을 때 유대인이라는 일부 팔레스타인인과 다른 이슬람교도들의 널리 반복된 주장을 공격했다.[14][15] 팔레스타인 관리들은 이번 방화가 이스라엘 당국의 축복과 로한의 과실을 최소화하면서 이뤄졌다고 주장해 왔으며, 이스라엘 소방관들은 이후 팔레스타인 군중들이 자신들을 향한 적대감이 불을 끄는 데 방해가 된다고 불만을 표시했다.[13][16][4][15]
이스라엘의 랍비네트 족장
유대 정치학 리뷰에 따르면, 저자인 요엘 코헨은 이스라엘의 공식적인 랍비네트 족장이 1967년 사원을 재건하고 제사를 재탄생시킬 것인가에 대한 의문과 유대인을 허용해야 할 것인가에 대한 질문에 대해 이스라엘이 템플 마운트를 점령한 것에 대해 대체로 보수적인 입장을 취했다고 기록했다. 종교법에 의해 사원에 올라가 기도한다.
사원 건물 자체가 위치한 곳의 불확실성을 감안해 운터만과 니심(당시 이스라엘의 수석 랍비)은 완전한 금지를 결정했다. 산에서 기도하는 유대인에게 허락하는 것이 아랍 세계를 격화시킬 것을 우려해 '현상' 보존을 선호했던 세라 워하딕 종교부 장관은 두 랍비에게 정치적 위험에 대해 말했다.[17]
코헨은 한 인터뷰에서 다음과 같이 언급하면서 이러한 발언을 했다.
워하픽 박사는 1967~68년 엘 아크사 지역에 작은 회당을 건립하는 것을 선호했으나 1968년 엘 아크사에서의 마이클 로한 방화 사건 이후 격렬한 반응을 보고 일단 그런 조치는 불가능하다고 결론지었다고 말했다. 워하피그는 "팔레스타인의 문제였다면 랍비 족장의 결정을 위반했음에도 불구하고 그러한 기도권을 주장하는 유대인들을 위한 기도시설을 선호했을 것"이라고 말했다. 그러나 일단 그는 이슬람 세계 전역에서 감정의 감정적 강약을 보고 나서, 이 생각을 추구하지 않았다.[17]
유엔 불만 및 결의안
1969년 8월 28일, 25개 이슬람 국가들이 알 아크사 방화 시도에 대한 대응으로 유엔 안전보장이사회에 제소했다. 요르단의 모하마드 엘-파라는 평의회에서 다음과 같이 말했다.
오늘, 나의 대표단은 다른 24명의 신도들과 합류하여, 7억 5천만 명의 이슬람 신자들을 대표하고 있다. 이 회원은 1969년 8월 21일 아침 알 아크사 모스크와 같은 또 다른, 더 심각한 비극과 그 역사적인 성지를 심각하게 훼손한 화재에 대해 고려해 줄 것을 요청했다. 이스라엘 당국은 화재의 시작에 대해 하나 이상의 설명을 도입했고 마침내 한 호주인에게 방화 혐의를 적용했다. 이스라엘 소식통으로부터 나온 뉴스에 따르면 호주 용의자는 이스라엘을 위해 일하기 위해 유대인 기구가 데려온 이스라엘의 친구다……. 예루살렘 포스트에 실린 이 보고서는 이 사건에 의문을 제기하며 모슬렘인들의 신성한 사당에 대한 두려움과 우려를 더하고, 누가 범죄자인지, 누가 공범인지에 대해서도 조명한다.[18]
1969년 9월 15일, 안보리는 이스라엘을 기권 4표로 11대 1로 규탄하는 결의안을 통과시켰다. 결의안 271호는 제네바 협약, 군사 점령에 관한 국제법, 예루살렘의 위상에 관한 이전의 결의안을 상기시켰다. "성 알 아크사 사원의 가혹행위 및 폭리행위는 앞서 언급한 결의안을 위반하여 이스라엘이 행동을 중지해야 하는 즉각적인 필요성을 강조한다는 점을 시사한다." 게다가, 그것은 "이스라엘이 앞서 언급한 결의안을 준수하지 못한 것을 증명한다"고 말하고 이스라엘에 최고 회교회의 운영을 방해하는 것을 자제할 것을 촉구하고 있다. [19]
야시르 아라파트, 그를 위해
야시르 아라파트는 후에 정규 텔레비전 인터뷰 연설을 개발하여, 이름을 로한에 대한 언급을 피하면서 방화 미수 행위를 다시 언급하였다.[citation needed]
팔레스타인 신문인 라 프레세 알루지엔은 다음과 같이 보도했다.
1969년 알 아크사 사원에 대한 방화 시도를 기념하는 집회에서 PA 집행위원회 소속의 자카리아 알 아그하는 아라파트를 대신해 연설을 하면서 점령이 끝날 때까지 지하드의 길을 따라 계속 가겠다는 팔레스타인 국민의 결의를 강조했다.[20]
참고 항목
- 허버트 W. 암스트롱
- 하나님의 라디오 교회
- 로스트 텐 부족
- 1975년 예언에서!
- 앰배서더 칼리지와 앰배서더 칼리지
- 텍사스 캠퍼스 위치의 빅 샌디 역사
- 영국 캠퍼스 위치의 벽돌 목재 역사
- 앰배서더 오디토리움
- 가너 테드 암스트롱
- 스탠리 래더
- 바질 울버턴
- 아트 길모어
- 바비 피셔
- 예루살렘 증후군
참조
- ^ Jews and Muslims to share al-Aqsa Mosque? (Report). Al Jazeera English. 13 November 2013.
- ^ "Rohan Trial Ends". The Australian Jewish News. 9 January 1970. Retrieved 25 December 2021.
- ^ Stan Correy (23 August 2009). "Rohan and the Road to the Apocalypse". Background Briefing. Australian Broadcasting Corporation. 04:52 minutes in. Radio National. Retrieved 25 December 2021.
In 1969 there was an Islamic political consciousness but it wasn't well organised. None of the Muslim countries could even agree on getting together, to talk about anything. That changed forever after August the 21st 1969, and the fire lit by Rohan.
- ^ a b c Druckman, Yaron (23 August 2015). "The 'king of Jerusalem' who almost burnt down Al Aqsa". Retrieved 18 November 2017.
- ^ "How an Australian sheepshearer's al-Aqsa arson nearly torched Middle East peace".
- ^ Stan Correy (23 August 2009). "Rohan and the Road to the Apocalypse". Background Briefing. Australian Broadcasting Corporation. Radio National. Retrieved 10 February 2020.
- ^ "Apocalypse Now: The political legacy of Denis Michael Rohan". 21 August 2019.
- ^ a b c d Rabinovich, Abraham (4 September 2014). "The Man Who Torched Al-Aksa Mosque". Jerusalem Post. Retrieved 18 November 2017.
- ^ Armstrong, Herbert W. (June 1967). "Personal from the Editor: "Jews take Jerusalem!"" (PDF). The Plain Truth. Ambassador College. p. 1. Retrieved 9 August 2013.
- ^ "Digging for Credit". Time. 3 September 1973. Archived from the original on 2 April 2008.
- ^ Caplan, Gerald; Caplan, Ruth B. (1980). "2.Relations after the Mosque Fire". Arab and Jew in Jerusalem: Explorations in Community Mental Health. Harvard University Press. ISBN 9780674043152. Retrieved 18 November 2017.
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- ^ a b "The al-Aqsa Mosque fire of 1969". Palestine Facts. Retrieved 18 November 2017.
- ^ Pipes, Daniel (21 August 2004). "Who Set Fire to Al-Aqsa Mosque in 1969?". danielpipes.org. Retrieved 18 November 2017.
- ^ a b Levitt, Joshua (21 August 2013). "Arab Media Outlets Falsely Claim Christian Who Tried to Burn Al-Aqsa Mosque in 1969 Was a Jew". Algemeiner. Retrieved 18 November 2017.
- ^ "Remembering the Arson Attack on Al-Aqsa Mosque". MEMO. 21 August 2017. Retrieved 18 November 2017.
- ^ a b Cohen, Yoel (1999). "The Political Role of the Israeli Chief Rabbinate in the Temple Mount Question". Jewish Political Studies Review. 11.
- ^ 안보리 공식기록, 24년차 1509차 회의, 1969년 9월 11일 S/PV.1509(OR)
- ^ 안보리 공식기록, 24년차 1512차 회의, 1969년 9월 15일 S/RES/271(1969년)
- ^ 2005년 3월 15일 웨이백 머신에 보관된 La Presse Crismienne. 라 프레세 슈틸리겐. 2001년 8월 22일.
외부 링크
- 앰배서더 리포트(16페이지) 암스트롱의 대응에 관한 기사
- Rohan과 대재앙의 길 - ABC 라디오 내셔널에서 Rohan에 대해 방송한 배경 브리핑 프로그램의 오디오와 녹취록(2009년 8월 23일)
- 템플 마운트에 대한 이스라엘의 공식 정책