구 프랑스법

Old French law
프랑스 혁명 이전 북부의 관습법(droit coutumier)과 남부의 서면법(droit écrit)의 영역

프랑스어l'Ancien Droit'라고 불리는 오래된 프랑스 법은 프랑스 혁명 전까지 프랑스 왕국의 법이었다.프랑스 북부에는 관습법이 시행되고 있는 Pay de coutumes('관습 국가')가 있었고, 남부에는 로마법이 가장 중요한 것으로 남아 있던 Pay de droit écrit('문법 국가')가 있었다.대략적으로 두 지역을 구분하는 선은 제네바에서 차렌테의 하구에 이르는 루아르 강이었는데, 비록 이것이 두 범주의 법 사이의 확고한 경계는 아니었다.[1]조지 무사라키스가 말한 것처럼, "두 구역 모두, 시행 중인 법률은 왕실, 봉건적, 그리고 성직적 원천에서 파생된 요소도 포함했다."[2]

돈을 지불하다.

북부에는 "프랑크-게르만적 성격을 지닌"[2] 다양한 풍습이 존재했다.

10세기와 11세기에 카페티아인들에게 카피안 족이 양보한 것처럼 프랑크 법은 영토에 따라 여러 가지 다른 제도로 분열되었고, 일부는 왕자와 원장들에 의해 극소수였다.[3]

코우티움중세 시대근대 초 프랑스 왕들과 그 신하들에 의해 로마법을 배제하기 위해 주장되고 집행되었다.13세기부터 많은 지역 풍습이 관리자로 편찬되었다. 예: 필립 레미가 편찬한 Coutumes de Beauvis.16세기에 이르러 쿠투메 파리 (1510년에 처음 출판됨)는 결국 파리의 모든 관할의회까지 확대되어 지방 관습에 빈틈이 생기는 경우를 넘어서게 될 것이다.Antoine Loysel은 그의 연구소 coutumes의 coutumes를 40년간에 걸쳐 개발한 958개의 법적 격언의 작품을 출판했다. 1607년 오우 마누엘플뤼티에우르스 & 디우엘레스는 레이글스, ſents, & Pruerbes tant ancienses causic Coutumier & plus la France.[4]관습법의 추가 개발은 16세기 후반에 이르러 중단되었다.[5]

예를 들어, Claude de Ferriere는 "상품의 공동체" ("모든 개인 재산의 기혼자와 결혼 국가 동안 취득한 모든 실제 재산의 파트너십")가 "노르망디, 라임스, 아우베르그네를 제외한 모든 관습적인 프랑스를 통틀어 우세하다"고 평했다.[6]

페이 드 드 드로이트 에비크

조지 Mousourakis에 의해 골라 쓴로 Ern의 강조대로, 조차도"로마 법의 늦은 11일이고 12세기에 부활과 볼로냐에서 연구 몽펠리에와 프랑스의 다른 부품에 전이된 후, Justinian의 로마 법 빠르게 프랑스 남부 지역을 들어가서 그 땅의 생활 법으로 받아들여질 왔다"[7].동부 표준시글래슨은 "그 남부 지역에서는 코우티스가 발달했고 로마법과 모순되는 경우가 많았다"[8]면서 "이에 앞서 남부에서는 테오도시우스 2세(A.D. 438)[9]에 근거한 저스티니아 이전의 로마법을 따랐는데, 이는 알라리시아 브레비아에서 재발행된 것이다"고 말했다.[10]안토니오 파도아 시오파가 말한 바와 같이

왕정이 법을 쓴 나라들의 현실을 고려하도록 강요되었을 때, 그 중 저스틴 로마법이 표현된 것으로 여겨졌던 [홀리 로마] 제국에 대한 잠재적인 종속성을 피하기 위해, 1312년 Pay de droit écrit Roman l를 비판한 Pairl 4세.aw는 인정되었지만, 단지 지방 관습으로서만, 황실 법으로는 인정되지 않았다.[10]

코드화 시도

루이 11세는 그의 전 영역에서 하나의 관습, 하나의 무게, 하나의 척도를 사용하는 생각을 형성했었다.헨리 3세블루아 주에 이 설계를 재개할 의사를 발표했고, 그는 법전을 마련하도록 만들었고 루이 13세는 같은 예를 따랐다.그러나 이러한 노력은 완전히 상실되었다.루이 14세 시대에는 그의 재위 기간 중 몇몇 저명한 법학자들의 지휘 아래 전 영역을 위한 법률을 만드는 왕권력이 행사되었고, 몇몇 매우 존경할 만한 법령이나 법령이 제정되었지만, 그들은 몇 개의 고립된 부분(혹은 머리)만을 수용했다.루이 14세 휘하에서, 특히 다에그소의 노력을 통해, 더 많은 왕실의 조례가 만들어졌지만, 이것들은 전체 시스템의 분리된 조각들만을 개조했고, 1790년의 대혁명은 프랑스를 거의 300개의 관습법에 의해 지배한다는 것을 알았다.[11]

18세기에 볼테르는 프랑스를 여행할 때 말을 바꾸는 만큼 자주 법을 바꾼다고 선언했다.[1]

1804년 나폴레오닉 코드가 발효되자 모든 코우텀이 폐지되었다.[1]그러나 프랑스의 관습법은 강령의 실질에 편입되었다.[12]

북아메리카

1664년 프랑스 동인도 회사를 창설한 왕실법에 따라 파리의 관습은 신프랑스에서 유일하게 이 땅의 법이 되었다.[13]1866년에 Lower Canada의 시민법이 Lower Canada에서 채택되었다.강령 규칙의 대다수는 파리 관습으로부터 많은 돈을 빌렸다.[14]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c "The Civil Code: an Overview". www.napoleon-series.org.
  2. ^ a b Mousourakis, George (2019). Comparative Law and Legal Traditions: Historical and Contemporary Perspectives. p. 217. ISBN 9783030282813.
  3. ^ Zweigert, Konrad; Kötz, Hein (1977). An Introduction to Comparative Law: The framework. p. 70. ISBN 9780720407037.
  4. ^ Charles-Louis-Étienne Truinet (1852). Éloge d'Antoine Loysel prononcé à la séance d'ouverture de la conférence de l'ordre des avocats, le 9 décembre 1852. Paris: C. Lahure.
  5. ^ "Legal History of France". Archived from the original on 2013-09-29. Retrieved 2010-05-31.
  6. ^ ABRAHAM, Robert (1849). Some Remarks upon the French Tenure of "Franc Aleu Roturier", and on its relation to the feudal and other tenures. p. 61.
  7. ^ Mousourakis, George (2003). The Historical and Institutional Context of Roman Law. Routledge. p. 435. ISBN 9781351888417.
  8. ^ Caswell, Jean; Sipkov, Ivan (2006). The Coutumes of France in the Library of Congress. p. 3. ISBN 9781584776277. {{cite book}}:실종 author1=(도움말)
  9. ^ Revue générale de droit. Vol. 24. 1993. p. 524.
  10. ^ a b Padoa-Schioppa, Antonio (2017). A History of Law in Europe: From the Early Middle Ages to the Twentieth Century. Cambridge University Press. p. 185. ISBN 9781107180697.
  11. ^ The Law Magazine and Law Review. Vol. 1. 1856. p. 5.
  12. ^ Stigall, Dan E. (2017). The Santillana Codes. p. 76. ISBN 9781498561761.
  13. ^ "Coutume de Paris". The Canadian Encyclopedia.
  14. ^ Roderick A. Macdonald. "Civil Code". The Canadian Encyclopedia.