클라라 톰슨
Clara Thompson클라라 마벨 톰슨 | |
|---|---|
| 태어난 | 1893년 10월 3일 프로비던스, 로드아일랜드 |
| 죽은 | 1958년 12월 20일 ( (65세) 뉴욕 시 |
| 국적. | 아메리칸 |
| 모교 | 브라운 대학교 펨브로크 칼리지 (B.A.) 존스홉킨스 대학교(M.D) |
| 직종. | 정신과 및 정신분석의 |
주목할 만한 일 | 정신분석: 진화 및 개발 (1950년) |
Clara Mabel Thompson, M.D. (로드아일랜드 프로비던스 1893년 10월 3일 1958년 12월 20일 뉴욕시)는 저명한 정신과 의사이자 정신분석가이며 William Alanson White Institute의 공동 설립자였다.그녀는 정신분석학 전반에 대한 기사와 책들, 특히 여성의 심리에 대한 책을 출판했다.
교육
Thompson은 Brown 대학의 Women's College(Pembroke College)를 졸업했습니다.1916년, 그녀는 정신분석 분야에서 경력을 쌓기 전에 처음에는 의학 선교사가 되는 것에 관심을 가지고 존스 홉킨스 대학에서 의학박사 학위를 취득했습니다.그녀는 뉴욕 여성아동병원에서 인턴을 했고,[1] 1925년 존스 홉킨스 병원의 헨리 핍스 정신과 클리닉에서 정신과 레지던트를 마쳤다.
직업
톰슨은 개인 개업을 했고 바사르 대학과 뉴욕 정신분석 연구소에서 가르쳤다.그녀는 부다페스트에서 프로이트의 제자이자 동료인 샨도르 페렌치와 함께 공부했다.그녀는 미국 정신분석학 발전 협회를 공동 설립했고 초대 [1]부회장으로 선출되었습니다.그녀는 정신분석을 포함한 세 권의 책뿐만 아니라 50여 편의 논문, 기사, 리뷰를 그녀의 경력 동안 출판했다. 진화 및 개발(1950).
1943년 톰슨은 에리히 프롬, 해리 스택 설리번, 프리다 프롬-라이히만, 데이비드 리오치, 자넷 리오치와 함께 뉴욕에 윌리엄 알랜슨 화이트 정신재단을 설립하였다.그녀는 수년 동안 회사의 전무이사로 일했고 1958년 [2]사망할 때까지 그곳에서 일했다.
정신분석에 대한 공헌
톰슨의 정신분석 분야에 대한 주요 공헌은 그 분야에 대한 광범위한 개요로 구성되어 있다.그녀는 정신분석학의 기원과 발전에 대한 책과 논문을 썼다. 왜냐하면 그녀의 학생들은 다른 정신분석학 학파의 다양한 접근법에 혼란스러웠기 때문이다: 만약 누군가가 차이를 강조하는 것을 멈추고 발전의 일반적인 흐름에 주목하려고 노력한다면, 이 유아 과학 (...)이 포와를 가지고 있다는 것을 알게 될 것이기 때문이다.다른 모든 학교가 기여하는 방향입니다."톰슨은 발달과 다른 입장과 학교 [4]둘 다에 관한 정신분석 분야에 대한 폭넓은 지식을 가지고 있었다.다른 학교들을 묘사하면서 톰슨은 정신분석학 스펙트럼의 중간에 위치했다. 그녀는 항상 다른 관점이 이 분야에 추가될 수 있는 것을 강조했고 항상 다른 학교들의 대표들에 대해 매우 존경심을 가지고 말했다.
톰슨은 정신분석의 발달 과정을 네 시기로 나누었다.
(1) 1885~1900년: 이 시기에 정신분석의 기본 사상의 대부분은 프로이트의 마음에서 태어나 오늘날까지 일부 학파의 중심에 남아 있다.
(2) 1900-1910/1920: 어린이의 생물학적 성적 발달의 중요성을 강조.
(3) 1910년-1925년: 초점은 전체 성격으로 확대되었다.
(4) 1925-현재:정신분석에 대한 견해는 내적 힘(고전 정신분석학)에서 문화와 다른 사람들이 환자에게 미치는 영향과 정신분석학으로 확대되었다.이것은 톰슨 자신이 받아들인 견해이기도 하다: 문화와 대인관계의 영향은 정신분석학에서 결코 버려질 수 없다.
이론과 실천에서, 그녀는 인간관계의 성장을 촉진하기 위해 사람들 사이에 일어나는 일을 강조하고 분석했습니다.그녀는 정신분석이 아무리 아픈 것처럼 보여도 인간성을 향상시켜 주는 가치를 열렬히 믿었다.
그녀의 책 정신분석: 진화와 발전(1950)은 정신분석 이론과 [1]실천의 과정에 대한 포괄적인 문서이다.톰슨은 프로이트 이론이래 변화했다는 것을 증명하기 위해 정신분석 이론의 진화를 추적한다.구체적으로, 그녀는 프로이트의 천재성을 인정하지만, 이론에서 그의 한계에 주목하고 프로이트를 따르는 위대한 치료사들의 공헌으로 인해 일어난 변화에 초점을 맞춘다.톰슨은 또한 문화인류학 연구를 정신분석학의 진화에 기여한 또 다른 요인으로 언급하고 있다.게다가 이 책에서 그녀는 치료사와 환자의 관계가 어떻게 보여져 왔는지를 조사한다.그녀는 치료 절차에서 이 관계의 중요성을 강조한다.
톰슨은 "정신분석의 다른 학파"라는 논문에서 프로이트, 아들러, 융, 랭크, 페렌치, 호니, 설리번, 프롬의 기본 개념 중 몇 가지를 언급했습니다.그녀는 이기심리학 분야에 대한 이러한 접근법들 사이의 차이에도 불구하고, 이 모든 작가들은 "프로이트가 [5]토대 위에 세운 인간 과학의 창조"를 목표로 하고 있다고 결론짓는다.
문화적 맥락에서의 여성의 심리
Clara Thompson은 여성의[6] 심리에 대한 주요 사실의 개요를 제시했고 다른 문화적 맥락에서 두 성별 사이의 생물학적 차이에 주어지는 사회적 의미 할당의 맥락에서 이것을 확립했다.이 개요는 이 이슈의 다양한 경로를 따라 더 많은 탐구를 자극했다.톰슨은 수세기 동안, 그리고 다른 문화와 사회에서의 변동적인 발전과 관련하여 남성과 관련된 여성의 지위를 고려했다.여성의 심리를 형성할 때, 그녀는 첫째, 남성과 여성의 기본적인 차이점, 둘째, 문화적 전통에 의해 이 기본적인 패턴의 변형이 어떻게 생겨났는지, 셋째, 이러한 변형이 기본적인 생물학적 노력을 촉진하거나 억제하는 것처럼 보이는지를 고려해야 한다고 말했다.
그녀의 작품에서, 그녀는 프로이트가 여성의 심리에 대한 이론을 발전시킨 것을 신뢰하지만, 그녀는 그가 남성 심리에 집중하는 것을 문제 삼았다.그녀는 여성의 심리가 단지 남성성을 [1]부정하는 것이 아니라 그 자체로 옳은 것이라고 주장한다.
톰슨은 성을 문화적 창조물로 가장 근본적으로 보았다: 성 특성은 생물학적 차이에 대한 사회적 문화적 의미 할당에 의해 확립된다.그녀는 사회적 제약과 힘의 차이에 대한 인식에서 사춘기 소녀들에게 가장 문제가 되는 단계를 보았다.톰슨은 경제적 격차와 유혹을 이해할 수 있는 보상 상품으로 사용하기 때문에 "여성의 나르시시즘과 더 큰 사랑 필요성은 전적으로 경제적 필요성의 결과일 수 있다"고 제안했다.톰슨(1953)은 그녀의 논문 "여성의 심리학을 향해"에서 그녀의 시대 [1]미국 여성의 심리학의 몇 가지 일반적인 요소들을 찾으려고 한다.그녀는 사회가 여성의 기본적인 생물학적 욕구를 좌절시키거나 왜곡시키는 방법에 초점을 맞추고 있다.
참고 문헌
- 정신분석: 진화 및 개발, 1950년
- 대인관계 정신분석: 클라라 M의 선정 논문. 톰슨, ed. M.R. 그린, 1964
- 여성에 대하여, Ed. M.R. Green, 1971
레퍼런스
- ^ a b c d "Clara Mabel Thompson". American women writers : a critical reference guide : from colonial times to the present. Benbow-Pfalzgraf, Taryn. (2nd ed.). Detroit: St. James Press. 2000. ISBN 9781558624290. OCLC 42027536.
{{cite book}}: CS1 유지보수: 기타 (링크) - ^ 그린, M.R. (1964년)대인 정신 분석: 클라라 M.의 선정 논문. 톰슨 뉴욕: 베이직 북스 주식회사
- ^ 톰슨, C. & 멀레이, P. (1951)정신분석: 진화와 발전 (제3판).뉴욕: 에르미타주 하우스
- ^ 톰슨, C. (Ed.) , 매저, M. & Witenberg, E. (1955)정신분석의 개요.뉴욕: 랜덤 하우스
- ^ 그린, M.R. (1964년)대인 정신 분석: 클라라 M.의 선정 논문. 톰슨 뉴욕: 베이직 북스 주식회사
- ^ 톰슨, C.M.(1953)여자들의 심리를 향해서.목회심리학, 4(34), 29-38
추가 정보
- Mitchell, S. A. & Black, M. (1995년)프로이트 이상:현대 정신분석학 사상의 역사지뉴욕: 베이직 북스.
- 톰슨, C. M. (1957년)정신분석의 다른 학파들.미국 간호 저널, 57, 1304-1307