데이비드 알츠철러
David Altschuler프라하의 랍비 다비드 알츠철러(1687~1769)는 성경 해설가였으며 히브리 성경의 네비임과 케투빔에 메츠도트로 알려진 고전 해설을 쓴 작가였다. 알츠하이머는 바알 메츠도트, "메츠도트의 주인 또는 작가"로도 알려져 있다.
전기
알츠철러는 서부 갈리시아의 야보리브에서 태어났다. 그의 가족은 포르투갈에서 기원했지만, 포르투갈에서 유대인을 추방하면서 떠나야 했다. 프라하에 이르자 그들이 떠난 옛 포르투갈 회당의 돌을 사용하여 회당을 세웠으며, 따라서 성명은 알츠출러("구 회당의")가 되었다고 한다. 다른 보고에 따르면, 가족의 기원은 프로방스에 있었다.
5486년(1725년~1726년)에는 랍비 또는 야보리브 판사로 활동한다고 기록되어 있다. 분명히, 그는 프라하의 랍비로서 그의 가족의 다른 구성원들과 마찬가지로 봉사했다.
그는 토라 공부가 유럽 유대인들 사이에서도 심지어 학자들 사이에서도 약해졌다고 보았다. 그 이유가 충분히 단순하고 명쾌한 해설의 부족이라고 믿고, 이런 필요에 맞게 자신의 해설서 「메주닷 데이비드」를 썼다. 해설에는 루스, 탄식, 에스더를 제외한 모든 네비임과 케투빔이 망라되어 있다. 주로 라닥의 해설을 기초로 하지만, 다른 많은 이전 해설자들의 아이디어를 포함하고 있다. 히다에 따르면 이들 출처에는 라시, 이븐 에즈라, 랄백, 모셰 알시치, 사디아 가온, 람반 등이 있다.[1] 이 논평은 1753년 조프크바에서 발표되었고, 후에 그가 죽기 전에 두 번째로 발표되었다.
다윗의 아들 예치엘 힐렐 알츠출러도 야보리브의 랍비 노릇을 하며, 아버지의 대작을 완성하고, 출판과 전파를 위해 유럽을 광범위하게 여행했다. 다윗은 이 해설을 하나의 작품으로 발표했지만, 예치엘은 이 시구의 의미를 설명하는 메추다트 다비드와 개별적인 단어와 구절을 설명하는 메추다트 츠지온의 두 작품으로 나누었다. 이 두 작품은 집합적으로 메추도트라고 알려져 있다.
때마침 메추도트는 해설자들과 함께 히브리 성서의 대부분의 판에 인쇄된 네비임과 케투빔에 관한 기본적인 논평자 중 하나가 되었다.
참조
- ^ 셈 하게돌림 하하다시(마아레셰 세파림), 멤, 166
이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Singer, Isidore; et al., eds. (1901–1906). "ALTSCHUL, ALTSCHULER, ALTSCHUELER, or ALSCHULER". The Jewish Encyclopedia. New York: Funk & Wagnalls.